In momenti come quelli che attraversiamo diventa sempre più difficile esprimere un parere sulla giustizia. Molti giudici, infatti, sono indagati dal altri giudici, a loro volta indagati... indagati da altri su cui si deve indagare... Come si fa ad aderire al giudizio del giudice se questo viene giudicato ingiusto? Sarà dunque, ingiusto...essere giusti. Giustizia scaturisce da Jus che significa diritto, cioè de- recto secondo rettitudine, che insomma non va storto perché non fa torto a chi - Juppiter, Zeus, Deus, Dio - allorché jubet (cioè comanda) orienta le cose in un certo modo. Giusto pertanto è colui che segue il corso della natura; chi accompagna quanto è stato scritto dal Creatore in tutte le cose. Più semplicemente è giusto ubbidire, cioè ob-audire, è giusto agire solo perché si è ascoltata la voce della natura, della coscienza. Si utilizza invece la parola "ubbidienza" come sottomissione; nulla di più ingiusto perché Juppiter quando "jubet" non può comandare che l'uomo razionale sia irrazionale. Come può l'uomo accettare per ubbidienza che sia legittima difesa il lancio di missili che va a dilaniare bimbi innocenti? Non esiste più il fronte. Non c'è più l'esercito che avanza e l'esercito che difende. Oggi le guerre si decidono a tavolino, si consumano in aria, nelle culle dei piccoli, negli ospedali dei vecchi. Come si può far finta di non accorgersene? Tutti gli eserciti sono legittimati, uno ubbidisce di qua e l'altro di là, ma chi disubbidisce? Nessuno si considera dalla parte del torto e addirittura tutti finiscono per avere i cappellani di Dio che benedicono le armi. Si rende, così, complice Dio dell'ingiustizia dell'uomo. A Napoli usiamo dire: "Nisciuno sape niente d'a fraveca de S.Pietro"; ognuno "mena a pretella e annasconna a manella". Poi abbiamo il coraggio di pregare Dio perché ci liberi dalla guerra... intanto fabbrichiamo armi, le commerciamo, abbiamo i cappellani militari e alla fine siano tutti contenti perché abbiamo ubbidito a Dio; questo sarebbe il Dio dei giusti. Essere giusti così... è ingiusto.
Non è giusto essere giusti
In momenti come quelli che attraversiamo diventa sempre più difficile esprimere un parere sulla giustizia. Molti giudici, infatti, sono indagati dal altri giudici, a loro volta indagati... indagati da altri su cui si deve indagare... Come si fa ad aderire al giudizio del giudice se questo viene giudicato ingiusto? Sarà dunque, ingiusto...essere giusti. Giustizia scaturisce da Jus che significa diritto, cioè de- recto secondo rettitudine, che insomma non va storto perché non fa torto a chi - Juppiter, Zeus, Deus, Dio - allorché jubet (cioè comanda) orienta le cose in un certo modo. Giusto pertanto è colui che segue il corso della natura; chi accompagna quanto è stato scritto dal Creatore in tutte le cose. Più semplicemente è giusto ubbidire, cioè ob-audire, è giusto agire solo perché si è ascoltata la voce della natura, della coscienza. Si utilizza invece la parola "ubbidienza" come sottomissione; nulla di più ingiusto perché Juppiter quando "jubet" non può comandare che l'uomo razionale sia irrazionale. Come può l'uomo accettare per ubbidienza che sia legittima difesa il lancio di missili che va a dilaniare bimbi innocenti? Non esiste più il fronte. Non c'è più l'esercito che avanza e l'esercito che difende. Oggi le guerre si decidono a tavolino, si consumano in aria, nelle culle dei piccoli, negli ospedali dei vecchi. Come si può far finta di non accorgersene? Tutti gli eserciti sono legittimati, uno ubbidisce di qua e l'altro di là, ma chi disubbidisce? Nessuno si considera dalla parte del torto e addirittura tutti finiscono per avere i cappellani di Dio che benedicono le armi. Si rende, così, complice Dio dell'ingiustizia dell'uomo. A Napoli usiamo dire: "Nisciuno sape niente d'a fraveca de S.Pietro"; ognuno "mena a pretella e annasconna a manella". Poi abbiamo il coraggio di pregare Dio perché ci liberi dalla guerra... intanto fabbrichiamo armi, le commerciamo, abbiamo i cappellani militari e alla fine siano tutti contenti perché abbiamo ubbidito a Dio; questo sarebbe il Dio dei giusti. Essere giusti così... è ingiusto.