1. Tutte le evoluzioni si riconoscono dal modo in cui riusciamo a dialogare col margine 2. C'è molta più potenzialità nel margine che in mille sistemi filosofici.3. C'è un continuum (di realtà) che per un attimo ti passa accanto e ...4. Il gioco dell'albero e delle sue molteplici costruzioni. È il gioco della pluralità che vede nell'albero prima il segno naturale, il simbolo materico, poi il linguaggio, il senso, e infine di nuovo il segno naturale ma questa volta ristrutturato/rimodulato/ ricalibrato nelle molteplici densità di forme. Il senso moderno di albero racchiude in sè la dimensione allargata del soggettivo. L'occhio del soggettivo a sua volta contiene la dimensione allargata oggettiva di albero. In un reciproco scambio tra procedure addensate.5. La religione è una freccia scagliata all'indietro. La verità prende forma solo quando sono mosso all'azione: nella pietà che mostro, o nel decoro che mi concedo.(SS)7. Dopo 100, 1000 anni che si ripetono le stesse formule e si compiono gli stessi gesti, c'è da chiedersi se e quando il ragno uscirà dal buco; perchè il problema stà tutto lì: nella tempistica che l'animale sceglierà per cavarsi esso stesso dal buco.8. Se una credenza è una procedura che non impegna, non mette in gioco, ma che è semplice gioco di pulsioni, con qualche miliardo di cellule orientate in una stessa direzione, allora il problema non é più umano, ma appartiene alla natura dell'animale che decide...9. Non ci è dato più credere in una risposta, ma ci rimane almeno l'unità minima di investigazione: la domanda. Quando le risposte che ci sono state assegnate si sono esaurite e l'attesa di una verità intera risulta vana, non ci rimane che l'interrogazione per scavare il fondo dell'attesa...Giocarcela dove l'umano ricompone il suo destino e costruisce il suo mondo attraverso la forza di una richiesta.10. La verità in attesa della verità, che non è l'attesa di una verità che ci viene incontro per assalirci con la sua vivida presa di possesso e di dominio
Description
1. Tutte le evoluzioni si riconoscono dal modo in cui riusciamo a dialogare col margine 2. C'è molta più potenzialità nel margine che in mille sistemi filosofici.3. C'è un continuum (di realtà) che per un attimo ti passa accanto e ...4. Il gioco dell'albero e delle sue molteplici costruzioni. È il gioco della pluralità che vede nell'albero prima il segno naturale, il simbolo materico, poi il linguaggio, il senso, e infine di nuovo il segno naturale ma questa volta ristrutturato/rimodulato/ ricalibrato nelle molteplici densità di forme. Il senso moderno di albero racchiude in sè la dimensione allargata del soggettivo. L'occhio del soggettivo a sua volta contiene la dimensione allargata oggettiva di albero. In un reciproco scambio tra procedure addensate.5. La religione è una freccia scagliata all'indietro. La verità prende forma solo quando sono mosso all'azione: nella pietà che mostro, o nel decoro che mi concedo.(SS)7. Dopo 100, 1000 anni che si ripetono le stesse formule e si compiono gli stessi gesti, c'è da chiedersi se e quando il ragno uscirà dal buco; perchè il problema stà tutto lì: nella tempistica che l'animale sceglierà per cavarsi esso stesso dal buco.8. Se una credenza è una procedura che non impegna, non mette in gioco, ma che è semplice gioco di pulsioni, con qualche miliardo di cellule orientate in una stessa direzione, allora il problema non é più umano, ma appartiene alla natura dell'animale che decide...9. Non ci è dato più credere in una risposta, ma ci rimane almeno l'unità minima di investigazione: la domanda. Quando le risposte che ci sono state assegnate si sono esaurite e l'attesa di una verità intera risulta vana, non ci rimane che l'interrogazione per scavare il fondo dell'attesa...Giocarcela dove l'umano ricompone il suo destino e costruisce il suo mondo attraverso la forza di una richiesta.10. La verità in attesa della verità, che non è l'attesa di una verità che ci viene incontro per assalirci con la sua vivida presa di possesso e di dominio