L'altra campana

IL GOLGOTA

E siamo arrivati con Pilato a vedere come anche una persona reale può essere subito trasformata in mito. 

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    Ultima sera.

Adesso sì, fa’ il dio, ché questa è l’ora,

per il ladrone che al tuo fianco spira!

    “Verrò nel regno tuo?” “Ci sarai presto”.

Su un palo messo là tra le colline

del Golgota, il profeta usciva mesto

e il dio dolente subentrava alfine.

Che per lui taluno viva

l’uomo schiva? “Per te è morto”,

quasi che tu l’abbia spinto,

canta avvinto il beccamorto.

    Si sa che la cagione del misfatto

è sempre un interesse che c’è sotto;

ma fu sempre la febbre religiosa

a trasformare il crimine in impresa.

    Là, in lontananza, poche femminelle

venute appresso a lui dal suo paese;

attorno preti, gonzi e sentinelle

a dileggiare certe sue pretese:

disperato umano scherno

all’Eterno e all’uomo rio,

perché l’uno o l’altro mostri

se nei nostri ormoni è Dio.

Era l’ora terza. L’iscrizione motivante la condanna recava: Re dei Giudei. Con lui crocifissero anche due ladroni a fianco. I passanti lo insultavano e scotendo il capo esclamavano: “Tu che distruggi il tempio e lo riedifichi in tre giorni,salva te stesso! Scendi dalla croce!” E così capi sacerdoti e scribi... perfino quelli crocifissi con lui. Sul mezzogiorno si fece buio sulla terra... Ad osservare da lungi c’erano anche donne (diverse per ognuno; solo in Giovanni la madre) che per servirlo l’avevano seguito dalla Galilea (Marco 15,26-ss; Matteo 27; Giovanni 19; Luca 23 che è il solo a dare la pennellata del “buon ladrone”... “Ricordati di me, entrando nel tuo regno”).