SPIRITISMO-MESSAGGI

LA CURA APPROPRIATA

LA CURA APPROPRIATA

Predicando il vangelo del regno e guarendo ogni malattia e ogni infermità (Matteo 9,35)

Cura la cataratta e la congiuntivite, ma correggi la visione spirituale dei tuoi occhi.

Difenditi dalla sordità; affina peraltro il tuo modo di registrare le voci e le sollecitazioni che ti cercano.

Cura l'aritmia e la dispnea; tuttavia, nin consegnare il tuo cuore all'impulsività travolgente.

Combatti la nevrastenia e l'esaurimento, ma cerca di contenere emozioni e tendenze.

Medica la gastrite, ma modera il tuo appetito a tavola.

Migliora le condizioni del sangue; non sovraccaricarlo però con i residui di malsani piaceri.

Dà guerra all'epatite; libera peraltro il fegato dagli eccessi di cui sei solito compiacerti.

Rimuovi i pericoli dell'uremia, ma non soffocare i reni con veleni di calici brillanti.

Smuovi i reumatismi dalle membra, facendo però attenzione a ciò che fa con piedi, braccia e mani.

Risana ogni disfunzione cerebrale che ti stia minacciando, ma imoara a conservare la mente nell'idealismo superiore e in atti nobili.

Consacrati alla cura di te stesso, ma non dimenticare la predica del Regno Divino ai tuoi organi.

Essi sono vivi ed educabili. Senza che il tuo pensiero si purifichi e senza che la tua volontà guidi la barca dell'organismo verso il bene, l'intervento degli umani rimedi non sarà che una inutile misura.

EMMANUEL.

Messaggio estratto dal libro "Seguimi", dello Spirito Emmanuel, psicografato (scrittura automatica) da Chico Xavier.

Questo libro fu pubblicato in italiano da Casa del Nazareno Edizioni. www.casadelnazareno.it

COMMENTO

Dicono gli Spiriti che il corpo materiale è un prestito divino perché lo Spirito faccia sua crescita spirituale. Però, come dicono tante persone, la vita materiale ci offre tanti tipi di piaceri che diventa difficile mantenere una vita sana e senza abusi. Sono abusi di cibi, di bevande, di passeggi, del sesso, di riposo, insomma un'infinitá di piaceri e purtroppo per approfondire di più questi pensieri, le religioni predicano un'unica vita e perciò le persone pensano che devono goderla il più possibile. 

Tuttavia, la vita non è unica e tutto quello che facciamo ritorna a noi per la legge di causa ed effetto. Come detto sopra, il corpo è un prestito divino allo spirito affinché faccia sua evoluzione spirituale e come tutto prestito deve essere restituito il meglio possibile, senza tanti danni. 

È possibile vivere una vita sana, senza eccessi e bella e felice, però, nostra poca evoluzione spirituale non ci permette accontentarci con una vita così. E questa è una delle nostre lotte con noi stessi, ossia, il controllo delle cattive tendenze.

Così dicono gli Spiriti in messaggio contenuto nel libro "Il Vangelo Secondo gli Spiriti" di Allan Kardec

CURATE IL CORPO E LO SPIRITO.

11. La perfezione morale consiste nella macerazione del corpo? Per risolvere

questo problema, mi baso sui principi più elementari col dimostrare la necessità di

curare il corpo che, nelle alternative di salute e di malattia, influisce consi-derevolmente

sull’anima che si deve considerare come prigioniera della carne. Perché questa

prigioniera si trovi a suo agio e arrivi perfino a concepire le iliusioni della libertà, il

corpo deve essere sano, gagliardo e valido. Continuando il parago-ne, eccoli entrambi in

perfetto stato: che cosa dovranno fare per mantenere l’equilibrio tra le loro attitudini ed i

loro bi-sogni tanto diversi?

Qui ci troviamo di fronte a due sistemi: quello degli asceti, che vogliono

abbattere il corpo, e quello dei materiali-sti, che vogliono abbattere l’anima. Due

violenze altrettanto insensate sia l’ una che l’altra. A lato di questi due grandi par-titi,

formicola la numerosa tribù degli indifferenti che, senza convinzione né passione,

amano tiepidamente e godano can prudenza. Dov’è, dunque, la saggezza? Dov’è la

scienza del vivere? In nessuna di queste concezioni, e questo grande proble-ma

resterebbe insoluto se lo spiritismo non venisse in aiuto di chi si affanna a cercare.

Lo spiritismo precisa i rapporti che corrono fra il corpo e l’anima, e afferma che,

dato che sono necessari l’uno all’altro, bisogna curarli entrambi. Amate, dunque, la

vostra anima, ma curate anche il corpo, che è strumento dell’anima: misconosce-re le

necessità che sono indicate dalla natura stessa significa mi-sconoscere la legge di Dio.

Non lo castigate, perció, per gli errori che il vastro libero arbitrio gli ha fatto

commettere e dei quali è altrettanto irresponsabile quanto può esserlo un cavallo mal

guidato degli incidenti che causa. Sarete, voi, più perfetti se, pur martirizzando il vostro

corpo, resterete egualmente egoisti, orgogliosi e poco caritatevoli verso il prossimo?

No: non è questa la perfezione. Essa è interamente nelle riforme che farete subire al

vostro Spirito. Piegatelo, sottomettetelo, umiliatelo, mortificatelo: è il mezzo per farlo

essere docile alla valontà di Dio, ed è il solo che possa condurre alla perfezione.

(GEORGE, SPIRITO PROTETTORE, Parigi, 1863).