CRIS

QUANTO AMORE!

Filippino Lippi: Madonna Strozzi 1485 Metropolitan Museum New York

G. Lorenzo Bernini: Estasi di S. Teresa 1647- 1652 Roma S. Maria d. Vittoria

Giulio Romano: Particolare del banchetto di Amore e Psiche Palazzo Te Mantova

1526- 1528

Bernini: Apollo e Dafne Roma Galleria Borghese

Caravaggio: Narciso 1597-98 Roma Palazzo Barberini

Tenerezza tra “Madre e Figlio”, ben ritratta dal Lippi nella Madonna Strozzi, dove la Vergine

pur triste per il destino che spetta al suo Piccolo (il melograno è simbolo di Passione), lo

lascia affettuosamente giocare: AMORE TRA MADRE E FIGLIO. Nell’Estasi di S. Caterina del

Bernini, il corpo della Santa diviene sacco vuoto e testimonianza del suo annullamento

spirituale, completo ed assoluto in Dio: AMORE VERSO DIO. Dalle Metamorfosi di Apuleio,

Amore e Psiche, dopo molte traversie riescono a coronare il loro sogno d’amore: Psiche

colpevole di aver infranto il giuramento fatto ad Amore, cioè di non cercare mai di sapere

chi lui fosse, abbandonata da Amore, vaga disperata alla sua ricerca ed infine la sua

espiazione viene ricompensata: Zeus dà ad Amore il permesso di sposare Psiche  e la rende

immortale : AMORE A LIETO FINE. Nella favola di Ovidio “Apollo e Dafne” tratta dalle

Metamorfosi (I, 450-567), Apollo, a causa di una vendetta di Eros, è colpito dal dio con una

freccia che lo fa invaghire della ninfa Dafne, seguace di Diana. La fanciulla, invece, trafitta

dal dardo che causa il sentimento contrario, rifiuta l'amore e prega il padre, il dio fluviale

Peneo, di aiutarla a sfuggire al divino aggressore:  AMORE OSTACOLATO  DALLE

AVVERSITA’ DEL CASO. Il mito di Narciso infine è il dramma della follia e dell’illusione.

Narciso a quindici anni respinge ogni amore che non riserverà neanche alla ninfa Eco che

Nemesi vendicherà: “come coloro che l’hanno amato in vita non l’hanno posseduto, così

Narciso dovrà amare e mai possedere l’oggetto del suo amore”. Dopo il superamento da

parte di Narciso di due fasi di ricezione della sua immagine davanti allo specchio d’acqua ( lo

stadio dell’altro e lo stadio dello specchio), egli cade in frustrazione e ha coscienza del suo

AMORE INAPPAGATO. Caravaggio, nel suo “Narciso”, fa in modo che le mani del ragazzo

siano due punti  di collegamento con la superficie dell’acqua e, dall’unione del mezzo cerchio

raddoppiato nello  specchio d’acqua  e del mezzo cerchio reale, creato dalle braccia di

Narciso, si ottiene un cerchio, simbolo di unità ed alterità al tempo stesso: geniale!