Se la Chiesa distingue con evidenza tra la santità di Brigida di Svezia, le orazioni che a lei fanno riferimento, e le promesse legate a queste orazioni, significa che c’è differenza e che, perciò, può esserci anche una certa “divergenza”. Cioè: Brigida è senz’altro una grande santa, le sue orazioni sono belle, ma le promesse che si legano ad esse potrebbero non essere del tutto autentiche o potrebbero dover essere interpretate.Con Sacro Cuore è diverso, perché, pur non facendo confusione tra Santa Maria Margherita Alacoque, la devozione al Sacro Cuore e le promesse legate ad essa, la Chiesa si è espressa per una “convergenza”.Perciò, sebbene le promesse legate al Sacro Cuore di Gesù non sono di fede e, di conseguenza, non possono essere un dogma, sono moralmente e umanamente certe.
Sacro Cuore
Se la Chiesa distingue con evidenza tra la santità di Brigida di Svezia, le orazioni che a lei fanno riferimento, e le promesse legate a queste orazioni, significa che c’è differenza e che, perciò, può esserci anche una certa “divergenza”. Cioè: Brigida è senz’altro una grande santa, le sue orazioni sono belle, ma le promesse che si legano ad esse potrebbero non essere del tutto autentiche o potrebbero dover essere interpretate.Con Sacro Cuore è diverso, perché, pur non facendo confusione tra Santa Maria Margherita Alacoque, la devozione al Sacro Cuore e le promesse legate ad essa, la Chiesa si è espressa per una “convergenza”.Perciò, sebbene le promesse legate al Sacro Cuore di Gesù non sono di fede e, di conseguenza, non possono essere un dogma, sono moralmente e umanamente certe.