UOMO QUALUNQUE

Eppure quel modo di fare gruppo che per certi animali è l’unico e vincente, in quanto consiste nell’esser “uno per tutti e tutti per uno”, per noi sembra non essere preso in considerazione se non per fini distruttivi, oppure solo previo compenso. Infatti siamo tutti separati dal concetto di proprietà e di denaro: ognuno ha il “suo” e per paura di perderlo (perché sa che ognuno ha il suo e sa che non può contare sugli altri) è spinto a competere su ciò che esiste. Così, al limite, non si formano più i gruppi ma i branchi affamati di potere e di denaro, mentre i frustrati formano branchi di rivolta. Ma finita la rivolta, che non risolve il problema alla radice perché spinta in una direzione sbagliata, si ritorna a vivacchiare nel proprio orticello fino alla prossima distruzione.

Purtroppo abbiamo inventato la nobiltà per vantare diritti sui plebei. Questa è l’intenzione per cui è nata questa parola, poi qualcuno le ha voluto dare l’accezione della “nobiltà d’animo” per recuperare una giustizia morale contro quei nobili che dietro questi titoli nascondevano o giustificavano malvagità.

Certo che abbiamo lati in vista e lati nascosti sia a noi stessi che agli altri. E capita che gli altri vedano cose di noi di cui non siamo consapevoli, come quelli che riteniamo punti di forza mentre agli occhi di qualcun altro risultano maschere sulle debolezze. Forse è a questo che serve il rapporto, per aprire quel nostro mondo nascosto a noi stessi.

Ma sarà giusto quello che vediamo di noi, e quello che vedono gli altri di noi? Ciao carissimo Lio.