CINQUANT’ANNI FA, IL TIBET CESSAVA DI ESISTERE COME NAZIONE INDIPENDENTE ED IL SUO CAPO SPIRITUALE E TEMPORALE PRESE LA VIA DELL’ESILIO.UN ANNO FA SONO ACCADUTI I FATTI DI LASHAR E QUEL GIORNO, SCRISSI UNA MIA POESIA CHE IN QUESTO CINQUANTENARIO, RIPROPONGO AI MIEI AMICI:A REPRESSIONE NER TIBET(ovverossia a verità de pulecenella)-Scusame a Carmè, ma io nun ce posso nun penza,dimme ‘n po’, ma Purcinella diceva sempre a verità?Oppuro, ‘gni tanto, pe’ qualsiasivoglia raggioneDe botto, te se metteva a dì quarche strafarcione?-. -Giovà, stamme a sentì, a mogliera la notte ha da durmì.E adduormete n’atu ppoco, a vuòi o nu a vuoi furnì?.Eh sso ddu ore che t’arravuogli int’o' lietto, ma oh ssai cor’è?Poi..., dimane, tengo troppo da fa e mò so già e ttrè-. -Vabbè, ma aricordete, che me te sò sposato da romanoE così sò rimasto; o rimurgini che so napoletano?--Giovà, romano, abruzzese, napoletano, ma che stai dì?Mò, propete, oh bì, appiccio a luce e me te mitto a ssentì. Anzi, ciò piaciere e sapè chillo ch’int’o'' suonno t’ha rittoStuomm’e pulecenella, pe fatte zumpà a copp’o 'litto-.|-Lassa!, comme tien-a-mmente, Lassa, comme tien-a-mmente,m'ha detto Purcinella. Dì, se fosse fatto scemo veramente? Perché, 'na cosa che me viene in mente, l'ho da lascià?forse ha vorzuto dì, che, proprio..... nun devo più penzà.Sì, parole de n’artista a n’artro artista, ma dette cò dispetto,pè questo ha vorzuto parlamme in sonno, nun è un sospetto. Nun poteva aricordammelo spiaccicanno la frase a la romana?E, nò. Ma che stò a dì; pè rispetto a te, solo a la napoletana!.Giovà, er suonno mè passato e a nervatura è al terzo stadio,famme o piacere, tatte sitte, nun sciatà, mò appicce a rradio. Dio mio, ma tu hai capito, o nò, Giova!, chillo che sta succìedennoco tutti quei cinesi in Tibèt, propete all'ato capo do munno.Giovà, Pulecenella che nun mente, sti ccose e ddice a tutti i costi.Le genti a Lashar e Thienn-a-men l'hanno fatti arrosti. Nel senso de vituperati, chiacciati bombardati, ammazzatiIn nome della libertà, sti popoli sò morti pè nun esse soggiogati.Mò, però, amore mio, Pulecenella nun me l’hai più a toccà, Perchè da che munno è munno, ha sempe ritt’'a verità.Giovanni Lo Curto
CINQUANT’ANNI FA, IL TIBET
CINQUANT’ANNI FA, IL TIBET CESSAVA DI ESISTERE COME NAZIONE INDIPENDENTE ED IL SUO CAPO SPIRITUALE E TEMPORALE PRESE LA VIA DELL’ESILIO.UN ANNO FA SONO ACCADUTI I FATTI DI LASHAR E QUEL GIORNO, SCRISSI UNA MIA POESIA CHE IN QUESTO CINQUANTENARIO, RIPROPONGO AI MIEI AMICI:A REPRESSIONE NER TIBET(ovverossia a verità de pulecenella)-Scusame a Carmè, ma io nun ce posso nun penza,dimme ‘n po’, ma Purcinella diceva sempre a verità?Oppuro, ‘gni tanto, pe’ qualsiasivoglia raggioneDe botto, te se metteva a dì quarche strafarcione?-. -Giovà, stamme a sentì, a mogliera la notte ha da durmì.E adduormete n’atu ppoco, a vuòi o nu a vuoi furnì?.Eh sso ddu ore che t’arravuogli int’o' lietto, ma oh ssai cor’è?Poi..., dimane, tengo troppo da fa e mò so già e ttrè-. -Vabbè, ma aricordete, che me te sò sposato da romanoE così sò rimasto; o rimurgini che so napoletano?--Giovà, romano, abruzzese, napoletano, ma che stai dì?Mò, propete, oh bì, appiccio a luce e me te mitto a ssentì. Anzi, ciò piaciere e sapè chillo ch’int’o'' suonno t’ha rittoStuomm’e pulecenella, pe fatte zumpà a copp’o 'litto-.|-Lassa!, comme tien-a-mmente, Lassa, comme tien-a-mmente,m'ha detto Purcinella. Dì, se fosse fatto scemo veramente? Perché, 'na cosa che me viene in mente, l'ho da lascià?forse ha vorzuto dì, che, proprio..... nun devo più penzà.Sì, parole de n’artista a n’artro artista, ma dette cò dispetto,pè questo ha vorzuto parlamme in sonno, nun è un sospetto. Nun poteva aricordammelo spiaccicanno la frase a la romana?E, nò. Ma che stò a dì; pè rispetto a te, solo a la napoletana!.Giovà, er suonno mè passato e a nervatura è al terzo stadio,famme o piacere, tatte sitte, nun sciatà, mò appicce a rradio. Dio mio, ma tu hai capito, o nò, Giova!, chillo che sta succìedennoco tutti quei cinesi in Tibèt, propete all'ato capo do munno.Giovà, Pulecenella che nun mente, sti ccose e ddice a tutti i costi.Le genti a Lashar e Thienn-a-men l'hanno fatti arrosti. Nel senso de vituperati, chiacciati bombardati, ammazzatiIn nome della libertà, sti popoli sò morti pè nun esse soggiogati.Mò, però, amore mio, Pulecenella nun me l’hai più a toccà, Perchè da che munno è munno, ha sempe ritt’'a verità.Giovanni Lo Curto