CINEMA PARADISO

Se il brutto dell'Italia arriva sullo schermo da altroquotidiano.net

di Gianni Cerasuolo

Ma l’elemento che lega i due film sono i protagonisti delle due vicende, le due famiglie – i proletari di una volta - di quartieri popolari, sconvolte da un episodio tragico, nel lavoro di Ciprì, e dal delirio mediatico, nell’opera di Garrone. Ciascuno con un carico di grottesco, kitch, cattiveria e follia. Personaggi tanto caricati  - e resi straordinariamente efficaci dai loro interpreti: dal solito Servillo alla sorpresa Arena, ai tanti attori non protagonisti, straordinari, (due per tutti: Aurora Quattrocchi e Nando Paone) o addirittura presi in prestito dalla strada – da sembrare eccessivi, fuori registro, metafisici, paradossalmente lontani dalla realtà.

Invece i due registi ci sbattono sul muso storie di squallore e violenza quotidiane, quelle che pensiamo siano impossibili da verificarsi e che non riusciamo quasi a distinguere perché non ci sorprendono più: una storia

supera l’altra, come se l’asticella del degrado e della follia si alzasse sempre di più, o forse semplicemente perché il bombardamento dell’informazione ci fa apparire orribile sempre l’ultimo racconto, l’ultima news che ci appare sul telefonino, sintetica e apocalittica. E lo scandalo oppure il terribile omicidio del giorno prima sono già in archivio, digeriti e dimenticati. La famiglia Ciraulo nel film di Ciprì e la tribù che circonda Luciano Ciotola nel film di Garrone sono lo specchio di falsi valori (la Mercedes da un lato, il Grande Fratello dall’altro), della mancanza di punti di riferimento a cui aggrapparsi. Le metafore di un Paese, appunto.

Con il dilagare degli ultimi scandali politici, viene da chiedersi tuttavia perché i nostri autori (i pochi validi che ci sono rimasti: Garrone e Sorrentino innanzitutto) non prendano di petto la questione morale, non lavorino con più  coraggio e si sporchino un po' le mani. Servono film che raccontino questo stato di cose che indigna la parte più sana di questo Paese. Non si può ancora girare alla larga; le storie che abbiamo visto sono validissime e ben costruite, ma non colpiscono il bersaglio grosso (i politici e il malcostume, gli intrecci politico-mafiosi). L’antipolitica va tanto di moda e sembra averla vinta. Il cinema italiano invece può aiutare a capire questa terribile fase storica, come fece il neorealismo. Hanno un bel dire Verdone e i Vanzina che ormai la realtà supera qualsiasi copione già scritto. Moretti girò "Il caimano" più di sei anni fa: sembra passato un secolo.