Spiragli di Luce

Brevi notizie.

Non solo vedere, ma guardare e contemplare.

Come guardare il Volto Santo.

di Silvia Di Donato.

“…ho invitato il mio professore di filosofia, Prof. Federico Leoni, ad assistere alla celebrazione del transito di S. Francesco…Alla fine della celebrazione del transito ho chiesto al mio professore di venire con me a guardare il Volto Santo nella sua assoluta libertà di scienza, di coscienza e di intelligenza…ho invitato il Professor Leoni a tenere sul tema una conferenza a Manoppello ed ho invitato ad intervenire anche Padre Pfeiffer, in maniera tale da poter promuovere anche un costruttivo e proficuo momento di dialogo tra un approccio etico non cattolico…ed un approccio teologico e cristiano…riporto un abstract dell’intervento del Prof. Leoni..

“Nel titolo di questa conferenza c’è il verbo “guardare”. Non è lo stesso che “vedere”. Il lessico e la fraseologia della lingua sono piene di sfumature…L’ho guardato come volto che guarda me, ne ho finanche ascoltato la voce che ne proviene, il richiamo:”Perché mi guardi?”…Davanti al Volto Santoè accaduto l’intemporale, l’eterno, del Volto e di me nel Volto e del Volto in me. Si è stabilita una soglia. E’ stato un accadimento pieno di troppe cose per poterle vivere e dire nello stesso istante. Un accadimento dovuto alla potenza semantica del Volto e alla mia disponibilità ad accoglierlo con mente felice…Non sto parlando di una faccia, né di un viso, ma di un volto. Il volto, “voltandosi” stabilisce questa soglia di soluzione di contraddizione tra la morte e la vita…Chi guarda…ha intelligenza del Volto di Dio che si mostra Risorto…Cosa fare? Voltare le spalle o entrarvi? ...La soglia è il volto Santo che si mostra tutto intero…Occorre bravura della mente, occorre farsi da parte per entrare in sé. Quegli occhi che mi guardano rinnovano la luce su di me: chi sono? Entrare nella soglia…è itinerarium mentis in Deo, dentro Dio. E’ ascoltarne la voce sottile di silenzio che ne viene, che dice:”Che fai? Strangola la corda che ti impicca”. C’è una parola, nell’ebraico biblico…Si tratta del nome che Dio si dà dinanzi a Mosè…E’ un verbo che rinvia alla radice verbale di Javhè. Tradotto e inteso da me sta per “accadere” al presente in terza persona. Dio dice a Mosè di chiamarlo “Accade che Accade”, “Eiè ascher Eiè”…le intendo:”Ecco, ora , qui accado”. La sera del 3 Ottobre, il Volto Santo è stato per me questo “ecco,ora, qui accado”, perché è così che l’ho guardato…Ed è accaduto a me che non l’ho solo visto, ma l’ho guardato..visto veramente…Il Volto di Dio -Figlio risorto- è quel Volto che non si mostra nelle scritture ebraiche. Io ho sostenuto lo sguardo seducente, potente e l’ho visto vero…La voce sottile di silenzio che giunge dal Volto Santo dice.”Perché mi guardi? Io sono risorto dalla morte. E tu? Mi guardi? Mi mostro..non perché tu mi guardi come spettatore soltanto tenendomi lontano, oggetto del tuo vedere pure attento…Io sono morto sulla croce e nel sepolcro sono risorto. E tu? Sei morto? Sei risorto? O sei uno zombie?..Quel Volto è il volto di noi che lo vediamo come Dio deve vederlo, con tutta la nostra vita, nel nostro naufragio, e ci salviamo, risorgiamo.

Dal giornale della Basilica del Volto Santo – Abstract dalla conferenza del Prof. Leoni – 23 Novembre 2013

Il Volto del Risorto nel bisso.

La SS. Vergine Maria e il telo di bisso.

di suor Petra-Maria.

Nel Vangelo apocrifo di S. Giacomo..si racconta di come si dovesse tessere una tenda per il tempio e di come i sacerdoti cercassero chi potesse farla e tirassero a sorte:”..Il Sacerdote si ricordò della fanciulla Maria, dato che era della tribù di David e senza macchia davanti a Dio…Su, tirate a sorte chi filerà..il lino purissimo (Bussion).A Maria toccò la porpora genuina e lo scarlatto…Questo fine “Bussion”, è il bisso che la Vergine ha poi potuto lavorare. E’ così possibile  che lei stessa abbia filato il velo di Manoppello: Forse per questo, nella storia dell’arte, vi sono anche delle raffigurazioni di Maria con il filo e con il fuso. Il filo rosso starebbe per il rosso della porpora e quello arancione per “ l’oro del mare”, come veniva chiamato il bisso.

Nel Vangelo di Matteo..si racconta  che tre uomini sapienti.. (i Re Magi), andarono a Betlemme per portare dei doni al Figlio di Dio…Nel suo libro sulla vita della SS. Vergine, la beata Anna Katharina Emmerich scrive a proposito della visita del Re Magi: “Essi portarono molti doni, molti pezzi di stoffe diverse, in parte di seta non colorata..” Secondo la Sacra Scrittura, il bisso era riservato principalmente a tre categorie sociali: ai re, ai sacerdoti e a Dio. Nel Tempio si adoperavano infatti per Dio tessuti di bisso. Forse era di bisso la stoffa dei Magi “in parte di seta non colorata”…è forse possibile che la Madre di Dio abbia ricevuto già da allora il telo di bisso…

Siccome il bisso è trasparente, si poteva porre il velo..sul volto del  morto..e allo stesso tempo si poteva asciugare il leggero sudore che si rendeva visibile sul volto, da qui il termine “sudario”. Tuttavia, nel caso di Gesù..le cose andarono diversamente: Lui non è morto come un re, bensì come un delinquente condannato alla morte di croce. Egli è diventato un re schernito..è dovuto morire per soffocamento..non era possibile.. fare dei preparativi..per la tomba. Di questo testimonia..il ”Sudario di Oviedo”, in Spagna, che è il primo telo che venne avvolto intorno alla testa di Gesù prima che venisse deposto dalla Croce per raccogliere il sangue che…fuoriusciva dalla zona cuore-polmoni. Altrimenti Lui avrebbe rimesso al momento della deposizione. Nell’ebraismo un uomo è tale soltanto se il corpo e il sangue restano insieme…

Quando si prepara una sepoltura reale, il velo di bisso era normalmente il primo che si poneva sul volto del morto…che consentiva di vedere il volto..fino all’ultimo istante. Per la sepoltura di Gesù il velo di bisso è stato invece l’ultimo a venire deposto sul suo Volto…Maria, la Madre di Dio…facendo ciò, afferma: Gesù, io non ti vedo più, ma so che tu sei veramente re,che tu sei veramente sacerdote, che tu sei veramente Dio. Nel primo istante della Risurrezione, in modo inspiegabile, Gesù lascia l’impronta del suo volto su questo velo di bisso…

I tratti distintivi di Cristo.

A Vienna, il 16 novembre 2013, presso la Caffetteria dello studentato universitario, si è svolto l’incontro,voluto da Gianluca Panizza, relativo alla presentazione del Volto Santo di Manoppello.

Ecco le sue  testuali parole: L’incontro ha avuto luogo in lingua tedesca davanti ad una quarantina di persone…utilizzando le immagini che abbiamo usato alla mostra di Rimini. Alla presentazione erano presenti sia austriaci che italiani che attualmente vivono a Vienna, oltre ad alcuni sacerdoti italiani e tedeschi…In particolare ho detto che per me, guardare il Volto di Gesù ha significato e sta significando sempre di più stare davanti ad un uomo che ha scelto di farmi compagnia in tutto; insomma, dopo aver guardato a lungo i segni della sua sofferenza umana ed i suoi occhi, ora, quando vivo il dolore, la fatica, i sentimenti umani, compresa la tentazione, mi sento totalmente accompagnato, perché Lui, Dio fatto uomo, ha scelto di fare la stessa esperienza che posso fare io, proprio tutta, ad eccezione del peccato…Spero di tornare presto a Manoppello.

Dalla rivista della Basilica del Volto Santo - Dicembre 2013

Notizie sul Volto Santo.

In riferimento al “Meeting di Comunione e Liberazione” tenutosi nella metà di Agosto 2013 a Rimini, nel cui padiglione troneggiava una gigantografia del Volto Santo, così si esprimeva il card. Cappuccino Seàn o’Malley.

“Nel corso dei secoli il volto di Gesù è stato rappresentato in molti modi diversi: come l’uomo dei dolori, che soffre la sua Passione per amore dell’umanità, come il Maestro che insegna e chiama i discepoli a seguirlo, o nella sua maestà regale che porta le ferite come sigillo del suo amore e del suo sacrificio per noi. Tutte queste immagini hanno lo scopo di accompagnarci e sostenerci nel cammino, dandoci speranza e forza…Nel’incarnazione Gesù non  viene a noi travestito come uno di noi, ma viene a noi come uno di noi, come un fratello…viene affinché noi possiamo conoscer Lui, nostro Dio…è entrato nella storia permanentemente. Egli è con noi, nostro contemporaneo…guardano al volto di Cristo (Volto Santo di Manoppello) nella mostra, vi invito a meditare sulle parole dette da Pietro:”Chi dici che io sia?”…E prego che questa mostra trascini quelli che la guardano a scoprire il volto dell’amore e della misericordia, il volto di colui che ci chiama a seguirlo.