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Maria Assunta in cielo

La festa dell’Assunta in Cielo nasce con la definizione del dogma dell’Assunta da parte di Pio XII il 1 novembre 1950.

È una festa fonte di grande forza, speranza e fiducia per l’intera umanità perché ci dice che Maria, nostra rappresentante, è andata in Dio e che alla fine della nostra vita c’è Dio.

La festa dell’Assunzione, pertanto, è una certezza per tutti verso la vita vera.

Nel primo millennio Maria veniva invocata e pregata come la prima discepola di Cristo.

Maria era grande perché per prima era stata disponibile al piano di Dio e al suo progetto.

Maria era grande perché pure lei si era messa in ascolto di suo figlio: madre biologica di Gesù, ma figlia spirituale di Gesù.

Nel secondo millennio Dio divenne sempre più lontano e irraggiungibile per i cristiani comuni. Difficilmente si riusciva a leggere la Bibbia e la Messa era celebrata in latino, per cui Dio veniva imprigionato in discussioni per pochi eletti.

L’immagine del Dio Padre venne sostuita dal Dio Giudice: bisognava stare attenti a Dio. Bisognava confessarsi sempre; bisognava essere in grazia e rispettare ogni precetto; bisognava fare un sacco di cose, altrimenti Dio non ci voleva.

Solo se si era purissimi si poteva sperare di essere accettati da Lui. Così si ebbe il bisogno di un intermediario, di qualcuno che ci proteggesse, che intercedesse per noi presso il Dio Giudice: Maria, che divenne la Mediatrice, colei che mette la buona parola e che ci protegge come suoi bambini.

Maria col tempo divenne sempre più perfetta: Immacolata Concezione(1854) e Assunzione (1950). Da donna divenne una divinità; concepita immacolata, vergine madre di Dio, dotata per grazia di una virtù perfetta, serva umile, totalmente ubbidiente, regina del Cielo, con il potere di intercedere per la nostra salvezza e assunta corpo e anima in Cielo.

Oggi, oltre che ricordare l’evento dell’Assunzione,  dovremmo cercare di riscoprire Maria come una di noi; di riscoprire la donna potente, la forza creativa e la fede dell’impossibile di questa donna. Bisogna recuperare la vera immagine di Maria: Immacolata Vergine, preservata immune da ogni colpa originale, che fu Assunta alla celeste gloria in anima e corpo e dal Signore esaltata quale Regina dell’Universo, perché fosse più pienamente conforme al Figlio suo, Signore dei dominanti e vincitore del peccato e della morte.

L’Assunta è primizia della Chiesa celeste e segno di consolazione e di sicura speranza per la Chiesa pellegrina!

‘A ‘Ssunde Ngile