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Creato da islam.nur il 29/09/2008

LA LUCE DI ALLAH

“Lottate per Allah come Egli ha diritto [che si lotti]. Egli vi ha scelti e non ha posto nulla di gravoso nella religione, quella del vostro padre Ibrahim che vi ha chiamati musulmani. Già allora e qui ancora, sì che il Messaggero testimoni nei vostri confronti e voi testimoniate nei confronti delle genti. Assolvete alla salat e versate la zakat e aggrappatevi ad Allah: Egli è il vostro patrono. Qual miglior patrono, qual miglior alleato!” (Traduzione del Corano, al-Hajj 78)

 

 

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LA DIFFERENZA TRA IL CALIFFATO E LA MONARCHIA

Post n°302 pubblicato il 04 Febbraio 2010 da islam.nur
 
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بسم الله الرحمان الرحيم


Il Califfato (al-Khilâfa) era un sistema in cui il Califfo non poteva investirsi per suo proprio volere; era soggetto all’alleanza (bay’a) che rappresenta il mezzo legittimante di ogni investitura.

Nessuno era costretto a formulare questo atto di alleanza.

I quattro Califfi Ben Guidati, Abû Bakr, ‘Umar, ‘Uthmân e ‘Alî (che Allah sia soddisfatto di tutti loro), furono tutti investiti con questa procedura.

In una monarchia (al-Mulk), non si tiene conto dell’opinione del popolo.

L’investitura è ereditaria, ed è l’immagine stessa dell’usurpazione della volontà della gente.

E’ un sistema in cui la consultazione è assente; il monarca dispone a modo suo dei beni del suo popolo, senza preoccuparsi dei suoi bisogni! E’ un sistema in cui l’individuo non è al riparo da tutte le forme di ingiustizia e di frustrazione. Il potere viene mantenuto con la forza e la repressione, e tutto è centralizzato.

Così, l’Imâm della Comunità è responsabile dinanzi ad Allah (SWT), e dinanzi ai Musulmani, poiché la religione trova il suo prolungamento nel rispetto dei diritti e dei doveri. Questo comportamento è, in generale, estraneo ai re, che dispongono come vogliono del popolo e dei suoi beni!

L’Imâm o Califfo è incaricato di far rispettare gli obblighi (religiosi), ed è il primo a compierli. Veglia al buon funzionamento dello Stato, dei mestieri indispensabili alla vita della comunità e alla loro organizzazione. Il Califfo (al-Khalîfa) deve proteggere i Musulmani da ogni danno, che provenga dall’interno o dall’esterno, e veglia al buon funzionamento della giustizia secondo la Legge di Allah (SWT), così come all’applicazione delle sentenze!

(tratto da ”Les Quatre Califes”, Hassan Amdouni, al-Qalam éd. 2000)

 
 
 
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“Che gli occhi dei codardi non dormano mai.”

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"Non si può immaginare una persona che conosca il Tawhīd e lo pratichi, che non sia nemico dei mushrikīn; e chiunque non sia loro nemico, allora non può dire di conoscere il Tawhīd e di praticarlo."

Shaykh 'Abdul Latīf ibn 'Abdur Rahmān

[ad-Durar as-Sunniyya pag. 167]

 

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