La priscission der Corpus-DomminePerché ll’antr’anno in certa priscissione (1)sce successe un tantin d’ammazzamento, (2)mo ar tronco (3) e a lo stennardo (4) sto scontentode Papa j’ha da dà l’inibbizzione! (5)Leva tronco e stennardo, e in un momentonun ce resta ppiú un cazzo divozzione.Sarebbe meno male in cuncrusionede levà dda la coda (6) er Zagramento.Ner portà bbene lo stennardo e ’r troncollì sse vedeva l’omo, eh sor Diopisto? (7)e ssi uno era svertro (8) oppuro scionco. (9)Ma mmó cche nnun c’è ppiú ttronco e stennardoe nun ce resta che cquer po’ de Cristo, (10)le priscissione io?! manco le guardo.Giuseppe Gioachino Belli15 marzo 1834Sonetto 1094Note:1 Della Confraternita di...2 La destinazione dello stendardo e del tronco, ambita ardentemente da tutti i confratelli, specialmente dai più giovani che amano far pompa di destrezza innanzi alle case delle loro belle, è stata sempre un soggetto d’impegni, alterchi, e non di rado, accoltellamenti.3 Enorme croce di carta-pesta, foggiata in due grossi tronchi d’albero nella loro rozzezza naturale.4 Gran gonfalone della Compagnia, portato a due aste.5 Corse voce che per causa della rissa accaduta fra i confratelli nominati alla nota 2, il Papa avesse abolito l’uso di dette due insegne.6 Dal fine.7 Teopisto.8 Svelto.9 Cionco.10 Gran crocifisso, addobbato, per solito da monache, di bende e di frangie.Significato: Belli mette in ridicolo la superficialità della devozione del popolano. Una volta che, in conseguenza di un omicidio commesso durante una processione, erano stati tolti tutti gli elementi scenografici e coreografici, lasciando soltanto il Cristo, la processione perde totalmente di interesse per il popolano.
La priscission der Corpus...
La priscission der Corpus-DomminePerché ll’antr’anno in certa priscissione (1)sce successe un tantin d’ammazzamento, (2)mo ar tronco (3) e a lo stennardo (4) sto scontentode Papa j’ha da dà l’inibbizzione! (5)Leva tronco e stennardo, e in un momentonun ce resta ppiú un cazzo divozzione.Sarebbe meno male in cuncrusionede levà dda la coda (6) er Zagramento.Ner portà bbene lo stennardo e ’r troncollì sse vedeva l’omo, eh sor Diopisto? (7)e ssi uno era svertro (8) oppuro scionco. (9)Ma mmó cche nnun c’è ppiú ttronco e stennardoe nun ce resta che cquer po’ de Cristo, (10)le priscissione io?! manco le guardo.Giuseppe Gioachino Belli15 marzo 1834Sonetto 1094Note:1 Della Confraternita di...2 La destinazione dello stendardo e del tronco, ambita ardentemente da tutti i confratelli, specialmente dai più giovani che amano far pompa di destrezza innanzi alle case delle loro belle, è stata sempre un soggetto d’impegni, alterchi, e non di rado, accoltellamenti.3 Enorme croce di carta-pesta, foggiata in due grossi tronchi d’albero nella loro rozzezza naturale.4 Gran gonfalone della Compagnia, portato a due aste.5 Corse voce che per causa della rissa accaduta fra i confratelli nominati alla nota 2, il Papa avesse abolito l’uso di dette due insegne.6 Dal fine.7 Teopisto.8 Svelto.9 Cionco.10 Gran crocifisso, addobbato, per solito da monache, di bende e di frangie.Significato: Belli mette in ridicolo la superficialità della devozione del popolano. Una volta che, in conseguenza di un omicidio commesso durante una processione, erano stati tolti tutti gli elementi scenografici e coreografici, lasciando soltanto il Cristo, la processione perde totalmente di interesse per il popolano.