°°° Prediche mattutine :)E'necessario che l'umiltà sia controbilanciata da un'altra virtù: la magnanimità. La magnanimità è la consapevolezza del proprio valore come persona e come figli di Dio.Se uno pensasse che tutto viene da Dio, che la persona non è capace di bene ma è solo un peccatore certamente non sarebbe una persona virtuosa. In ambito "chiesastico" questo atteggiamento è frequente ed è ritenuto virtuoso ma è sbagliato. L'uomo è capace di bene, lo sforzo che egli fa nel compiere il bene è meritorio. L'uomo è artefice del bene ed ha la dignità di collaboratore di Dio. L'uomo è protagonista della propria storia e artefice della propria salvezza.*L'umile non si fa mettere i piedi in testa, non si fa calpestare. Umiltà non è debolezza, coglioneria, annientamento.Tommaso D'Aquino dava una formula molto efficace:Il mio umano si può sottomettere al divino altrui, viceversa, il mio divino non deve essere sottomesso dall'umano dell'altro.* non preoccupatevi so cos'è il Pelagianesimo e derivati!
Equilibrio
°°° Prediche mattutine :)E'necessario che l'umiltà sia controbilanciata da un'altra virtù: la magnanimità. La magnanimità è la consapevolezza del proprio valore come persona e come figli di Dio.Se uno pensasse che tutto viene da Dio, che la persona non è capace di bene ma è solo un peccatore certamente non sarebbe una persona virtuosa. In ambito "chiesastico" questo atteggiamento è frequente ed è ritenuto virtuoso ma è sbagliato. L'uomo è capace di bene, lo sforzo che egli fa nel compiere il bene è meritorio. L'uomo è artefice del bene ed ha la dignità di collaboratore di Dio. L'uomo è protagonista della propria storia e artefice della propria salvezza.*L'umile non si fa mettere i piedi in testa, non si fa calpestare. Umiltà non è debolezza, coglioneria, annientamento.Tommaso D'Aquino dava una formula molto efficace:Il mio umano si può sottomettere al divino altrui, viceversa, il mio divino non deve essere sottomesso dall'umano dell'altro.* non preoccupatevi so cos'è il Pelagianesimo e derivati!