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ESSERE DONNA NELL'ISLAM E NELLA CHIESA CATTOLICA: TEOLOGHE ITALIANE E IRANIANE A CONFRONTO

NENNOLINA: STORIA DI UN MISTICA DI SEI ANNI

LA NOTTE E’ OSCURA, MA LA MADONNA VIENE IN NOSTRO SOCCORSO: ANTONIO SOCCI INTERVISTA PAOLO BROSIO

Una storia emblematica. Come Paolo Brosio è andato a Medjugorje… Pronto, Paolo? Sto cercando Paolo Brosio, uno dei volti più noti della televisione. Dall’altra parte del telefono si sentono forti folate di vento e un respiro affannoso. Infine un lontano: "Pronto, chi è?". Dico il mio nome e chiedo dove mai si trovi.
"Sono a Palermo" mi spiega "per una puntata di Stranamore, ma in questo momento sto salendo il Monte Pellegrino col rosario in mano alla ricerca del santuario di santa Rosalia".
Ma che ti è successo? Si dice di una folgorazione sulla via di Damasco.
"Ma io sono stato a Medjugorje", dice ridendo. "Ero provato da una grande sofferenza; ora però vivo un’immensa gioia, Antonio, perché ho trovato Gesù".
Puoi raccontarmi come è successo o – visto il fiatone che hai – rischi di stramazzare a terra?
"No, ce la faccio. Ti dico subito. La mia vita, fino ai 50 anni era trascorsa spensierata, con un certo connotato ludico da eterno ragazzo, anche se molto dedita al lavoro. Certamente senza problemi di fede o di coscienza. Ma cominciamo dall’inizio della storia: venti anni fa ho conosciuto una ragazza e me ne sono innamorato".
Poi cosa è successo?
"Per raggiungere lei, che lavorava a Milano, dalla Liguria, dove ero giornalista del Secolo XIX, nel 1990 sono andato al Tg di Emilio Fede. Avevo già fatto alcune cose buone, come la Moby Prince, ma con Mani Pulite cominciò la mia notorietà televisiva. Tuttavia già lì feci il primo naufragio. Io dico sempre – scherzando – che il mio primo matrimonio finì perché mi ‘misi’ con Fede e lasciai mia moglie".
In senso professionale…"Sì, si lavorava tutto il giorno, praticamente la mia vita coincideva col lavoro. Sia chiaro, sono grato a Fede che mi ha permesso di crescere professionalmente. Ma ho fatto veramente 900 giorni sul marciapiede, come poi ho titolato il mio libro". Il marciapiede davanti al Palazzo di giustizia da dove facevi i collegamenti. "Esatto".
Poi nel 1996 approdi al salotto di "Quelli che il calcio…" e fai l’inviato per Fabio Fazio.
"Sì, le cose vanno a gonfie vele. Scrivo libri che vendono un sacco di copie, faccio fior di programmi in Rai, dal Giro d’Italia a Domenica in, da Linea verde all’Isola dei famosi. Poi torno a Mediaset con lo sport, le prime serate, Stranamore. Insomma una carriera fortunatissima, durante la quale incontro un’altra ragazza che mi fa innamorare e che diventa mia moglie".
Stavolta una storia felice?
"In realtà seguono quattro anni di scontri familiari. Nel frattempo era morto mio padre. E’ stato un dolore fortissimo. Era una persona meravigliosa, al contrario del figlio scellerato che sono io. Era il mio punto di equilibrio".
Anche tua mamma è una persona straordinaria.
"Sì, un carattere forte, combattente, toscana verace, donna simpatica e sincera, di grande fede. Ma, come tutti quelli che hanno una forte personalità, non è facile starle vicino. Io ci ho litigato di continuo. Mio padre però era perfetto per lei, calmo, buono, umile pur essendo molto colto, un grande esperto di letteratura inglese antica. Era il pilastro della mia vita".
La sua perdita è stata una mazzata per te.
"Terribile. Ma poi è arrivata l’altra, il naufragio con mia moglie. Ognuno per la sua strada. Per me un dolore infinito. A cui ho reagito nel modo peggiore".
Cioè?
"Con la logica mondana che dice ‘chiodo scaccia chiodo’, cose contrarie al cammino con Gesù".
Era un tentativo di dimenticare, di lenire il dolore?
"Sì, accusavo un grande vuoto, sempre più grande. Io sono andato in crisi su tutto. Quell’abbandono mi ha spaccato il cuore. Oggi però ho capito che proprio da quella mia disperazione sono sbocciate sulle mia labbra quelle parole che mi hanno salvato: Ave Maria".
Eri religioso?
"Ma figurati. Ogni tanto capitavo distrattamente in chiesa, ma la mia vita era altrove. Ricordavo a fatica tre preghiere. Neanche il Gloria al Padre. Il Credo lo sto imparando ora. Ma quelle "Ave Maria" ripetute fra le lacrime, tante e tante volte, mi hanno salvato perché stavo percorrendo sentieri scuri, veramente brutti, credimi".
Di che tipo?
"Beh, sentieri brutti per dimenticare mia moglie. In realtà però, in quel modo, le cose per me andavano sempre peggio e l’angoscia era sempre più dilaniante".
Sai che ci sarà qualche sciocco che ironizzerà?
"Guarda, io non sono nessuno e non ho da insegnare niente, ma spero che raccontare questa mia vicenda possa servire anche ad altri, perché quando precipiti nel dolore sei più vulnerabile e rischi di più di finire a fare cose brutte e irrecuperabili".
Dicevi di quelle Ave Maria gridate nel pianto…
"Sì, mi è venuto naturale cercare la sua protezione perché di Gesù, di Dio avevo timore, invece sentivo lei come una mamma buona. La sua natura umana la sentiamo più vicina a noi, alle nostre sofferenze. Lei ha una pena infinita per chi soffre".
Ti eri raccomandato a lei altre volte?
"Io non avevo mai pregato. Ho cominciato a pregare continuamente la Madonna perché stavo male da piangere, non riuscivo più a lavorare e più cercavo di dimenticare più combinavo guai e stavo peggio. Non avere più mio padre e mia moglie al mio fianco mi aveva fatto smarrire me stesso…".
Poi cosa è successo?
"E’ successo che, pregando, ho sentito il bisogno fortissimo di incontrare la Madonna. E dov’è che si può incontrare? In un posto solo: a Medjugorje"
Quel tuo "bisogno di incontrarla" che hai avvertito – secondo chi è più esperto di Medjugorje – è la sua chiamata. Dunque colei che hai invocato fra le lacrime ti ha risposto, come una madre che prontamente tende le braccia al figlio caduto a terra e ferito…
"Sì. Prima di partire mi sono procurato dei libri su Medjugorje e ho letto tutto, subito, con un’avidità che ho provato solo da bambino quando leggevo Salgari".
In effetti iniziava un’avventura tutta nuova…
"Infatti mi sono detto: questa è la mia strada. Ho perfino rimandato di sei giorni l’inizio delle puntate di Stranamore". E Mediaset?
" (Ridendo) Quando alla riunione ho detto: ‘no fermi, io il 3 ho un appuntamento con la Madonna a Medjugorje’, tutti mi hanno guardato chiedendosi se ero impazzito. Ma alla fine hanno dovuto cedere".
A Medjugorje cosa è successo?
"Là, guidato da Milenko e Mirella, una quantità inimmaginabile di emozioni, di incontri, di storie. Non so come sia stato possibile in così pochi giorni. Un’esperienza fortissima della presenza della Madonna. Una pace, un silenzio, una gioia… Ho conosciuto anche Vicka (una dei veggenti). E poi i tanti ragazzi ex tossicodipendenti che là sono stati recuperati. I bimbi orfani di suor Cornelia. Insomma non ci sono parole umane per una cosa tanto sconvolgente. Appena sono tornato l’ho raccontato al mio amico Andrea Bocelli perché lui mi poteva capire: c’è stato anche lui e lì ha pure cantato".
Il luogo che più ti ha colpito?
"Tutti, ma davanti al crocifisso di bronzo che sta dietro la chiesina, davanti a quelle gocce d’acqua, quelle lacrime, che inspiegabilmente scendono da Lui, ho abbracciato le gambe di Gesù e piangendo non l’ho più mollato. Io mi ero affidato a Maria e lei mi ha portato a stringermi a suo Figlio. E lì, Antonio, ho trovato la pace".
E cos’hai fatto?
"Ho ricevuto i sacramenti e ho scritto su un foglio tutti i nomi delle persone amiche e dei malati che gli raccomandavo e l’ho dato a Vicka perché la Madonna li benedicesse durante l’apparizione. E l’ha fatto".
E ora?
"Ora voglio fare tutto quello che posso per quella terra che mi ha salvato. Anzi, tramite te lancio questo appello: a maggio farò un aereo per portare più gente possibile a Medjugorje. Il prezzo del viaggio organizzato, seppure basso, sarà maggiorato di un po’ di euro che verranno donati all’orfanotrofio di suor Cornelia".
Non ti ferma più nessuno… E tua madre? Chissà quanto avrà pregato quando tu stavi male?
"Oh sì, lei sente sempre Radio Maria. Da anni mi parlava di Medjugorje: guarda quanto tempo ho perso…". - Antonio Socci -

IL FUTURO IN OSTAGGIO DEL PENSIERO MALATO

La cultura dominante si trova impreparata di fronte ai progressi della tecnologia, perché le manca il «minimo etico»: quelle due o tre verità sull’uomo che possano fissare i paletti e definire la società nella quale alla fine si desidera vivere. ecco una riflessione del cardinal Ersilio Tonini

Qual è il rischio del futuro?

C’è un futuro che ormai è scritto e che è ancora tutto da risolversi, non si è ancora pronunciato in pienezza, ed è il grande tema della potenza tecnologica che l’uomo sta acquisendo, con prospettive incredibili. Pensate alle questioni più urgenti in materia di bioetica, nelle quali c’è la tentazione da più parti di ridurle ad argomento dei dibattiti parlamentari.

Ora, di fronte a questo grosso problema la cultura attuale è impreparata. Perché?

Perché non ha il mezzo per trovare quello che i filosofi del diritto chiamano il minimo etico: quelle due o tre verità sull’uomo che possano stabilire la norma per «fissare i paletti» e per definire la società nella quale si desidera vivere. Il fatto è che il pensiero è malato, che la cultura dominante non ha più nessuna stima, perché il pensiero è fatto per sua natura per nutrirsi di realtà, e perciò per offrire agli uomini una verità che esso scopre nelle cose. Ma questo oggi è intollerabile, perché nel frattempo è emerso un nuovo valore fondamentale: la libertà. Le cose, la natura non valgon più nulla; vale la seconda natura, quella che l’uomo crea con le sue mani. Sarà da Hegel in poi che si parlerà di cosivismo, di cose in sé che non valgono nulla, perché non hanno ricevuto l’impronta della mente umana. E poiché la libertà – ecco il grande tranello – è la condizione per compiere atti morali, la conclusione è quella descritta da Emanuele Severino: la volontà di dominio dell’uomo non può dispiegarsi completamente se esiste il limite invalicabile della verità definitiva proclamato dall’epistéme. Si noti bene, non dal dogma cattolico, ma dal pensiero greco: le verità di fondo che riguardano l’uomo. Continua dunque Severino osservando che la distruzione del pensiero certo e di ogni struttura eterna e immodificabile della realtà è la condizione del dispiegamento totale della volontà di dominio. È chiaro che qui Dio non ha più niente a che fare e tutto ciò che limita la libertà è perciò stesso disumano. Sarà Sartre poi a dare il tono, quando dirà che, poiché Dio non c’è, nessuno mi ha pensato. Se nessuno mi ha pensato, allora io sono condannato a essere libero, sono io che devo fare me stesso. L’uomo non è nient’altro che quel che progetta di essere, non esiste che nella misura in cui si realizza. Non è, dunque, nient’altro che l’insieme dei suoi atti, nient’altro che la sua vita. Questo – che ho appena accennato – è l’atteggiamento dominante della cultura istintiva ereditata proprio dentro il sangue, una specie di codice genetico della cultura attuale, codice che se fino a ieri era rimasto chiuso nelle biblioteche o limitato alle cattedre universitarie, attraverso i mass media è diventato un po’ il pensiero dominante, respirato senza volerlo. Segno di valore è la trasgressione: più trasgredisci, più eserciti libertà, volontà, potenza di libertà e pertanto sei più uomo; non conta ciò che tu abbia fatto. È chiaro che con questa mentalità sarà ben difficile porre dei «paletti». E i paletti, semmai, si potranno porre solo in base al consenso popolare. E qui entra in crisi la democrazia, perché essa, intendo la democrazia quantitativa moderna, è stata pensata supponendo che ci fossero dei valori stabili, fissi, condivisi da tutti. Non per niente Montesquieu dedica due o tre capitoli alla religione: «Quale religione può ispirare la civiltà di un Paese e dunque essere l’anima della legge». In essi, fatto il confronto ebraismo-islam-induismo, arriva a concludere che solo il cristianesimo può dare una civiltà con valori saldi, che val la pena mettere come anima di una Costituzione. Noi vogliamo, allora, prima di tutto ringraziare il Signore perché siamo nati in questa comunità dove fummo preparati con la purezza dell’animo, con la rettitudine della coscienza, a sentirci conformi alla verità, a non sentirla in stridore e perciò ad abbracciarla, ad amarla, a goderla, la verità. Ma sarà anche necessario farne oggetto esplicito di problema, preoccupandosi soprattutto della formazione dei sacerdoti, dei laici, dei ragazzi, al gusto della verità. Ritengo infatti che se il pensiero non è disciplinato non riusciamo più a far nulla e ci troveremo dinanzi solo i residui del ’68, i residui della mentalità soggettivistica che confonde sincerità, spontaneità con la bontà e con il valore, che prende la festa in sé come motivo, come valore, non curandosi poi se la festa distrugge l’uomo. Mentalità per la quale soltanto ciò che è assunto in proprio è valido; in altre parole, che fa l’uomo padrone di sé, per cui ogni impegno e ogni valore, anche i più sacrosanti, sono affidati alla libertà, alla volontà, alla spontaneità. Dinanzi a tutto questo occorre il coraggio di essere inattuali oggi per essere attuali domani, recuperando quel valore che per Grazia di Dio ci è stato trasmesso: la Verità. Le speranze nostre, infatti, che sono? Valgono soltanto per l’intensità che ci offrono, per un po’ di pace che ci portano, per un sogno? Poveri noi, se avessimo speranza in Cristo, ma senza essere sicuri che è la Verità, se avessimo fede e speranza in Cristo soltanto per questo mondo: noi saremmo i più miserabili degli uomini, come dice san Paolo. - Cardinale Ersilio Tonini -

SANREMO PARLA IL CANTANTE POVIA: HO SUBITO ATTACCHI DURISSIMI

Giuseppe Povia ha 36 anni, un passato di dura gavetta nel mondo dello spettacolo e la tendenza a sbancare i botteghini con brani "controcorrente". Nel 2006 vinse il Festival di Sanremo con una canzone che esaltava la fedeltà coniugale; quest'anno ci ha provato con una canzone "Luca era gay "che ha fatto imbufalire le lobby omosessuali. Ma cosa ha detto di tanto orrido il mite e pur bravo Povia nella sua canzone? "Ho scavato nel mio passato, …… Mia madre con un bene diventato ossessione, …… Mio padre non prendeva decisioni…… stava fuori tutto il giorno ".
Un testo intelligente, che racconta di una storia vera come quella che capita a migliaia di ragazzi di tutto il mondo. Una storia che spiega il dramma di quanti nella vita si ritrovano privi della guida per eccellenza: il proprio padre. Una storia come tante che narra di una madre che cerca di prendere il posto del padre cercando di interpretare tutti e due i ruoli. Come ebbe modo di affermare la giornalista femminista Susan Faludi (Premio Pulitzer 1991) "Nella nostra società i padri svolgono un ruolo secondario. Nell'educazione dei figli, sempre più spesso dominano le madri e il rapporto con i padri è spesso disturbato ". Al punto che, come afferma la stessa autrice, una delle cause maggiori del disagio giovanile maschile deriva proprio dalla sofferenza della "mancanza del padre ". Per una vita a Sanremo tutti hanno cantato dell'omosessualità (Anna Tatangelo, Anna Oxa, etc.) ma nessuno è stato mai aggredito come Povia, certamente perché il suo testo non era omologato alla linea politica della lobby gay. E' bastato andare contro corrente e subito sono arrivati i siluri. Ascoltate il ritornello dello scandalo: "Luca era gay e adesso sta con lei; Luca parla con il cuore in mano; Luca dice: sono un altro uomo". Cosa c'è di strano??
Per le lobby, invece, un gay è un gay! E' un altro "genere"e mai sia detto che ritrovi la sua normalità.
Ma le cose a questo potentissimo club non vanno per niente bene a giudicare dagli insuccessi che stanno accumulando. Quasi che, dopo anni di ubriacature e trasgressioni, adesso moltissimi stanno ricercando la giusta rotta. Imma Battaglia, una dirigente dell'Arcigay, sul numero di settembre di Babilonia sostiene che l'offensiva omosessualista aveva raggiunto l'apice nel 2000 con il Gay Pride di Roma e sembrava ad un punto di non ritorno. Da allora invece si è assistito ad un rapido declino e ad un crescente rifiuto dell'opinione pubblica: "In 8 anni la percezione pubblica è cambiata da positiva a negativa ", ammette la Battaglia. E lo stesso sta accadendo nel mondo. La Lettonia ad agosto ha bocciato la legge che voleva legalizzare le nozze gay. Ad ottobre il Portogallo ha preso la stessa decisione. E per quanti fossero convinti che questi siano Paesi conservatori (cosa non vera), ricordiamo che la stessa cosa è successa negli USA. In tutti gli Stati degli USA dove si votava il referendum per legalizzare le nozze gay, l'omosessualismo è stato sconfitto, a cominciare dall'ultra progressista California. Per quanti non abbiano compreso la portata storica di questi referendum ricordiamo che si votava il 4 novembre, contemporaneamente alle elezioni del Presidente degli USA. E cosi gli stessi elettori che votavano per Obama (che si era dichiarato a favore della posizione omosessualista) contemporaneamente nell'altra scheda dicevano NO alle nozze fra omosessuali e alle adozioni da parte delle coppie gay. Insomma un po' tutti nel pianeta stanno dicendo: ognuno a casa sua è libero di fare ciò che vuole, ma non si può chiedere che l'omosessualità diventi sistema sociale. A chiudere la faccenda ad ogni critica comunque, ci ha pensato il coraggioso e sensibile Povia che incurante delle critiche già il 31 dicembre u. s. sul Corriere della Sera, dichiarava: "ho raccontato la storia di uno e comunque questo polverone ha dimostrato che quanti predicano democrazia e libertà di pensiero, non appena si tocca l'argomento gay subito aggrediscono e minacciano attacchi durissimi". - Alessandro Pagano - mascellaro -