Un mistero spiegatoCe sò a sto monno scerte teste mattede cristianacci che nun hanno fede,che vonno attastà tutto e ttutto véde: (1)ddi’ Ssantomassi inzomma e ppappefatte.Ste testacce che ar muro le pòi sbatteprima peccristo che le vedi scède, (2)c’averemo da entrà nun zanno créde (3)tutti drento a la Val-de-Ggiosaffatte.Ma io che ho ffede e cche nun zò ccojjoneje fo vvedé ch’entrà ttutti sce ponno,portannoje a ccapí sto paragone.Ch’io cqui ddereto in cuer buscetto tonnociò ssito d’alloggià ttante perzonecuante n’ha rette e ne pò arregge er monno.Note:1 Vedere.2 Cedere.3 Credere.Giuseppe Gioachino BelliIn legno da Valcimara al ponte della trave,Imitazione del sonetto in dialetto milanese del Porta: Gh’è al mond di cristian tant’ostinaa, ecc.(Sonetto 130)
Un mistero spiegato
Un mistero spiegatoCe sò a sto monno scerte teste mattede cristianacci che nun hanno fede,che vonno attastà tutto e ttutto véde: (1)ddi’ Ssantomassi inzomma e ppappefatte.Ste testacce che ar muro le pòi sbatteprima peccristo che le vedi scède, (2)c’averemo da entrà nun zanno créde (3)tutti drento a la Val-de-Ggiosaffatte.Ma io che ho ffede e cche nun zò ccojjoneje fo vvedé ch’entrà ttutti sce ponno,portannoje a ccapí sto paragone.Ch’io cqui ddereto in cuer buscetto tonnociò ssito d’alloggià ttante perzonecuante n’ha rette e ne pò arregge er monno.Note:1 Vedere.2 Cedere.3 Credere.Giuseppe Gioachino BelliIn legno da Valcimara al ponte della trave,Imitazione del sonetto in dialetto milanese del Porta: Gh’è al mond di cristian tant’ostinaa, ecc.(Sonetto 130)