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Messaggi di Novembre 2016
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Post n°197 pubblicato il 20 Novembre 2016 da pasquale.zolla
La giornata mondiale contro la violenza sulle donne La nascita di questa celebrazione prende le mosse dal sacrificio di Maria Argentina Minerva, Antonia Maria Teresa e Patria Mercedes, uccise il 25 novembre del 1960 mentre andavano a trovare i mariti in carcere. L’assassinio delle sorelle Mirabal venne preso d’esempio dall’Onu, su indicazione nel 1981 di un gruppo di donne riunitesi in un consesso femminista a Bogotà, per designare detta data come Giornata Internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne. Le tre sorelle furono intercettate dagli uomini del dittatore Trujillo, della Repubblica Dominicana, portate nei campi, uccise a bastonate e spinte in un burrone, per simulare una morte casuale. La vicenda si diffuse in tutto il mondo, fino a diventare il triste emblema della violenza maschile che, ancora oggi, continua a perpetuarsi in un mondo civilizzato, declinandosi dal femminicidio alla violenza fisica, dallo stalking allo stupro, dalle violenze domestiche fino al mobbing. Ma la viloenza non è solo questa, ma anche quando si usano parole mordaci, quando si fa un gesto per scostare una persona, quando si obbedisce per paura. Ho letto da qualche parte che una donna, che aveva subito violenza e non aveva denunciato il suo aguzzino, guardando i mulinelli di neve che turbinavano nell’aria abbia detto: «Ogni fiocco di neve è il sospiro di una donna infelice da qualche parte del mondo. I sospiri che da noi si elevano al cielo si raccolgono a formare le nubi e poi si spezzano in minuti frantumi, cadendo silenziosamente sul mondo.» Per me questa non è una giornata da celebrare, ma solo per ricordare gli abusi resi pubblici e che un giorno non lontano si possa cancellare, con la scomparsa dalla faccia della terra di ogni forma di violenza. Si nu fjòre ame Si nu fjòre ame, nenn’u rekugghjènne, sennò murarrà è ffernarrà d’èsse kuille ka ame. Si nu fjòre ame, lassele èsse. ‘A ‘mmòre, k’i sckaffe è i punje, ce trase kum’a lebertà k’u karcere. Ògnè vjulènze téne, kume fine urteme, fà kakagghjà ‘a vitteme, skacchjà da nuj’u mude suje de fà. Kuanne se vjulèndene, a bòtte se pigghjene, se struppjèjene, nd’u tavute se mèttene i fèmmene, se struje ‘a ‘nergìje ‘ssenzjale d’u kambà sóp’a tèrre. Se furzjéje kuande nate éje p’èsse arrapirte, feduciuse, kaluruse, krjative è vvive a èsse chjekate, sciakkue è ddumate. È ‘a fèmmene addevènde kume a nu fjòre malamènde trattate da l’akkue, ke l’ucchje k’arrespònnene a’ vjulènze ke nu supacchjù de lustre. U kalóre d’a ‘mmòre rusce éje passjòne, è nnò mulagnane abbuttate. Nu munne sònne a ndò l’ummene vjulènze sóp’è fèmmene nenn’aùsene. È i fèmmene ne mberdònene l’ummene k’aùsene vjulènze sóp’a lóre pure si pavute tènene d’èsse judekate è nzulènzje patiscene, aùmeljate, è dd’a pròbete degnetà luàte. U sulènzje i turturature ajute, maje i turturate. ‘Na sucetà prugredite, civile è ddemukrateke nen dace da magnà è kròneke d’abuse, ‘mmecidje è stupre, ma kòndre ògnè fròmme kumbatte de vjulènze dind’i kumbrònne d’i fèmmene, a pizze fà ‘a vjulènze, avatte u ‘gujìsme è skatenéje u paravise pekkè i fèmmene sònne u prugrèsse de tutt’a umanetà. Se ami un fiore Se ami un fiore, non raccoglierlo altrimenti morirà e cesserà di essere ciò che ami. Se ami un fiore, lascialo essere. L’amore, con gli schiaffi e i pugni, c’entra come la libertà con la prigione. Ogni violenza ha, come fine ultimo, far balbettare la vittima, spezzare la sua sintassi con noi. Quando si violentano, picchiano, storpiano, seppelliscono le donne, si distrugge l’energia essenziale della vita sulla terra. Si forza quando è nato per essere aperto, fiducioso, caloroso, creativo e vivo ad essere piegato, sterile e domato. E la donna diventa come un fiore maltrattato dalla pioggia, con gli occhi che rispondono alla violenza con un sovrapiù di luce. Il colore dell’amore è rosso passione, e non viola tumefatto. Sogno un mondo in cui gli uomini non usano violenza sulle donne. E le donne non perdonano gli uomini che usano violenza su di loro anche se hanno paura di essere giudicate e in silenzio soffrono, umiliate, e private della loro dignità. Il silenzio aiuta i carnefici, mai i torturati. Una società progredita, civile e democratica non nutre le cronache i abusi, omicidi e stupri, ma lotta contro ogni forma di violenza nei confronti delle donne, demolisce la violenza, abbatte l’egoismo e accende il paradiso perché le donne sono il progresso dell’intera umanità.
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Post n°196 pubblicato il 03 Novembre 2016 da pasquale.zolla
4 Novembre: Giornata dell’Unità Nazionale Il 4 novembre 1918 aveva termine il 1o Conflitto mondiale (Grande Guerra): un evento che ha segnato in modo profondo e indelebile l’inizio del ‘900 e che ha determinato radicali mutamenti politici e sociali. In questa giornata si ricorda, in special modo, tutti coloro che hanno sacrificato la loro vita per un ideale di Patria e di attaccamento al dovere: valori immutati nel tempo, ma che oggi sembrano inesistenti, visto il malaffare e l’indefferenza verso le Istituzioni da parte, anche e soprattutto, di chi ne fa parte. È la festa dell’Unità Nazionale e delle Forze Armate, un tempo molto sentita. La festività è stata istituita nel 1919 ed è durata fino al 1976. È stata anche l’unica festa nazionale celebrata dall’Italia prima, durante e dopo il fascismo. Dal 1977, dopo la riforma del calendario che voleva aumentare i giorni lavorativi, la si festeggiò (e lo si fa tuttora!) nella prima domenica di novembre. Ogni anno il Presidente della Repubblica e le alte cariche dello Stato si recano all’Altare della Patria in Roma e depongono una corona d’alloro sulla tomba del Milite Ignoto, che ricorda i soldati morti in guerra e mai identificati.
4 Nuèmbre: ‘na mammòrje necessarje
U kuatte Nuèmbre ‘a fèste éje
d’i Fòrze Armate è dd’a Unetà
Nazjunale, ma éje pure ‘na mammòrje
necessarje p’i chjù d’i séjecindemile
murte ‘taljane. I kòppe d’Italje
i sebuleke lòre fujene;
i kuppucèlle chjane è u Pjave
vedìjene è ssendìjene i lukkule
lòre de delòre, ma pure kuille
de prjèzze p’u reskatte d’ò frustire
è pp’a kungustate lebertà. Lòre
ce hanne nzengate a amà l’Italje
è hanne kumbattute p’u béne de nuje
tutte, lassanne i famigghje sènze
d’a certèzze de returne fà. N’atte
duveruse éje i kummumurà,
akkume duveruse éje arrekurdà
kuilli fèmmene, kuilli mamme ka sckitte
‘a fòrze de dì grazjune tenèvene
p’u returne d’i marite lòre, d’i figghje
lòre, returne ka puttròppe pe tande
ne nge éje state maje è kka have
purtate pe sèmbe nd’i kure lòre
u delòre de vite skacchjate ka
nesciune ha putute maje ndréte i dà.
Bèlle, ògge sarrìje, si tutte u munne
mbace kambarrìje è tutte i krestiane
ngure lukkulà: «Maje chjù uèrre, maje chjù!»
Ma kuiste éje sckitte nu vulìje
de nu pòvere vecchjarille ka maje
è ppòje maje rjartà addevendarrà!
4 Novembre: una memoria necessaria
Il 4 Novembre è la festa
Delle Forze Armate e dell’Unità
Nazionale, ma è anche una memoria
necessaria per gli oltre seicentomila
morti italiani. I monti d’Italia
le loro tombe furono;
gli altopiani e il Piave
videro e sentirono le grida
loro di dolore, ma anche quelle
di gioia per il riscatto dello straniero
e per la conquistata libertà. Loro
ci hanno insegnato ad amare l’Italia
ed hanno combattuto per il bene di noi
tutti, lasciando le famiglie senza
la certezza di far ritorno. Un atto
doveroso è commemorarli,
come doveroso è ricordare
quelle donne, quelle mamme che solo
la forza di pregare avevano
per il ritorno dei loro mariti, dei figli
loro, ritorno che purtroppo per molti
non c’è stato mai e che ha
portato per sempre nei loro cuori
il dolore di vite spezzate che
nessuno ha mai potuto restituire.
Bello, oggi sarebbe, se il mondo intero
in pace vivrebbe e tutte le genti
in coro gridare: «Mai più guerre, mai più!»
Ma questo è solo un desiderio
di un povero vecchio che mai
e poi mai diventerà realtà!
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