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LUCI ED OMBRE SUL TERZO SEGRETO DI FATIMA

Da uno sperduto villaggio del Portogallo, la Vergine appare a tre bambini senza cultura per rivelare loro un messaggio del Cielo che nasconde un segreto di sangue e parla di devastazioni e rovine, del martirio dei buoni, e della consacrazione della Russia. Un messaggio che tocca da vicino le tragedie del Novecento – Guerre mondiali e Shoah –, e il destino di un “Vescovo vestito di Bianco” che viene ucciso “ai piedi di una croce”, nel quale si leggerà l'attentato in piazza San Pietro a Giovanni Paolo II. Tre giovani pastorelli, Lucia dos Santos, e i suoi cuginetti Francesco e Giacinta Marto, sono testimoni di un evento straordinario, come quello delle apparizioni di Fatima, durate dal 13 maggio fino al 13 ottobre del 1917. Una irruzione del sacro nella storia umana senza precedenti, che inserisce una visione spirituale, la consegna di pratiche di pietà (“recitare il rosario tutti i giorni per ottenere la pace nel mondo e la fine della guerra”), l'appello alla conversione e alla preghiera, in una prospettiva storica e politica, che mette in guardia dai devastanti effetti di una Russia comunista, dall'ateismo di Stato. Di lì a poco, infatti, nell'ottobre 1917, scoppierà la Rivoluzione bolscevica, e a solo un anno di distanza la Chiesa verrà dichiarata fuori legge, mentre nasceranno i primi campi di concentramento per volere di Trotszki e Lenin. “Un tempo di luce”, scriverà Benedetto XVI, che illumina il crepuscolo dell'anima di un secolo e in cui si raggruma il martirio della Chiesa del XX secolo. E un mistero di ombre per le speculazioni apocalittiche, i tanti dubbi sollevati, le accuse di silenzi e di omissioni di documenti da parte del Vaticano sul cosiddetto “Terzo Segreto” di Fatima, ovvero la terza parte del messaggio che la Madonna rivelò il 13 luglio 1917. Negli ultimi tempi, su questa vicenda, due autori, o meglio, due volumi si sono dati battaglia. Mi riferisco al libro del giornalista e scrittore toscano, Antonio Socci, “Il quarto segreto di Fatima” (Rizzoli) e al più recente “L'ultima veggente di Fatima. I miei colloqui con suor Lucia” (Edizioni Rai-Eri e Rizzoli), scritto dal Cardinale Tarcisio Bertone insieme al Vaticanista del Tg1, Giuseppe De Carli, e arricchito dalla presentazione di Papa Benedetto XVI. Il Cardinale Bertone, oggi Segretario di Stato vaticano, fu l’inviato speciale di Giovanni Paolo II presso suor Lucia, raccogliendo per volontà del Papa la testimonianza definitiva della carmelitana, in tre occasioni ufficiali a Coimbra, prima e dopo la pubblicazione del messaggio, e cioè tra il 2000 e il 2003. Tre interrogatori, della durata – afferma il porporato – di “almeno dieci ore”, che non furono né registrati, né filmati, né stenografati, e che attraverso degli “appunti” servirono da base per il resoconto ufficiale che accompagnò la rivelazione della profezia. Tentiamo ora di riassumere, a grandi linee, il “giallo” legato alla profezia di Fatima. Innanzitutto, i messaggi consegnati a suor Lucia dalla Vergine sono stati messi per iscritto nel 1941 (la prima e la seconda parte, pubblicati nell'aprile 1942 senza un atto ufficiale della Santa Sede), e nel 1944 (la terza parte, avocata a sé dal Vaticano e segretata fino al giugno 2000). Secondo quanto affermato dal Cardinale Bertone nel suo volume, il testo, consistente in “quattro paginette” e che nel 1957 fu portato nell'Archivio segreto dell'ex Santo Uffizio da monsignor Fernando Cento, allora Nunzio apostolico a Lisbona, era racchiuso in due buste: una esterna con la nota “Terza parte del Segreto” e una interna con la data “1969”. La data – aveva detto in più occasioni suor Lucia – indicata dalla Madonna dopo la quale il Patriarca di Lisbona o il Vescovo di Leiria-Fatima avrebbero potuto aprire la busta. Una data, che secondo il verbale stilato dal Cardinale Bertone e inserito nel dossier vaticano pubblicato nel 2000 insieme al Terzo Segreto di Fatima, era frutto di una intuizione di suor Lucia, perché “prima del 1960 non si sarebbe capito, si sarebbe capito solo dopo”. Già qui, secondo Socci, la storia si complica perché il testo della visione svelata nel 2000 sarebbe diverso dal testo del presunto “Quarto Segreto” di Fatima, contenuto in un foglio singolo, e non in quattro, di 20-25 righe scritte, e custodito nell’appartamento papale. A riprova di ciò, il gionalista cattolico cita le dichiarazioni da parte di suor Lucia e del Cardinale Alfredo Ottaviani, Prefetto del Sant'Uffizio. Dal 1982, inoltre, presso l’Archivio del Santuario di Fatima è conservato un documento di monsignor João Pereira Venâncio, allora Vescovo ausiliare di Leiria-Fatima, il quale portò materialmente la busta con il presunto “Quarto Segreto” alla Nunziatura per inviarlo a Roma e quindi ebbe modo di osservare e trascrivere le esatte misure della busta, oltre a notare in controluce il foglio singolo contenuto. Tanto da convincere molti a pensare all'esistenza di un “plico Capovilla” diverso dal “plico Bertone”. Forse per timore di dare in pasto all'opinione pubblica una notizia che i media avrebbero potuto usare in maniera sensazionalista o che avrebbe generato allarmismo, o forse per l'indisponibilità, in tempi di Ostpolitik vaticana, di gran parte dell'episcopato alla “consacrazione” della Russia richiesta dalla Vergine, fatto sta che ben tre Papi (Giovanni XXIII, Paolo VI, Giovanni Paolo I) ritennero, comunque, di non pubblicare i contenuti del messaggio suscitando una certa indignazione da parte dei cosiddetti “fatimiti”. A questo punto entra in scena un personaggio chiave della vicenda, monsignor Loris Capovilla, unico testimone vivente presente all'apertura a Castel Gandolfo, per la prima volta, da parte di Giovanni XXIII, del “Terzo Segreto” di Fatima. Monsignor Capovilla, infatti, riferì in due interviste al giornalista di La Repubblica, Orazio la Rocca, (26 giugno 2000) e a Marco Tosatti (nel libro “Il segreto non svelato”) che quando – nel 1959 – Papa Roncalli lesse il Terzo Segreto e decise di secretarlo, gli disse di “richiudere la busta” scrivendoci sopra “non do nessun giudizio” perché il messaggio “può essere una manifestazione del divino e può non esserlo”. Una decisione questa che peserà sulle scelte dei suoi successori. Nel 2000, quindi, Giovanni Paolo II, che – stando al Cardinal Bertone – aveva letto per la prima volta il “Terzo Segreto” al Policlino Gemelli nel luglio 1981 – mentre secondo il portavoce vaticano Joaquín Navarro-Valls lo aveva fatto già nel 1978, riferisce Socci –, a pochi mesi dall'attentato in Piazza San Pietro, decise di divulgarne il contenuto, per mettere a tacere tante voci e leggende e porre fine ad una vera e propria psicosi massmediatica. Tuttavia, quando venne pubblicato, il segreto deluse molte aspettative. Le profezie, infatti, facevano riferimento ad un evento passato (l'attentato del 1981) e venivano interpretate come la lotta dei sistemi atei contro la Chiesa e i cristiani, e la sofferenza dei testimoni della fede in “una interminabile Via Crucis guidata dai Papi del ventesimo secolo”, dirà nel maggio del 2000, in occasione della beatificazione di Giacinta e Francesco Marto, il Cardinale Angelo Sodano. Allora il Cardinale Joseph Ratzinger disse che tale interpretazione legata all'attentato era solo un’ipotesi e non c’erano “interpretazioni ufficiali” della Chiesa. A questo punto Socci si domanda: perché se la visione pubblicata il 26 giugno 2000 riguarda l’attentato del 1981 e altri eventi del passato, il Vaticano ha seguitato a tenerla segreta, e perché suor Lucia ha scritto a Giovanni Paolo II nel maggio del 1982, un anno dopo l’attentato, per fargli sapere che la profezia non si era ancora interamente compiuta, ma che “vi siamo incamminati a poco a poco a larghi passi”? Soprattutto a destare molta curiosità era una stranezza, una frase contenuta nella Quarta raccolta delle memorie di suor Lucia, come parte del Messaggio di Fatima, dove la religiosa riportava le seguenti parole della Vergine: “In Portogallo il dogma della fede sarà sempre preservato, ecc”. Secondo molti studiosi, infatti, la parola “eccetera” sarebbe l'incipit del discorso della Madonna, che sembra alludere a qualcosa di più, ad un messaggio interrotto d'improvviso. Va detto, per inciso, che il Terzo Segreto di Fatima rivelato nel 2000 riporta il contenuto della visione mostrata dalla Vergine ai due pastorelli senza le sue parole di spiegazione, come era avvenuto, invece, nelle prime due parti del messaggio. Nella sua interezza, secondo quanto ricostruito da Socci nella sua inchiesta, il messaggio conterrebbe parole terribili sulla crisi della fede, sull'apostasia delle alte gerarchie della Chiesa, sul dominio dell'Anticristo e sugli eventi catastrofici che attenderebbero l'umanità intera. Secondo un'altra corrente di “fatimiti” si tratterrebbe, invece, del “tradimento” della Chiesa in seguito al Concilio Vaticano II. Del resto gli stessi Pontefici, da Paolo VI – che aveva parlato del “fumo di Satana entrato nel Tempio di Dio”. - Mirko Testa - l'occidentale -

GLI INSEGNAMENTI DELLA MADONNA A FATIMA ULTIMA PARTE

La Madonna apparendo a Fatima il 13 giugno 1917, tra l’altro, disse a Lucia: "Gesu’ vuole servirsi di te per farmi conoscere e amare. Egli vuole stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore Immacolato". Poi, in quella apparizione, fece vedere ai tre veggenti il suo Cuore coronato di spine: il Cuore Immacolato della Mamma amareggiato per i peccati dei figli e per la loro dannazione eterna! E' la sera di giovedì 10 dicembre 1925. Nel convento delle Suore Dorotee di Pontevedra in Spagna una giovanissima postulante (cioè una ragazza che si prepara a diventare suora) si trova nella sua cella silenziosa, quando improvvisamente riceve una visita...
La postulante è Lucia dos Santos, che sette anni prima, insieme con i cuginetti Francesco e Giacinta era stata la testimone delle straordinarie apparizioni di Fatima, e i visitatori sono nientemeno che la Madonna e Gesù Bambino. Lucia racconta: "Il 10 dicembre 1925 mi apparve in camera la Vergine Santissima e al suo fianco un Bambino, come sospeso su una nube. La Madonna gli teneva la mano sulle spalle e, contemporaneamente, nell’altra mano reggeva un Cuore circondato di spine. In quel momento il Bambino disse: "Abbi compassione del Cuore della Tua Madre Santissima avvolto nelle spine che gli uomini ingrati gli configgono continuamente, mentre non v’è chi faccia atti di riparazione per strapparglieLe".

Successivamente intervenne la Santissima Vergine:

"Guarda, figlia mia, il mio Cuore tutto trafitto da spine, che gli uomini vi conficcano ogni momento, con le loro bestemmie e ingratitudini! Tu almeno cerca di consolarmi e fa’ sapere al mondo che...."
e a questo punto Maria fece all'umanità - attraverso la sua fedele portavoce Suor Lucia - una promessa straordinaria:
"io prometto di assistere nell’ora della morte con le grazie necessarie alla salvezza tutti quelli che nel primo sabato di cinque mesi consecutivi
si confesseranno,
riceveranno la Santa Comunione,
reciteranno la terza parte del Rosario
e mi terranno compagnia durante un quarto d’ora meditando sui misteri del Rosario,
con l’intenzione di farmi riparazione"

è la grande promessa dei Cinque Primi Sabati del Mese, che integra e arricchisce il messaggio di Fatima.

Qualche tempo più tardi (15 febbraio 1926) a Suor Lucia apparve Gesù Bambino... La giovane religiosa gli chiese occorreva confessarsi esattamente il primo sabato del mese: infatti sapeva bene che molti, pur avendo la buona volontà, non potevano trovare sempre e subito la possibilità di confessarsi quando volevano! Con meravigliosa condiscendenza, Gesù Bambino, da vero, piccolo Maestro, spiegò a Suor Lucia:
"La confessione può essere fatta anche in altro momento; l'importante è che sia fatta con l'intenzione di fare un atto di riparazione al Cuore di maria e che, in ogni caso, siano in stato di grazia nel momento di ricevere la Comunione"

Intanto Suor Lucia si è trasferita a Tuy... e Gesù la segue!
Infatti le appare nella notte fra il 29 e il 30 maggio 1930, e con dolcezza le spiega come mai i sabati sono proprio in numero di cinque:
"Figlia mia, il motivo è semplice.
Ci sono cinque specie di offese e di bestemmie proferite contro il Cuore Immacolato di Maria:
1) le bestemmie contro l’Immacolata Concezione,
2) le bestemmie contro la sua verginità,
3) le bestemmie contro la sua maternità divina, rifiutando al tempo stesso di riconoscerla come Madre degli uomini,
4) le bestemmie di coloro che cercano pubblicamente di infondere nel cuore dei bambini l’indifferenza o il disprezzo od anche l’odio nei riguardi di questa Madre Immacolata ,
5) le offese di coloro che la oltraggiano direttamente nelle sue sante immagini .

Ecco, figlia mia, il motivo per cui il Cuore Immacolato di Maria mi ha ispirato di richiedere questa piccola riparazione, ed in considerazione di questa, di commuovere la mia misericordia per perdonare le anime che hanno avuta la disgrazia di offenderlo.
…Quanto a te, cerca continuamente, con le tue preghiere ed i tuoi sacrifici, di commuovere la mia misericordia riguardo a queste povere anime."

Di fronte alla precisa richiesta: «Il Signore vuole servirsi di te per stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore Immacolato e Addolorato», come potremmo rimanere indifferenti? Dio lo vuole! «Vuole servirsi di te!» Non «desidera», non «suggerisce», non «consiglia», ma vuole! Non dimentichiamo mai che la visione del Cuore Immacolato di Maria si inquadra con quella più drammatica e sconvolgente delle anime che vanno all'inferno. Rispondiamo quindi con gioia alla richiesta del Cuore Immacolato di Maria, dei primi cinque sabati del mese promuovendone la pratica. Le grazie promesse sono state «rivelate» dalla Madonna stessa:

- «A chi la praticherà prometto la salvezza». -«Queste anime saranno predilette da Dio». «Come fiori saranno collocate da me innanzi al suo Trono». -«Il mio Cuore Immacolato sarà il tuo rifugio e la via che ti condurrà a Dio».

[Innamorati di Maria]

GLI INSEGNAMENTI DELLA MADONNA A FATIMA PARTE SESTA

Il 13 Settembre 1917. La Cova è letteralmente invasa dai pellegrini: venticinque o trentamila, forse anche di più.

"Continuate a dire il Rosario per la fine della guerra. In ottobre San Giuseppe apparirà con il Bambino Gesù a benedire il mondo. Il Signore si compiace dei vostri sacrifici, ma Egli non vuole che voi dormiate con la corda: cingetela solo durante il giorno."

"Mi hanno detto di chiederle molte cose: la guarigione di alcune persone malate, di un sordo-muto...". dice Lucia.
"Sì, guarirò alcuni, ma non altri. In ottobre compirò un miracolo, così che tutti crederanno ".

Durante questa apparizione anche la folla viene resa partecipe di alcuni fenomeni straordinari, quasi un primo saggio del grande miracolo promesso per il mese successivo.
La folla è al colmo della meraviglia quando piove dal cielo una miriade di fiocchi bianchi, simili a petali di fiori o a neve. La gente alza le mani o stende i cappelli per poterli raccogliere, ma essi svaniscono a pochi metri da terra. Oltre a ciò, una nuvoletta bianca simile ad una fumata d’incenso si innalza dal leccio.

La Madonna anche in questa apparizione ci raccomanda la recita del Rosario come arma per la pace, non sottovalutiamo questo invito!

Si giunge al 13 Ottobre 1917: l’attesa per il grande prodigio promesso dalla "Signora" è spasmodica.
Verso le 11 del mattino incomincia a piovere: la folla (che a quell’ora tocca le 70.000 persone) resta stoicamente sul posto, con i piedi nel fango, con gli abiti inzuppati, in attesa dell’arrivo dei tre pastorelli.

Giunta alla Cova da Iria, mossa da un impulso interiore, Lucia dice alle persone di chiudere gli ombrelli per recitare il Rosario.
Tutti obbediscono, e si recita il Rosario.
Subito dopo la Signora appare sul leccio.
"Che cosa vuole da me? "
"Voglio dirti che desidero che si eriga qui una Cappella in mio onore, perché io sono la Madonna del Rosario. Continuate a recitare il Rosario ogni giorno. La guerra finirà presto e i soldati ritorneranno alle loro case."
"Ho molte cose da chiederle: la guarigione di alcune persone ammalate, la conversione dei peccatori e altre cose... "
"Alcune le esaudirò, altre no... è necessario che si emendino, che chiedano perdono dei loro peccati".
Quindi con espressione triste dice: "Non offendete più Dio, Nostro Signore, perché Egli è già troppo offeso!"
Sono queste le ultime parole che la Vergine pronuncia alla Cova da Iria.

A questo punto la Madonna, aprendo le mani, le fa riflettere sul sole e, mentre sale, il riflesso della Sua persona è proiettato sul sole stesso.
Questa è la ragione per cui Lucia grida forte: "Guardate il sole!!".
Quando la Vergine scompare nelle immense distanze del firmamento, oltre al sole i pastorelli vedono San Giuseppe con il Bambino Gesù e Nostra Signora vestita di bianco con un manto blu. San Giuseppe con il Bambino Gesù benediscono il mondo. Poco dopo, questa visione scompare e i pastorelli vedono Nostro Signore Gesù Cristo e la Vergine sotto le apparenze di Addolorata e infine ancora la Madonna, questa volta sotto le apparenze di Nostra Signora del Carmelo.
Ma cosa vedono le folle presenti in quell’ora alla Cova da Iria?
Al grido di Lucia: "Guardate il sole!" tutti alzano istintivamente lo sguardo verso il cielo. Ed ecco che le nubi si squarciano, la pioggia cessa e appare il sole: il suo colore è argenteo, ed è possibile fissarlo senza restarne abbagliati. Improvvisamente il sole prende a girare vorticosamente su se stesso, emettendo in ogni direzione luci azzurre, rosse, gialle, che colorano in modo fantastico il cielo e la folla attonita. Tre volte si ripete questo spettacolo, finchè tutti hanno

[Innamorati di Maria]

12 MAGGIO: MI ONORO DI ESSERE SERVO DI MARIA

Maria è la nostra Regina e noi siamo i suoi sudditi felici, i suoi soldati, i suoi fedeli servitori, orgogliosi di obbedire ad ogni suo minimo cenno. I suoi sudditi si onorano di incoronarla con le corone più preziose e adornarla dei monili più belli, degni della più bella Regina che Dio ci abbia mai dato. Chi ha visto infatti il suo sorriso non ha più desiderato altro dalla vita. I suoi soldati sono il risultato di un'accurata selezione. Abbiamo la Legione di Maria, composta di fedelissimi, fondata nel 1921 dall'irlandese Frank Duff, e l'Armata Azzurra, sorta nel 1947, per diffondere in tutto il mondo il messaggio di Fatima; la Madonna poi si è scelta lei personalmente, in tutto il mondo, un esercito di sacerdoti, suoi fedeli soldati, pronti ad obbedire ad ogni suo invito e a dare anche la vita per lei. Si tratta del Movimento Sacerdotale Mariano, aperto anche ai laici e da lei fondato l'8 maggio 1972.

Fioretto: Devo diventare sempre più convinto di far parte dei fedelissimi di Maria col diffondere la sua devozione nell'ambiente in cui vivo.

Giaculatoria: "Dischiudimi, o Maria, del ciel le porte, quando sarò vicino alla morte".

I suoi servi si prostrano umilmente davanti a lei proclamandosi suoi fedeli servitori, felici di poter baciare quel piede soavissimo che schiacciò il capo del serpente antico. Quest'ultimo fatto è confermato non solo dal "protovangelo", ma anche dalle apparizioni del 1830 (Medaglia miracolosa) a S. Caterina Labouré, cui la Madonna apparve col serpente sotto i piedi. "Io stesso mi onoro di essere suo umile servo, come insegna il Montfort, e tale ho voluto essere per pagare i miei debiti verso Dio in mancanza di opere buone". Si tratta naturalmente di una servitù d'amore, come succede in tutto ciò che riguarda Dio e non di una schiavitù d'odio, come succede in ciò che riguarda il mondo.