pasqualezolla

L’Assunta in Cielo , Patrona di Lucera.

 Maria, terminato il corso della vita terrena, fu trasferita in Paradiso sia con l’anima che con il corpo.

Tale Assunzione è un’anticipazione della resurrezione della carne, che per tutti noi umani avverrà soltanto alla fine dei tempi, con il Giudizio universale.

Come l’arca dell’alleanza costruita da Mosé era segno e strumento dell’alleanza di Dio col suo popolo, così 

L’icona di Santa Maria ha da sempre esercitato una grande influenza sul popolo Lucerino che La venera e La adora come sua Patrona fin dal giorno in cui Carlo II d’Angiò (1304) le donò la Cattedrale e la stessa Città:

Protegge Diva Parens Caroli pia dona Secundi hoc templum,

hanc Urbem nomine clara tuo:

Regia jura nitent a annosque diplomata signant.

Mille et tercentum temporis atque duos.

E l’Augusta Patrona venne sempre in soccorso della Città nei momenti di maggior pericolo.

Nel 1731 (20 marzo) si verificò un sisma di notevole portata che rase al suolo diverse città viciniore, tra cui Foggia, ma Lucera rimase illesa.

Il popolo Lucerino, attribuendo alla Vergine l’intervento divino, Le assegnò una tenuta, un bosco di sessanta some, pari a centocinquanta versure, la cui rendita fu destinata a celebrare nei giorni 15 e 16 agosto di ogni anno la Divina Patrona.

Il 25 maggio 1920 il terraggio venne venduto per la somma di £ 190.100 (oggi circa € 95,00).

La presenza della Vergine si verificò di nuovo nel luglio 1837 quando molte città della Capitanata, tra cui Lucera, vennero colpite dal colera.

I Lucerini ricorsero alla Celeste Patrona affinché li liberasse da tale pestilenza. Ai suoi piedi si riunì l’intero popolo e Maria si mostrò Madre benevola e misericordiosa verso di esso.

Ella cambiò il colorito del volto da nero/bruno in cenerino; mosse gli occhi da destra a sinistra e viceversa; li alzò al cielo in atto supplice; li rivolse verso il Figlio, che sostiene con la mano sinistra, e li piegò poi teneramente sul popolo che, stupefatto, gridò al miracolo.

Tale manifestazione si ripeté diverse volte: dalle ore 2 alle ore 7 del 12 luglio, dalle ore 22 alle 23 e dalle 24 alle 5 del giorno seguente e, infine, dalle 24 alle 3 di venerdì 14.

Molti uomini di cultura nonché studiosi e non credenti si portarono in chiesa e, di fronte a quella straordinaria realtà, si convinsero che trattavasi di miracolo.

Marìje ngile da Langele nghjanate

Ȯ Vèrggene Mamme, ìje kréde

ke tutt’u frevóre d’a féde mìje

nda tuje nghjanate trjumbale ngile

dinda alme è kkurje, a ndò sì

ditte Reggine da tutte i kure

de Langele è dda tutte i skire

d’i Sande; a lóre m’aùnissce

pe ludà è bbenedì u Seggnòre

ka t’have avezate sóp’a tutte

i krjature è tte aùffrì u mìje

dune è ‘a ‘mmòre mìje. U uarde

tuje, ka da mamme akkarezzave

l’umele è ssuffrènde umanetà

de Ggesù sóp’a tèrre, se sazzje mò

ngile a’ vedute d’a umanetà

grurjòse d’a Saggèzze nungrjate,

è kk’a prjèzze de l’alma tuje

nd’u vedè mbacce a mbacce ‘a dóce

Trenetà, u kóre te face sussurtà

de vjatefekande tenerume; ìje

pòvre pekkatóre a kuje u kurje

pesande rènne de l’alme u scelljà,

‘na grazzjòne te fazze de pulezzà

i sinze mìje, affenghè pòzze mbarà

fìne da stu kambà mìje sóp’a tèrre

a ustà Ddìje, sckitte Ddìje, dind’u

ngande d’i krjature. Ìje kumbide

ka l’ucchje tuje meserekurdjuse

s’avasscene sóp’è mesèrje mìje

è ssóp’è ngussce mìje, sóp’è sciarrjate

mìje è ssóp’è dubbulèzze mìje;

ka u musse tuje sèmbe arrire

è prjèzze mìje è è vettòrje mìje;

ka tu sinde ‘a vóce d’u Figghje tuje

ka de mè te dice: «Èkkete u figghje

tuje!»; ìje, ka sta grazzjòne te fazze

Mamme, te pigghje kum’a Ggiùuànne

pe uide, fòrze è kkunzulazzjòne

de stu kambà mìje ka sóp’a tèrre tènghe,

m’mude ka nu jurne, dòppe u ‘silje mìje,

pòzza stà avvecine a Ggesù, frutte

bbeneditte d’u pitte tuje, ò klemènde,

ò pìje, ò dòce Vèrggene Marìje.

Maria Assunta in Cielo

O Vergine Madre, io credo

con tutto il fervore della mia fede

nella tua assunzione  trionfale in cielo

in anima e corpo, dove sei

acclamata Regina da tutti i cori

degli Angeli e da tutte le schiere

dei Santi; a loro mi unisco

per lodare e benedire il Signore

che ti ha innalzata su tutte

le creature e offrirti il mio

omaggio e il mio amore. Lo sguardo

tuo, che maternamente accarezzava

l’umile e sofferente umanità

di Gesù in terra, si sazia ora

in cielo alla vista dell’umanità

gloriosa  della Sapienza increata,

e che la letizia dell’anima tua,

nel contemplare faccia a faccia l’adorabile

Trinità, fa sussultare il tuo cuore

di beatificante tenerezza; io

povero peccatore a cui il corpo

appesantisce il volo dell’anima,

ti supplico di purificare

i miei sensi, affinché apprenda

fin da questa mia vita terrena

a gustare Dio, Dio solo, nello

incantesimo delle creature. Io confido

che i tuoi occhi misericordiosi

si abbassino sulle mie miserie

e sulle mie angosce, sulle lotte

mie e sulle mie debolezze;

che le tue labbra sorridano sempre

alle mie gioie e alle mie vittorie;

che tu senta la voce del Figlio tuo

dirti di me: «Ecco il figlio

tuo!»; io, questa invocazione ti faccio

Madre, ti prendo come Giovanni

per guida, forza e consolazione

di questa mia vita mortale,

in modo che un giorno, dopo il mio esilio,

possa stare vicino a Gesù, frutto

benedetto del tuo seno, o clemente,

o pia, o dolce Vergine Maria.