La bellezza spirituale. La terza dottrina estetica di Socrate affermava che l'arte non rappresenta soltanto i corpi ma anche l'anima, che č una cosa "estremamente seducente, dolce, amabile, piacevole, attraente". Poichč l'anima non possiede nč simmetria, nč colore, elementi di cui l'arte si avvale, dobbiamo convenire che č soprattutto l'occhio ad esprimere l'anima: benevolo od ostile, inebriato dal successo o avvilito dalla sfortuna, esso ci rivela la magnificenza, la liberalitą, la grettezza, l'ignobilitą, la temperanza, la prudenza, la tracotanza e la volgaritą....
Estetismo: "La bellezza spirituale"
La bellezza spirituale. La terza dottrina estetica di Socrate affermava che l'arte non rappresenta soltanto i corpi ma anche l'anima, che č una cosa "estremamente seducente, dolce, amabile, piacevole, attraente". Poichč l'anima non possiede nč simmetria, nč colore, elementi di cui l'arte si avvale, dobbiamo convenire che č soprattutto l'occhio ad esprimere l'anima: benevolo od ostile, inebriato dal successo o avvilito dalla sfortuna, esso ci rivela la magnificenza, la liberalitą, la grettezza, l'ignobilitą, la temperanza, la prudenza, la tracotanza e la volgaritą....