RISVEGLIO INTERIORE

Se tu soffri, non è perché le cose sono impermanenti. Soffri perché credi che le cose siano durevoli. Ti ringrazio per il contributo dato con il commento-post di T.N.H. Namastè, Drolma. :-)

Scusa, quale sarebbe la differenza fra l'affermare che la sofferenza sia dovuta al fatto che le cose sono impermanenti o dire che la sofferenza è dovuta al fatto di credere che le cose siano durevoli?!? E' il medesimo concetto.. Forse per “penetrare profondamente nella realtà e ottenere una visione interiore liberatoria” Dovremmo per l'appunto cercare di penetrare maggiormente nel senso di quella sofferenza senza fermarci al generalizzare sul fattore “tempo”, perché francamente non credo ci importi nulla della durata delle cose ed affetti compresi, ma della loro veridicità, della loro realtà, del senso dunque. Amo la dolcezza e la compassione che abbondano in TNH ma un'affermazione di questo tipo “non riesci ad accettare l'impermanenza della tua amata, e soffri profondamente quando lei ti lascia” È tutto fuorché un “penetrare profondo nella visione della realtà” quanto invece un fermarsi alla pura apparenza delle cose, anzi, traducendo i rapporti in cose.. “Non soffri perché lei ti lascia a causa dell'impermanenza” ma soffri nel momento in cui ti accorgi che il rapporto di comprensione reciproca non è sempre così facile ad attuarsi. La differenza è.. gigantesca! Non soffri perché lei "muore" -nel caso- ma soffri perché non sai rispondere al senso del rapporto avuto in relazione alla morte fisica.. Le cose sono un tantinino più complesse, seppure semplici nel nocciolo.. [Ed è per questo che da un certo punto di vista sento stretti alcuni approcci buddisti forse più od al pari del rispondere cristiano.. Andare in profondità alle problematiche umane significa non fermarsi di fronte alla paura di entrare dentro il dolore e capire per davvero cosa ci fa soffrire e perché.. Logico che ciò che ne comprenderemo sarà in rapporto al tipo di conoscenza che abbiamo di noi stessi, della nostra interiorità, del senso della nostra vita -individualmente- e dalla nostra capacità di non fermarci ad abbracciare la risposta più facile che la mente per autosalvezza ci pone pronta-all'uso.. Forse prendere in considerazione d ampliare il quadro della visione buddista può darci strumenti d'indagine ulteriori.. Ad esempio, parlare di “impermanenza” scissa dalla consapevolezza che il cuore di quella “Impermanenza” non è che il volto apparente della nostra Natura Essenziale è travisare passaggi fondamentali.. Ecco perché come la trinità cristiana non è scindibile nella comprensione, anche la comprensione di quel “Vuoto” che vuoto non è non può né dovrebbe essere scindibile dal “Vuoto(Essere)-Consapevolezza-Beatitudine” buddista, che singolarmente presi danno luogo a ben differente intendere esistenziale, psicologico e non ultimo, metafisico ] Scusa le molte parole, ma il tema è effettivamente non da poco.. ;-) Grazie comunque per avermi dato uno spunto diretto di riflessione ulteriore.. :-)

Wow, che intervento! Vuoi dire che hai lasciato alle spalle una tua vecchia passione come il saggio T.N.T.? Chissà se Drolma è d'accordo con il tuo approfondimento sul tema? Grazie, Gyta... Namastè! :-)

Scheeeerziiiiii..?!?!? Il saggio gruppo TNT?!?!? MAI! Quello non posso certo lasciarlo alle spalle.. quasi come “Quello”.. :-D Ancora non so se m'identifico meglio in Geremia o chi altro.. ;-D)) Per quanto riguarda il dolce monaco.. non è il fatto di lasciarsi alle spalle contributi vari ma sono per me.. tali. Per ora l'unico “saggio” che mi segue (?) da venti anni è il caro 'nonnetto Ching' (che peraltro mi ripete sempre le stesse cose!), per il resto.. bah.. non amo nemmeno i miei scritti di 5anni fa figurati se non trovo da criticare pure il resto!!! ;-P Tanto per sorridere.. :-) Ah, sì forse regge ancora Holderlin (era un po' sfigato però forse perciò mi riconosco meglio..) ma non era un “saggio” quanto piuttosto un po' esaltato.. Il mio ultimo amore? Bah.. il primo, “Quello” come direbbe la Guzzanti.. Dolce serata..

Beh,della Guzzanti era "Quelo" ma fa i stess!! ;-)))

Sinceramente non pensavo che un brano postato solo perchè mi sembrava attinente al post desse adito a così profonde elucubrazioni. Ammiro molto la profondissima e preparatissima Gjta, ma quella frase "se tu soffri non è perchè le cose sono impermanenti ma perchè credi che siano durevoli" secondo me non va analizzata piu' di tanto, mi è piaciuta perchè mi è arrivata dritta dritta al cuore, e mi è sembrata molto vera. Io credo che il buddismo non vada teorizzato, ma che debba essere vissuto, con la guida di un maestro realizzato, possibilmente in carne ed ossa. Un maestro che ti guidi passo passo e che ti faccia vivere i concetti in profondità, che ti porti, anche con la sua energia, a capire l'essenza delle cose. Nel buddismo niente è come appare ed il maestro a questo serve, a spiegarti che i limiti non sono nel buddismo me nella tua mente. Poi lo devi lasciare, perchè anche lui è impermanente. Scusate se il mio parlare non è articolato come il vostro, ma sono una persona semplice e diretta e non so che esprimermi così. Buona giornata a tutti:-)

Importante è che ognuno segua appunto ciò che sente essere in armonia con la propria natura e col proprio cuore. Le strade della conoscenza e della pace.. possono essere infinite! :-) Talvolta serve la riflessione, c'è il momento della contemplazione, quello del silenzio creativo, l'accompagnarsi col maestro (interiore o esterno) e la presenza interiore nella quale ci si augura di risiedere costantemente. L'importante è saper riconoscere quella “luce” che ci serve. ;-) Buona giornata.