"Quindi la natura dell’anima, nell’universo si manifesta in alcuni grandi stati di consapevolezza, con numerose condizioni intermedie, di cui le principali possono essere così enumerate:a. Coscienza, o lo stato di consapevolezza nella materia stessa, dovuto al fatto che Madre- Materia è stata fecondata dal Padre-Spirito, ciò che ha unito vita e materia. Questo tipo di coscienza concerne l’atomo, la molecola e la cellula, di cui tutte le forme sono costituite. In tal modo si è prodotta la forma del sistema solare, di un pianeta e di tutto ciò che si trova sopra e dentro un pianeta. b. Coscienza senziente intelligente, cioè quella che si manifesta nei regni minerale e vegetale e che determina la qualità, la forma e il colore delle forme vegetali e minerali e la loro natura specifica.c. Coscienza animale, la consapevolezza della risposta dell’anima di tutte le forme del regno animale, che ne produce le distinzioni, le specie e la natura.d. Coscienza umana o auto-coscienza, verso la quale tende progressivamente lo sviluppo della vita, della forma e della consapevolezza negli altri tre regni. Per coscienza umana s’intende la coscienza individuale dell’essere umano, che nei primi stadi è più animale che divina, a causa del predominio del corpo animale con i suoi istinti e con le sue tendenze. H. P. B. definisce con esattezza l’essere umano come “un animale più una divinità”. Progredendo egli diventa veramente umano, non completamente animale e nemmeno interamente divino, ma fluttuante fra i due stadi, facendo così del regno umano il grande campo di battaglia fra le paia di opposti, tra l’incalzante richiamo dello spirito e l’allettamento della materia o madre natura e fra ciò che chiamiamo sé inferiore e l’uomo spirituale.e. Coscienza di gruppo, la coscienza collettiva totale, cui l’uomo perviene tramite lo sviluppo, innanzi tutto della sua coscienza individuale, sintesi delle vite della sua natura animale, emotiva e mentale, più la scintilla divina che dimora nella forma che esse costituiscono. Giunge poi alla consapevolezza del proprio gruppo, il gruppo di discepoli operante sotto la guida di uno dei Maestri, che per lui rappresenta la Gerarchia. La Gerarchia può essere definita come la totalità di quei figli degli uomini che non sono più centrati nella coscienza individualizzata di sé, ma che sono entrati in una più ampia realizzazione, quella della vita del gruppo planetario. A questa realizzazione si giunge per gradi, partendo dal piccolo riconoscimento di gruppo del discepolo in prova, fino alla completa consapevolezza di gruppo della vita in cui tutte le forme hanno il loro essere, la coscienza del Logos planetario, lo “Spirito dinanzi al Trono” che si manifesta attraverso la forma di un pianeta, come l’uomo si manifesta attraverso la sua forma nel regno umano".da "T.d M.B." A.A. Bailey, pag. ingl. 38Durante il suo percorso evolutivo, l'essere umano passa necessariamente da uno stadio iniziale di separativismo egocentrico, funzionale al proprio sviluppo.Successivamente e con grande sforzo e fatica, sviluppa un livello di coscenza di gruppo: l'umanità, il pianeta e il macrocosmo; sviluppa la coscienza di vivere e muoversi all'interno di un Essere più grande, di cui è parte e ha responsabilità.Acquisisce un maturità affettiva, una comprensione amorevole verso gli esseri di ogni stadio e responsabilità per contribuire alla pace e all'armonia.
Stati di consapevolezza dell'Anima
"Quindi la natura dell’anima, nell’universo si manifesta in alcuni grandi stati di consapevolezza, con numerose condizioni intermedie, di cui le principali possono essere così enumerate:a. Coscienza, o lo stato di consapevolezza nella materia stessa, dovuto al fatto che Madre- Materia è stata fecondata dal Padre-Spirito, ciò che ha unito vita e materia. Questo tipo di coscienza concerne l’atomo, la molecola e la cellula, di cui tutte le forme sono costituite. In tal modo si è prodotta la forma del sistema solare, di un pianeta e di tutto ciò che si trova sopra e dentro un pianeta. b. Coscienza senziente intelligente, cioè quella che si manifesta nei regni minerale e vegetale e che determina la qualità, la forma e il colore delle forme vegetali e minerali e la loro natura specifica.c. Coscienza animale, la consapevolezza della risposta dell’anima di tutte le forme del regno animale, che ne produce le distinzioni, le specie e la natura.d. Coscienza umana o auto-coscienza, verso la quale tende progressivamente lo sviluppo della vita, della forma e della consapevolezza negli altri tre regni. Per coscienza umana s’intende la coscienza individuale dell’essere umano, che nei primi stadi è più animale che divina, a causa del predominio del corpo animale con i suoi istinti e con le sue tendenze. H. P. B. definisce con esattezza l’essere umano come “un animale più una divinità”. Progredendo egli diventa veramente umano, non completamente animale e nemmeno interamente divino, ma fluttuante fra i due stadi, facendo così del regno umano il grande campo di battaglia fra le paia di opposti, tra l’incalzante richiamo dello spirito e l’allettamento della materia o madre natura e fra ciò che chiamiamo sé inferiore e l’uomo spirituale.e. Coscienza di gruppo, la coscienza collettiva totale, cui l’uomo perviene tramite lo sviluppo, innanzi tutto della sua coscienza individuale, sintesi delle vite della sua natura animale, emotiva e mentale, più la scintilla divina che dimora nella forma che esse costituiscono. Giunge poi alla consapevolezza del proprio gruppo, il gruppo di discepoli operante sotto la guida di uno dei Maestri, che per lui rappresenta la Gerarchia. La Gerarchia può essere definita come la totalità di quei figli degli uomini che non sono più centrati nella coscienza individualizzata di sé, ma che sono entrati in una più ampia realizzazione, quella della vita del gruppo planetario. A questa realizzazione si giunge per gradi, partendo dal piccolo riconoscimento di gruppo del discepolo in prova, fino alla completa consapevolezza di gruppo della vita in cui tutte le forme hanno il loro essere, la coscienza del Logos planetario, lo “Spirito dinanzi al Trono” che si manifesta attraverso la forma di un pianeta, come l’uomo si manifesta attraverso la sua forma nel regno umano".da "T.d M.B." A.A. Bailey, pag. ingl. 38Durante il suo percorso evolutivo, l'essere umano passa necessariamente da uno stadio iniziale di separativismo egocentrico, funzionale al proprio sviluppo.Successivamente e con grande sforzo e fatica, sviluppa un livello di coscenza di gruppo: l'umanità, il pianeta e il macrocosmo; sviluppa la coscienza di vivere e muoversi all'interno di un Essere più grande, di cui è parte e ha responsabilità.Acquisisce un maturità affettiva, una comprensione amorevole verso gli esseri di ogni stadio e responsabilità per contribuire alla pace e all'armonia.