L'Intelligenza è dunque eternamente indivisa e inseparata; e anche l'anima è lassù indivisa e inseparata, ma appartiene alla sua natura di essere divisa. La sua divisione consiste nell'allontanarsi da lassù e nel venire in un corpo. Che essa "sia composta di un'essenza indivisibile e di un'essenza divisibile nei corpi" vuol dire dunque che consiste di un'essenza che resta in alto e di una che viene quaggiù e che dipende da quella e che procede sin qui come un raggio dal centro. Discesa quaggiù, essa contempla con quella stessa parte con la quale conserva la sua essenza totale. (Plotino - Enneadi)
CONTEMPLA SE STESSA
L'Intelligenza è dunque eternamente indivisa e inseparata; e anche l'anima è lassù indivisa e inseparata, ma appartiene alla sua natura di essere divisa. La sua divisione consiste nell'allontanarsi da lassù e nel venire in un corpo. Che essa "sia composta di un'essenza indivisibile e di un'essenza divisibile nei corpi" vuol dire dunque che consiste di un'essenza che resta in alto e di una che viene quaggiù e che dipende da quella e che procede sin qui come un raggio dal centro. Discesa quaggiù, essa contempla con quella stessa parte con la quale conserva la sua essenza totale. (Plotino - Enneadi)
