UN TIZIO SU YAHOO MI SCRIVE: “SUL DISCORSO PELLI SONO D’ACCORDO, SUL DISCORSO CARNE NO” Sono contenta che sulla questione PELLI e PELLICCE sei d'accordo con me. Il fatto è che, come per la PELLICCIA abbiamo trovato un SOSTITUTO (la giacca a vento 100% poliestere), così per la CARNE abbiamo SCOPERTO che dalla PARTE PROTEICA del GRANO (il glutine) si ricava il SEITAN (altamente PROTEICO e PRIVO DI COLESTEROLO). Abbiamo inoltre riscoperto i LEGUMI, da sempre la CARNE DEI POVERI e abbiamo scoperto che anche la FRUTTA SECCA è ALTAMENTE PROTEICA (mandorle, pinoli, noci, arachidi, semi di zucca, pistacchi, ecc.). E anche la PASTA e il RISO forniscono discrete quantità di proteine... Anche fare sesso è un bisogno, quasi come quello di mangiare. C'è chi sceglie di soddisfarlo con la violenza (gli stupratori) e chi no. Analogamente, il bisogno di mangiare c'è chi lo soddisfa con la violenza (gli esseri umani che, pur potendo mangiare legumi preferiscono uccidere e mangiare carne) e chi no (i vegetariani). Se il fine potesse giustificare i mezzi, se io poi il bambino me lo mangio posso ucciderlo? Ovviamente quest'ultima frase è molto provocatoria, ma l'ho scritta solo per farti comprendere che se abbiamo delle valide alternative, uccidere non è più giustificato, x nessuna ragione, x nessun fine.
PER CHI E' CONTRO LE PELLICCE E MANGIA CARNE
UN TIZIO SU YAHOO MI SCRIVE: “SUL DISCORSO PELLI SONO D’ACCORDO, SUL DISCORSO CARNE NO” Sono contenta che sulla questione PELLI e PELLICCE sei d'accordo con me. Il fatto è che, come per la PELLICCIA abbiamo trovato un SOSTITUTO (la giacca a vento 100% poliestere), così per la CARNE abbiamo SCOPERTO che dalla PARTE PROTEICA del GRANO (il glutine) si ricava il SEITAN (altamente PROTEICO e PRIVO DI COLESTEROLO). Abbiamo inoltre riscoperto i LEGUMI, da sempre la CARNE DEI POVERI e abbiamo scoperto che anche la FRUTTA SECCA è ALTAMENTE PROTEICA (mandorle, pinoli, noci, arachidi, semi di zucca, pistacchi, ecc.). E anche la PASTA e il RISO forniscono discrete quantità di proteine... Anche fare sesso è un bisogno, quasi come quello di mangiare. C'è chi sceglie di soddisfarlo con la violenza (gli stupratori) e chi no. Analogamente, il bisogno di mangiare c'è chi lo soddisfa con la violenza (gli esseri umani che, pur potendo mangiare legumi preferiscono uccidere e mangiare carne) e chi no (i vegetariani). Se il fine potesse giustificare i mezzi, se io poi il bambino me lo mangio posso ucciderlo? Ovviamente quest'ultima frase è molto provocatoria, ma l'ho scritta solo per farti comprendere che se abbiamo delle valide alternative, uccidere non è più giustificato, x nessuna ragione, x nessun fine.