Il Desiderio non è fondatoQuesto per riassumere quello che ho già detto in più occasioni o quantomeno è quello che io ritengo sulla base dei miei studi di filosofia e psicoanalisi.Poi, ovviamente, ognuno è libero di pensare con la propria testa e ritenere giusto quello che vuole.Resta il fatto che, a mio parere, le spiegazioni che vanno per la maggiore, Platone e Freud, sono entrambe state confutate.E quindi, personalmente, mi rimaneva un vuoto, seppur affascinante, ma comunque un vuoto di comprensione.Ora sarebbe impossibile riassumere una ventina di lezioni di Teologia fondamentale per passare poi a quelle di Antropologia teologica , disciplina nella quale una risposta la si può trovare a questo quesito.La Teologia fondamentale, si sà, è lo studio RAZIONALE delle discipline spirituali; scienza la cui differenza non è nell'atto conoscitivo ma nella particolarità e singolarità dell'oggetto indagato, cioè Dio, complicato dal fatto del coinvolgimento affettivo da parte di colui che indaga.Ora, ammesso e non concesso che tutti i parametri di oggettività siano stati rispettati si arriva ad una prima conclusione più propriamente di Teologia fondamentale e cioè che Dio si DONA, è dono, Lui per primo si DONA all'uomo.E Cristo ne è l'emblemaEcco quindi che potremo dire che Dio, per primo DESIDERAChe è l'opposto della banale sequenza contraria, e cioè che Dio è un frutto del Desiderio umano.Affermazione molto comune delle persone che però del "desiderio" stesso ignorano tutto; dalla sua estrema profondità psichica alla sua genesi misteriosa.Dicevamo che Dio per primo "desidera"....che l'uomo si salvi....che sia quello che sia....."desidera" insomma per primoPassando quindi dalla Teologia fondamentale alla Antropologia teologica, che è la risposta dell'uomo al Dono di Dio, possiamo osservare che il Desiderio umano non è che la risposta a questo Dono originario generato a sua volta da DioInfatti, il Desiderio, lo si può definire razionalmente "nostalgia naturale del soprannaturale"Ma questo l'uomo lo può desiderare perchè il Dono E' GIA' stato elargitoIn altri termini ancora..."In principio c'è il Dono"Cioè , il Desiderio è FONDATO sul preventivo Dono di Dio;frutto, a sua volta, del SUO di Desiderio, come in una sorta di "Circolo ermeneutico"Alcuni link sull'argomento:http://www.culturanuova.net/accademia/delubac_liberta.phphttp://books.google.it/books?id=uxyWJd32HB4C&pg=PA468&lpg=PA468&dq=de+lubac+il+mistero+del+soprannaturale&source=bl&ots=85nerjQoLQ&sig=FbAN7DXNvWpDBzPX4o1Gj-5RPe4&hl=it&ei=rwyTS-GwLpyPsAaUgP2SAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CBYQ6AEwBQ#v=onepage&q=de%20lubac%20il%20mistero%20del%20soprannaturale&f=falsehttp://www.filosofico.net/Antologia_file/AntologiaD/DE%20LUBAC_%20LA%20COSTITUZIONE%20ONTOLO.htm
Dono & Desiderio
Il Desiderio non è fondatoQuesto per riassumere quello che ho già detto in più occasioni o quantomeno è quello che io ritengo sulla base dei miei studi di filosofia e psicoanalisi.Poi, ovviamente, ognuno è libero di pensare con la propria testa e ritenere giusto quello che vuole.Resta il fatto che, a mio parere, le spiegazioni che vanno per la maggiore, Platone e Freud, sono entrambe state confutate.E quindi, personalmente, mi rimaneva un vuoto, seppur affascinante, ma comunque un vuoto di comprensione.Ora sarebbe impossibile riassumere una ventina di lezioni di Teologia fondamentale per passare poi a quelle di Antropologia teologica , disciplina nella quale una risposta la si può trovare a questo quesito.La Teologia fondamentale, si sà, è lo studio RAZIONALE delle discipline spirituali; scienza la cui differenza non è nell'atto conoscitivo ma nella particolarità e singolarità dell'oggetto indagato, cioè Dio, complicato dal fatto del coinvolgimento affettivo da parte di colui che indaga.Ora, ammesso e non concesso che tutti i parametri di oggettività siano stati rispettati si arriva ad una prima conclusione più propriamente di Teologia fondamentale e cioè che Dio si DONA, è dono, Lui per primo si DONA all'uomo.E Cristo ne è l'emblemaEcco quindi che potremo dire che Dio, per primo DESIDERAChe è l'opposto della banale sequenza contraria, e cioè che Dio è un frutto del Desiderio umano.Affermazione molto comune delle persone che però del "desiderio" stesso ignorano tutto; dalla sua estrema profondità psichica alla sua genesi misteriosa.Dicevamo che Dio per primo "desidera"....che l'uomo si salvi....che sia quello che sia....."desidera" insomma per primoPassando quindi dalla Teologia fondamentale alla Antropologia teologica, che è la risposta dell'uomo al Dono di Dio, possiamo osservare che il Desiderio umano non è che la risposta a questo Dono originario generato a sua volta da DioInfatti, il Desiderio, lo si può definire razionalmente "nostalgia naturale del soprannaturale"Ma questo l'uomo lo può desiderare perchè il Dono E' GIA' stato elargitoIn altri termini ancora..."In principio c'è il Dono"Cioè , il Desiderio è FONDATO sul preventivo Dono di Dio;frutto, a sua volta, del SUO di Desiderio, come in una sorta di "Circolo ermeneutico"Alcuni link sull'argomento:http://www.culturanuova.net/accademia/delubac_liberta.phphttp://books.google.it/books?id=uxyWJd32HB4C&pg=PA468&lpg=PA468&dq=de+lubac+il+mistero+del+soprannaturale&source=bl&ots=85nerjQoLQ&sig=FbAN7DXNvWpDBzPX4o1Gj-5RPe4&hl=it&ei=rwyTS-GwLpyPsAaUgP2SAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CBYQ6AEwBQ#v=onepage&q=de%20lubac%20il%20mistero%20del%20soprannaturale&f=falsehttp://www.filosofico.net/Antologia_file/AntologiaD/DE%20LUBAC_%20LA%20COSTITUZIONE%20ONTOLO.htm