PROFUMO DI GIOIA

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Secondo Gibran la possibilità che esistano e l'eventuale ricongiungimento tra due persone che si completano avvicendevolmente è strettamente dipeso da Dio. È Lui a unificare le due metà congiungendole, niente è affidato al fato. A instaurare questo legame di affinità vi è il fatto che la tristezza è in grado di legare due persone più saldamente di quanto non faccia la gioia. Si prova più consolazione, infatti, nel trovare qualcuno che ci comprende se gli riveliamo le nostre sofferenze, spesso causate da una mancanza di comprensioni; e allora siamo risollevati se comprendiamo che qualcuno sa quello che stiamo provando e che ci sembra insormontabile, che lo sa perché le ha già vissute o che si trova nella nostra disposizione d'animo, che non cerca affannosamente di esplorare nei nostri pensieri cercando di farli suoi perchè già sono suoi. Questo non avviene nella gioia, che seppure sia un sentimento nobile, è certamente più accessibile e non è sicuramente un segno di compatibilità

Se il buio è in grado di celare le cose materiali, non può impedire neanche all'occhio più miope di vedere e conoscere l‘amore. L'amore è qualcosa di incommensurabilmente più grande di noi, risiede nei nostri sensi, se così possiamo dire, ma li domina e li sottomette, li rende suoi schiavi.Tutto deve passare al suo setaccio, alla sua osservazione.
Oltre a gestire e a manipolare le nostre facoltà sensitive e azzerare la nostra capacità di fornire ad esse una spiegazione razionale, l'amore è la forza che regola l'intero Universo, è la legge universale che fa muovere tutto, un po' come il Dio Aristotelico: è la forza motrice responsabile della vita, della morte, del movimento e dell'inerzia. Forse è anche questo uno dei motivi per cui la temiamo, perché, non solo è ai nostri occhi imprevedibile, ma è anche terribilmente più potente di noi.