spiritismo

COLPA, CARITÀ E LIBERO ARBITRIO

AUTOREALIZZAZIONE

AUTOREALIZZAZIONE

L'alimento che mantiene la vita è l'amore, senza di esso l'esistenza si trasforma in un fenomeno vegetativo privo di significato psicológico e esistenziale.

L'amore, quando è vero, si irradia come la luce e non si macchia mai con risentimenti, dissapori e amarezze...

Perdona naturalmente e, a volte, non há neppure bisogno di farlo perché non accetta offese né aggressioni.

Serve sempre, perché la sua finalitá è quella di costruire il bene, la pace e il progresso ovunque.

Grazie alla sua presenza, colui che lo sparge vive in pace con la própria coscienza, con gioia, prendendo il bene in tutti gli accadimenti, senza preoccuparsi da dove provenga.

L'autorealizzazione che tanti desideri, dipenderá dall'applicazione di alcune Leggi essenziali dela Vita: l'amore, il perdono, il servizio.

L'amore di Dio ti inonda e il Suo perdono alle tue mancanze ti offre l'opportunità della reincarnazione, nella quale devi servire fino all'ultimo giorno di vita sulla Terra.

Il Vangelo è il dispensatore della miglior pedagogia, della migliore técnica per la conquista dell'auto-realizzazione.

Ama - asserisce Gesù.

non si può fraintendere tale proposta.

Non esiste scusa possible per negarla.

Nessuna prova può essere presentata per giustificare l'imperativo:la sua non attuazione.

In nessun momento si può ritrovare nella sua dottrina l'imperativo: "sii amato".

Al contrario in tutto il suo credo l'imperativo sarà: "amare sempre".

Perdona - propone la sua parola in modo perentorio.

Non sdi può fuggire dal perdono. 

Qualsiasi tentativo di negarlo resulta in auto-punizione, perché il risentimento, l'odio, il desiderio di vendetta, si trasformano in carnefici implacabili per coloro che li perseverano.

Servi - ti impone, - con enfasi, il Verbo.

È impossibile che qualcuno si mantenga in pace con la su coscienza senza il servizio illuminante, che è quello di perseverare e sviluppare il Bene.

L'oziosità è la ruggine negli ingranaggi della vita.

Il servizio rende vitale e promove colui che lo esegue, sopratutto quando è privo di rimunerazione, di retribuzione, di interesse immediato e personale.

L'amore, il perdono e il servizio so trasformano in questo modo in cammini che portano all'autorealizzazione.

Molti discepoli dello Spiritualismo pretendono di raggiungere l'autorealizzazione fuggendo dal mondo, negandolo e detestandolo.

Sicuramente il processo non raggiunge la meta essenziale, cioè l'incontro con la plenitudine, con l'auto-illuminazione. 

Fuggire é um atto di disamore.

Negare corresponde a rendere difficile la comprensione, il perdono alle aggressioni, ai conflitti.

Detestare diventa una scusa per non servire.

In tale condotta, pertanto, prevale l'egoismo perturbatore.

L'amore, il perdono e il servizio plasmano l'individuo, aiutandolo a migliorarsi, a realizzarsi.

Pietro fuggì dalla testimonianza a fianco di Gesù mentre era perseguitato e, ridestato attraverso l'amore, si fece martirizzare più tardi, perfettamente in armonia .

Saulo aveva perseguitato insanamente i discepoli del Maestro, tuttavia, si diede a Lui in regime di totalità cambiando anche il suo nome, superando così l'uomo vecchio e rinascendo...

Maria di Magdala, pentendosi della vita equivoca a cui era dedita, rivoluzionò interamente la sua esistenza e si dono al servizio dela Buona Novella con tale devozione che il Signore la elesse per incontrarla dopo la morte e così annunciarle la resurrezione.

L'amore, il perdono e il servizio costituiscono metodi di facile applicazione nel quotidiano dell'esistenza corporale, con il fine di sviluppare le potenzialità divine insite in tutti gli esseri, portandoli all'autorealizzazione, alla plenitudine.

Usa l'amore in tutti tuoi passi.

Pensa con amore e parla amorevolmente

predisponendoti ad agire in maneira amabile.

Con il sentimento dell'amore amplificato, perdonerai con facilità, perché capirai che l'altro - l'oppositore, l'avversario, il persecutore - sta male con se stesso, è malato senze saperlo, bisognoso di aiuto...

Perdonando sinceramente coloro che ti creano difficoltá e ti assilano di problemi, collaborerai con il Bene, raggiungendo così il livello di solidarietà e di azione costruttiva, a favore di tutti e del mondo terreno dove ti trovi in processo di evoluzione.

Non ti esimere dall'amore, dal perdono e dal servizio, se realmente aspiri all'autorealizzazione.

JOANNA DE ÂNGELIS.

Messaggio estratto dal libro "Risveglio verso la Felicità", dello Spirito Joanna de Ângelis, psicografato dal medium Divaldo Pereira Franco. Questo libro fu pubblicato in italiano da Casa del Nazareno Edizioni.

TEMPO E VITA

OMOSSESSUALITÀ

OMOSSESSUALITÀ

L'omosessualità, oggi chiamata anche transessualità, in alcuni ambienti scientifici viene definita, in tutte le sue caratteristiche, come una tendenza della creatura umana per la comunione affettiva con una creatura dello stesso sesso; essa non trova spiegazione negli studi psicologici che trattano dell’argomento su basi materialiste, ma è perfettamente comprensibile alla luce della reincarnazione .
L'omosessualità viene osservata più attraverso i preconcetti della società, che sulla Terra è formata da una maggioranza eterosessuale, che con le semplici verità della vita, ed essa sta crescendo in intensità ed estensione, con lo sviluppo stesso del genere umano, e il mondo vede, oggi, in tutti i paesi, ampie comunità di fratelli che la sperimentano, contando milioni di uomini e donne che richiedono attenzione e rispetto, la stessa parità e rispetto riservata agli eterosessuali.
La collettività umana imparerà gradualmente a capire che i concetti di normalità e anormalità lasciano desiderare, quando si tratta semplicemente di segni morfologici, per ergersi come agenti più elevati di definizione della dignità umana, dal momento che l'individualità, in sè, esalta la vita comunitaria attraverso il suo comportamento a sostegno del bene comune o a sostegno del male che causa con la parte che assume nel gioco del crimine.
La vita spirituale pura e semplice è governata da essenziali affinità elettive; tuttavia , attraverso i millenni, lo Spirito passa attraverso innumerevoli linee di reincarnazioni, a volte in posizione femminile, a volte in condizioni maschili, il che consolida il fenomeno della bisessualità più o meno pronunciata, in quasi tutte le creature .
L'uomo e la donna assumeranno, in questo modo,specifiche accentuatamente mascoline o accentuatamente femminili, senza una specifica psicologica assoluta.
Di fronte a ciò, l’individualità in transito, dall’esperienza femminile a quella maschile o viceversa, nel vestire il bozzolo fisico, dimostrerà fatalmente i tratti della femminilità in cui avrà fatto tirocinio per molti secoli, nonostante il suo corpo di formazione maschile che lo segrega, e si verifica analogo processo con riferimento alla donna nelle stesse circostanze.
Ovviamente è comprensibile, in considerazione di quanto sopra, che lo Spirito in rinascita tra gli uomini, può prendere un corpo maschile o femminile, non solo prendendo in considerazione l’imperativo di incarichi particolari in un determinato settore di azione, ma anche per quanto riguarda gli obblighi rigenerativi.
L'uomo che abusò degli organi riproduttivi, rovinando l'esistenza di altre persone con la distruzione di unioni costruttive e focolari, in molti casi è indotto a cercare una nuova posizione nella rinascita fisica in un corpo morfologicamente femminile, per apprendere, in un regime di costrizione, a riadattare i propri sentimenti, e la donna che agì allo stesso modo viene guidata alla reincarnazione in un corpo morfologicamente maschile, con finalità identiche. E, ancora, in molti altri casi, Spiriti colti e sensibili, che aspirano a svolgere compiti specifici nell'elevazione di gruppi umani e, di conseguenza, nell'elevazione di se stessi, chiedono agli istruttori della Vita Superiore che li assistano nel loro internamento nel campo fisico, nel rivestimento carnale opposto alla struttura psicologica con la quale vengono definiti transitoriamente.
Scelgono con ciò di vivere temporaneamente nascosti nell’armatura carnale, con la quale si proteggono da trascinamenti irreversibili, nel mondo affettivo, in maniera da perseverare, senza maggiori difficoltà, negli obiettivi che abbracciano.
Osservando le tendenze omosessuali dei compagni reincarnati in questa gamma di prove o di esperienze, è giocoforza dar loro il sostegno educativo adeguato, tanto quanto educare la maggioranza eterosessuale. E perché ciò si verifichi nelle linee della giustizia e della comprensione, il mondo di oggi cammina verso un più alto intendimento dei problemi dell’amore e del sesso, giacché, di fronte alla vita eterna, gli errori e le vittorie dei fratelli di qualsiasi tendenza, nei domini del sesso e dell’amore, sono analizzati dallo stesso elevato grado di Giustizia e Misericordia. Ciò perché tutti gli argomenti in quest'area dell’evoluzione e della vita si determinano nell'intimità della coscienza di ciascuno.

Messaggio estratto dal libro "Vita e Sesso" dello Spirito Emmanuel, psicografato dal medium Chico Xavier.

LA LEZIONE A NICODEMO

(30 giugno - 14 anni della morte di Chico Xavier)

Di fronte ai nuovi insegnamenti di Gesù, i farisei del tempio prendevano attente precauzioni, ciò dovuto perché erano estremamente ligi ai testi antichi. Il Maestro, però, non perdeva occasione per chiarire le situazioni di più difficile comprensione ala luce della verità che la Sua parola divina portava al pensiero del mondo. Un gran numero di dottori non riuscivano a nascondere il loro scontento perché, nonostante tutti gli interventi per distrarre l’attenzione, l’operato generoso di Gesù continuava in soccorso degli afflitti e dei sofferenti. A Gerisalemme si discutevano i nuovi principi nel grande tempio, nelle piazze e nelle sinagoghe. I più poveri e umili vedevano nel Messia l’emissario di Dio, le cui mani distribuivano copiosamente i beni della pace e della consolazione. Le pesone eminenti lo temevano.

Il fatto è che il Maestro non si lasciava sedurre dalle vantagiose promesse riguardanti il Suo futuro materiale. Mai avrebbe intorbidito la Sua parola di verità com i vantaggi che ne potevano derivare da una vita confortevole, relativamente ai tempi. Nonostante fosse magnanimo con tutte le mancanze altrui, Gesù combatteva il male com tale e intenso ardore che diventava immediatamente oggetto di ostilità da parte di tutte le persone dalle intenzioni inconfessabili. Sopratutto a Gerusalemme, che con il suo cosmopolitismo era un significativo spaccato del mondo,  le idee del Signore accendevano le più appassionate discussioni. C’erano popolani che si integravano nella schietta apologia di Gesù, servi che lo ascoltavano con tutto il calore del loro cuore riconoscente, sacerdote che lo combattevano apertamente, tradizionalisti che non lo tolleravano, individui in buone condizioni economiche che insorgevano contro i Suoi insegnamenti.

Tuttavia, nonostante gli inveitabili dissensi che precedono l’assestamento definitivo di nuove idee, c’erano individui che seguivano il Messia presi da vivo interesse per i Suoi elevati principi. Fra questi figurava Nicodemo, fariseo notevole per l’animo ben formato e per le doti di intelligenza. Così, una sera, dopo molti scrupoli e lunghi ripensamenti, cerco Gesù, in privato, colpito dalla magnanimità del Suo operato e dalla grandezza dela Sua dottrina salvatrice. Il Messia si trovava solo con due discepoli e ricevette la visita con la consueta amabilità.

Dopo i saluti di rito e aver manifestato la sai ânsia di consocenza, dopo profonde riflessioni, Nicodemo si rivolse al Messia rispettoso:

“Maestro, ben sappiamo che venite d aDio, poiché solamente con la luce dell’assistenza divina avreste potuto realizzare quello che avete fatto, mostrando il segno del Cielo nelle Vostre mani. Ho impiegato la mia esistenza a interpretare  la legge, ma desideravo ricevere la Vostra parola sugli aiuti cui dovrei ricorrere per conoscere il Regno di Dio!”

Il Maestro sorrisse affettuosamente ed esclamò:

“Innanzitutto, Nicodemo, non basta che tu abbia vissuto per interpretar ela legge. Prima di ragionare sulle sue disposizioni, dovresti aver sentito i testi. Ma in verità devo dirti che nessuno consocerà il :Regno dei Cieli senza nascere di nuovo.”

“Come può um uomo nascere di nuovo, se è vecchio?” domando il fariseo, altamente sorpreso. “Potrà forse ritornare nel grembo di sua madre?”

Il Messia lo fissò con sguardo calmo, consapevole della gravita dell’argomento in discussione, e aggiunse:

“In veritá, ribadisco che è indispensabile che l’uomo nasca e rinasca per conoscere pienamente la luce del Regno!...”

“Allora, come può succedere questo?” domandò Nicodemo, turbato.

“Sei maestro in Israele e ignore queste cose?” indago Gesú, come se fosse sorpreso. “È naturale che ognuno testimoni solamente quello che as; però, dobbiamo tenere che tu eserciti la magistratura. Nonostante ciò, hai difficoltà ad accettare le nostre istanze. Se parlando io di cose terrene senti difficoltà nel comprenderle ala luce dei tuoi ragionamenti sulla legge, come potrai acettare le mie affermazioni quando dovessi parlare di cose celesti? Non sarebbe uma follia destinare gli alimenti appropriati per un vecchio all’organismo fragile di un bambino?”

Estremamente confuso, il fariseo se ne andò lasciando ad Andrea e Giacomo il compito di ottenere dal Messia il necessário chiarimento circa quella nuova lezione.

Gerusalemme era quase addormentata sotto la coltre spessa della notte alta. Un silenzio profondo si era fatto nella città. Intanto Gesú e i due discepoli continuavano impegnati nella conversazione privata che avevano intavolato. Essi desideravano adentemente penetrarei l senso occulto dele parole del Maestro. Come sarebbe stata possible quella rinascita? Nonostgante fossero già molto a conoscenza, pure loro condividevano la perplessità che avevano portato  Nicodemo ad andare via profondamente perplesso.

“Perché tanta sorpresa di fronte queste verità?” domando loro Gesù affettuosamente. “Gli alberi non rinascono dopo essere stati potati? Riguardo gli uomini il processo è diverso, ma lo spirito di rinnovamento è lo stesso. Il corpo è una veste e l’uomo è il suo possessore. Qualsiasi rivestimento materiale si deteriora, però l’uomo, che è figlio di Dio, trova sempre nel suo amore gli elementi necessari per mutare rivestimento. La morte del corpo è questo cambiamento indispensabile,  perché l’anima camminerà sempre attraverso altre esperienze fino a conseguire l’imprescindibile dotazione di luce per l’entrata definitiva nel Regno di Dio, com tutta la perfezione conquistata lungo impervi cammini.”

Andrea sentì che una felicita nuova gli rallegrava lo spirito semplice e domando:

“Maestro, poiché il corpo è come il rivestimento materiale delle anime, perché non siamo tutti uguali al mondo? Vedo Giovani belli ma anche mutilati e paralitici...”

“Non ho forse insegnato” disse Gesù “che si deve piangere tutto ciò che si trasforma in strumento di scandalo? Ogni anima há in sé l’inferno e il cielo che há edificato nell’intimo della sua coscienza. Sarebbe gisuto che venisse concessa una  seconda veste, più compiuta e più bella, allo spirito ribelle che distrusse la prima? Che diremmo della sapienza del Padre Nostro se desse facoltà di possibilità più vantaggiose a quelli che approfittano del calare della notte per rubare, commettere deliti o compiere danni gravi? Quelli che hanno abusato della túnica del ricco dopo indosseranno quella del famiglio o degli schiavi più umili, come le mani che colpirono possono venir amputate.”

“Signore, ora compreendo il mecanismo del riscatto.” Giacomo externando la sua gioia per aver compreso. “Ma osservo che, in questo modo, il mondo avrà sempre bisogno dello scandalo e della sofferenza giacché il debitore, per saldarei l suo debito, potrà farlo solo se um altro subentra al suo posto com lo stesso debito.”

Il Maestro compres ela complessità dell’obiezione e chiarì ai discepoli, domandando:

“Nella legge di Moisè, come há luogo il processo di redenzione?”

Giacomo medito un istante e rispose:

“Anche nella legge sta scritto che l’uomo pagherà “occhio per occhio, dente per dente”.”

“Anche tu, Giacomo, stai seguendo lo stesso procedimento di Nicodemo.” Replicò Gesù com un generoso sorriso. “Come tutti gli uomini, peraltro, hai ragionato, ma non hai sentito. Forse non hai ancora rifletutto che il primo comandamento della legge è una affermazione d’amore. Prim di “non commettere adultério” e “ non desiderare le cose altrui”, c’è “ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente.” Come potrà qualcuno amare il Padre aborrendone l’opera? Comunque, non mi stupisco per i limiti della visione spirituale con la quale hai esaminato il texto dei profeti. Tutti hanno fatto lo stesso. Cercando le rivelazioni del Cielo con l’egoismo che è loro próprio, hanno organizzato la giustizia come un edifício più alto degli ideali umani. E intanto metto l’amore al di sopra della giustizia  del mondo e ho insegnato ch solo esso paga per i peccati. Se ci atteniamo ala legge del taglione, siamo obbligati ad ammettere che dove esiste un assassin dopo ci sarà un uomo che deve essere assassinato; con la legge dell’amore invece comprendamo che il carnefice e la vittima sono fratelli, figli di uno stesso Padre. Basta che essi sentano questo perché la fraternità divina allontani i fantasmi del crimine e della sofferenza.”

Di fronte alle delucidazioni del Maestro, i due discepoli rimasero stupiti. Quella lezione profonda li chiarì per sempre.

Giacomo allora si avvicinò e suggerì a Gesù di peroclamare le nuove verità nella predica del giorno seguinte. Il Maestro gli rivolse uno sguardo stupito e domando:

“Sarà forse che non avete compreso? Pertanto, se un dottore della legge è uscito da qui senza che gli potessi spiegare tutta la verità, come volete che proceda in senso contrario con la elementare capacità di comprensione dello spirito del popolo?  Perciò, devo rimandare a un secondo tempo i chiarimenti e l’ampliamento del campo dei miei insegnamenti per il Consolatore.”

Grandmente impressionati, Andrea e Giacomo non fecero cenno dele restanti domande  Quel dibattito privato, fra il Signore e i discepoli, rimaneva custodito nell’oscurità della notte di Gerusalemme; ma la lezione a Nicodemo era stata data. La legge della reincarnazione eera stata proclamata per sempre, nel Vangelo del Regno.

                                                              HUMBERTO DE CAMPOS

Messaggio estratto dal libro “La Buona Novella”, dello Spirito Humberto de Campos, psicografato dal médium Chico Xavier. Questo libro fu pubblicato in italiano da Casa del Nazareno Edizioni.