Se l’attimo è manifestazione temporale dell’eternità, si può vivere, per quanto possibile nel tempo, l’eternità che si manifesta nell’attimo. Se l’eternità è un attimo che non passa, e perciò è un divenire sempre in atto, cioè è un presente che diviene ma sempre pienamente presente, l’attimo temporale è un momento che passa attraverso il divenire che ha come fine l’eternità e il suo passaggio lascia una traccia che “indica” l’eternità, dove nulla di ciò che è stato creato sarà distrutto, ma sarà trasformato della pienezza di Cristo. E se l’Eterno è entrato nel tempo e il tempo è manifestazione dell’eternità nel creato, allora l’attimo è l’eternità che si manifesta a noi nella nostra condizione, che ci eleva già nel tempo fino all’Eterno, attraverso la carità.
L'attimo
Se l’attimo è manifestazione temporale dell’eternità, si può vivere, per quanto possibile nel tempo, l’eternità che si manifesta nell’attimo. Se l’eternità è un attimo che non passa, e perciò è un divenire sempre in atto, cioè è un presente che diviene ma sempre pienamente presente, l’attimo temporale è un momento che passa attraverso il divenire che ha come fine l’eternità e il suo passaggio lascia una traccia che “indica” l’eternità, dove nulla di ciò che è stato creato sarà distrutto, ma sarà trasformato della pienezza di Cristo. E se l’Eterno è entrato nel tempo e il tempo è manifestazione dell’eternità nel creato, allora l’attimo è l’eternità che si manifesta a noi nella nostra condizione, che ci eleva già nel tempo fino all’Eterno, attraverso la carità.