L'altra campana

L'EVANGELIZZAZIONE

18.

     Persecuzione.E’ Luca che la scorge

per primo e nelle storie la governa.

Mentre mo il Cielo dorme; poi s’accorge

delle vergini martiri a migliaia

e belve e forni burla

per arrendersi infine alla mannaia.

Luca ha un Sinedrio che alla rissa interna

si presta come boia: mentre ciurla

coi Dodici e li tiene,

per quanto piantagrane,

in Gebus con onore, è lui che scaccia

i Sette e la proselita canaglia,

Stefano ucciso. Scemo, ci procaccia

così bei missionari; e dalla scuola

rurale a cui la Curia

cristiana aveva tolto la parola.

Guida materna mo che li sparpaglia

non la cristiana ma l’ebraica furia,

vigila che Filippo

non faccia dopo Stefano altro strappo.

     Vide l’ultimo dei Sette

convertire Samaria

in un lampo e desistette

dal mandare, la Badia,

ogni apostolo ad un boia;

e altresì dall’assegnare

come papa alle cagnare

il Ladrone che arruolò…

Anche se, per nostra gioia,

questo e quello si narrò;

     mentre ci narra

il vangelista che, dispersi dalla guerra,

per ogni gente

uno dei Sette è l’evangelica sua fonte.

     Cazzo, e chi ha portato mai tra i Siri la salvezza,

quando il Cenacolo nessuno ancora svezza?

Certo che nessuno. Come tu vorresti a Tarso,

paese suo riarso,

già volato il Ladro. Invece, caldo del martirio

del protomartire, lui porta il suo delirio

di persecutore del Sinedrio su Damasco;

lì tragga al fresco,

spintovi dal logico interesse dei rabbini,

i non giudei cristiani,

cioè i pagani che vi furon battezzati

senza che fossero anzitutto sprepuziati.

     Forse incredulo tu miri

un Sinedrio che lo investe

di potere sopra i Siri?

Son bazzecole codeste.

Non andare invece in crisi

quando il Ladro vola e trova,

e nemmeno tanto nuova,

sì, una Chiesa anche laggiù

di cristiani incirconcisi.

Nata prima di Gesù.

Quel giorno (del martirio di Stefano) scoppiò una violenta persecuzione contro la Chiesa di Gerusalemme e tutti, tranne gli apostoli, furono dispersi per la Giudea e la Samaria. Persone pie seppellirono Stefano in grande lutto. Mentre Saulo infuriava contro la Chiesa ed entrando nelle case (!) prendeva uomini e donne per imprigionarli. Ma quelli che erano dispersi andavano diffondendo la parola di Dio. Filippo, sceso in una città della Samaria, cominciò a predicarvi il Cristo. E le folle seguivano unanimi la predicazione, sentendolo e vedendo i miracoli che compiva… (Atti 8, 1-8 dove sono inseriti dopo gli Atti di Pietro gli Atti di Filippo, di altra fonte, per simulare la frattura anche temporale necessaria a rendere credibile una così rapida irradiazione del cristianesimo, tutta da Gerusalemme e dai Dodici, attraverso i Sette)