Siccome sembra il tempo della faciloneria e si tende a banalizzare tutto, compresa la spiritualitą, ahimč, ridotta in formulette "fast spirituality", preferisco allora rammentarmi di percorsi nella conoscenza di sč che sono frutto di sapienze e tradizioni millenarie. *** Avijjā (Ignoranza) Nell'ambito del Buddhismo l'ignoranza č uno dei Tre Veleni e il primo dei dodici anelli della Pratītyasamutpāda. Č la causa principale della permanenza degli enti nel Saṃsāra e del dispiegarsi della Duḥkha, la sofferenza, la prima delle Quattro nobili veritą. L'ignoranza implica un continuo processo di auto-inganno sui princģpi di realtą dei fenomeni: il non rendersi conto che la cupidigia e l'odio, gli altri due veleni, sono fonte di dolore comporta l'accettazione dell'inganno come "normalitą". L'ignoranza ha sei aspetti, dispiegandosi in tutti e sei gli organi di senso, come descritti nel Ṣaḍāyatana, il quinto anello della Pratītyasamutpāda. Per sradicare l'ignoranza occorre sviluppare la "saggezza" (Prajńā). Questa si consegue praticando la presenza mentale (Smṛti), lo sforzo paziente (Kṣānti) e la meditazione (Dhyāna), ciascuna delle quali si esercita nel percorrere il Nobile Ottuplice Sentiero e sviluppando le Pāramitā. http://it.wikipedia.org/wiki/Avijj%C4%81
SAPIENZE MILLENARIE
Siccome sembra il tempo della faciloneria e si tende a banalizzare tutto, compresa la spiritualitą, ahimč, ridotta in formulette "fast spirituality", preferisco allora rammentarmi di percorsi nella conoscenza di sč che sono frutto di sapienze e tradizioni millenarie. *** Avijjā (Ignoranza) Nell'ambito del Buddhismo l'ignoranza č uno dei Tre Veleni e il primo dei dodici anelli della Pratītyasamutpāda. Č la causa principale della permanenza degli enti nel Saṃsāra e del dispiegarsi della Duḥkha, la sofferenza, la prima delle Quattro nobili veritą. L'ignoranza implica un continuo processo di auto-inganno sui princģpi di realtą dei fenomeni: il non rendersi conto che la cupidigia e l'odio, gli altri due veleni, sono fonte di dolore comporta l'accettazione dell'inganno come "normalitą". L'ignoranza ha sei aspetti, dispiegandosi in tutti e sei gli organi di senso, come descritti nel Ṣaḍāyatana, il quinto anello della Pratītyasamutpāda. Per sradicare l'ignoranza occorre sviluppare la "saggezza" (Prajńā). Questa si consegue praticando la presenza mentale (Smṛti), lo sforzo paziente (Kṣānti) e la meditazione (Dhyāna), ciascuna delle quali si esercita nel percorrere il Nobile Ottuplice Sentiero e sviluppando le Pāramitā. http://it.wikipedia.org/wiki/Avijj%C4%81
