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SINODO STRAORDINARIO DELLA FAMIGLIA: IMPEGNO PER IL MATRIMONIO ECCO 9 CONSIGLI

Rafael Navarro-Valls, Mary Ann Glendon, Mons. Renzo Bonetti, Marcello Pera, sono sole alcune delle oltre quaranta personalità che hanno sottoscritto una lettera pubblica in difesa del matrimonio e in vista dell’ormai prossimo Sinodo straordinario sulla famiglia. L’hanno rivolta a Papa Francesco e a tutti i padri sinodali. Con qualche consiglio interessante. Scrivono che “questo sinodo  è l’occasione per esprimere la verità senza tempo sul matrimonio”, perché “la posta in gioco è alta”. Citano un rapporto internazionale del 2013 per dire che ormai in America, Europa e Oceania l’istituto del matrimonio è poco rilevante, e quelli esistenti sono costituzionalmente fragili: negli Stati Uniti una percentuale che oscilla tra il 40 e il 50% dei primi matrimoni terminano con un divorzio. Le conseguenze di tale situazione per adulti e bambini sono varie: povertà, rendimenti scolastici più bassi, disagi psicologici, maggior fragilità fisica.

“Crediamo, scrivono, che la famiglia è, con la Chiesa stessa, la più grande manifestazione istituzionale dell’amore di Cristo. Per coloro che desiderano amare come Egli vorrebbe il matrimonio e la famiglia sono indispensabili, sia come veicoli di salvezza che come baluardi della società umana”. Per questo non si limitano ad esortare, ma fanno proposte per risolvere la crisi. Eccole:

1. una ricerca interdisciplinare condotta dalla Pontificia Commissione per la Famiglia sul ruolo della pornografia e del cosiddetto divorzio “senza colpa” (no-fault-divorce) nella crisi del matrimonio;

2. educare i seminaristi. Fornire corsi obbligatori che comprendano prove di scienze sociali sui benefici del matrimonio, le minacce al matrimonio, nonché le conseguenze del divorzio e della convivenza per i bambini e la società;

3. formare i sacerdoti affinché nelle loro omelie sappiano mostrare il valore spirituale e sociale del matrimonio, le sfide del mondo contemporaneo alla famiglia e l’aiuto della parrocchia alle coppie in difficoltà. Uno studio recente ha mostrato che per il 72% delle donne cattoliche americane l’omelia domenicale è la fonte primaria per conoscere la propria fede;

4. creare delle piccole reti di coppie sposate che siano in grado di essere guida a livello parrocchiale, per dare sostegno ad altre coppie a mantenere sano e duraturo il loro matrimonio;

5. educare i parrocchiani sulla straordinaria influenza che possono avere sui matrimoni di amici e familiari;

6. incoraggiare e sostenere la riconciliazione delle coppie sposate che sono separate o hanno divorziato;

7. richiesta ai vescovi di tutto il mondo per avviare regolare preghiera durante la S.Messa domenicale per avere la grazia di matrimoni forti e duraturi;

8. supportare gli sforzi per mantenere e difendere ciò che è retto e giusto nelle esistenti leggi sul matrimonio, e per ripristinare le disposizioni giuridiche che proteggono il matrimonio come unione coniugale di un uomo e una donna aperti alla vita;

9. sostenere la libertà religiosa nei tribunali dove si discutono i divorzi. Pochi sanno che la libertà religiosa è regolarmente violata dai giudici che ignorano o sviliscono le opinioni di un coniuge che cerca di salvare un matrimonio o tenere i bambini in una scuola religiosa. Preparare un gruppo di avvocati e legislatori per affrontare il tema.

I firmatari sostengono che la realizzazione di uno o più di questi suggerimenti potrebbe rappresentare un notevole passo avanti su scala internazionale per i matrimoni e le famiglie. Addirittura pensano che la realizzazione di tutti i punti indicati potrebbe ribaltare l’attuale stato di crisi del matrimonio e della famiglia. Troppo ottimisti? Può darsi, però, prima di sperimentare chissà quali altre novità, si potrebbe anche tentare.

Da Lorenzo Bertocchi - libertaepersona.org -

4 OTTOBRE FESTA DI SAN FRANCESCO: CINQUE COSE CHE NON SAPETE SU SAN FRANCESCO D'ASSISI

Siete sicuri che tutto quello che avete sentito sul "santo poverello" sia vero? Che voleva una Chiesa più povera? Che provò ad intavolare un dialogo interreligioso con il sultano d'Egitto? Che abbia scritto la "Preghiera semplice"?

Il 4 ottobre si celebra la festa di Francesco di Assisi, uno dei santi più amati del mondo, “il poverello” per eccellenza, simbolo di pace, mansuetudine, generosità, un vero e proprio simbolo per i cattolici, al punto che anche il Papa in carica, per la prima volta nella storia, ha voluto assumere il suo nome. Ma l’immagine che da secoli ci viene offerta da San Francesco corrisponde alla realtà? Siete sicuri di sapere proprio tutto sull’uomo che parlava con gli uccelli e convertiva i lupi? Ecco cinque cose su di lei che forse ancora non conoscete.

FRANCESCO ERA SI' POVERO MA PRETENDEVA CHE LE CHIESE FOSSERO RICCHE.

Oggi molti utilizzano la sontuosità degli edifici di culto, dei paramenti sacri, dei calici d’oro come strumento di attacco alla Chiesa cattolica sostenendo, invece, che sia necessario “tornare ad una povertà francescana”. Francesco non avrebbe mai tollerato che l’Eucarestia fosse posata in un calice non di oro e che le chiese fossero spoglie. “ Vi prego, più che se riguardasse me stesso, che, quando vi sembrerà conveniente e utile, supplichiate umilmente i chierici che debbano venerare sopra ogni cosa il santissimo corpo e sangue del Signore nostro Gesù Cristo e i santi nomi e le parole di lui scritte che consacrano il corpo. – scrisse in una lettera – I calici, i corporali, gli ornamenti dell’altare e tutto ciò che serve al sacrificio, debbano averli di materia preziosa. E se in qualche luogo il santissimo corpo del Signore fosse collocato in modo troppo miserevole, secondo il comando della Chiesa venga da loro posto e custodito in un luogo prezioso, e sia portato con grande venerazione e amministrato agli altri con discrezione.”

SAN FRANESCO SI RECO' IN EGITTO per incontrare dal Sultano Malik Al Kamil, ma non per una missione di pace o di dialogo interreligioso, come diremmo oggi, ma, più semplicemente, per provare a convertirlo, come è evidente dal tenore del suo discorso. “I cristiani – disse allora al sultano- agiscono secondo massima giustizia quando vi combattono, perché voi avete invaso delle terre cristiane e conquistato Gerusalemme, progettate di invadere l’Europa intera, oltraggiate il Santo Sepolcro, distruggete chiese, uccidete tutti i cristiani che vi capitano tra le mani, bestemmiate il nome di Cristo e vi adoperate ad allontanare dalla sua religione quanti uomini potete. Se invece voi voleste conoscere, confessare, adorare, o magari solo rispettare il Creatore e Redentore del mondo e lasciare in pace i cristiani, allora essi vi amerebbero come se stessi.” La missione di San Francesco non sortì alcun effetto ed il nativo di Assisi non poté far altro che tornare a casa senza aver conseguito risultati apprezzabili.

FRANCESCO ERA CONSIDERATO UN SANTO GIA' IN VITA, al punto che in molti volevano solo vederlo, toccarlo o avere qualcosa che era stato suo per essere guariti da qualche male. Era difficile, però, ottenere oggetti materiali che fossero stati di sua proprietà, perché Francesco non possedeva nulla oltre ad una tonaca, una cintura ed un paio di calzoni. Per questo la gente, non di rado, chiedeva di avere, come se fossero delle reliquie, pezzi delle unghie tagliate a quello che considerava un santo. Francesco fu costretto addirittura ad imporre ai frati che gli tagliavano le unghie di buttarle subito via, proprio per evitare che qualcuno potesse appropriarsene.

FRANCESCO DISPREZZAVA IL DENARO al punto da considerarlo alla stregua del diavolo ed ai suoi frati era assolutamente vietato anche solo toccare una moneta. Un giorno, però, un uomo lasciò una offerta in denaro sotto la croce della chiesa di Santa Maria della Porziuncola ed uno dei fraticelli la prese con una mano e la poggiò sul davanzale di una finestra. Questa cosa fu riferita a Francesco ed il frate decise di recarsi da lui per scusarsi. Si prostrò quindi a terra in attesa della punizione, che Francesco gli comminò subito: togliere con la bocca la moneta dalla finestra e deporla su sterco d’asino fuori dalla chiesa, a simboleggiare che non c’era differenza tra quel denaro e lo sterco. Il frate obbedì senza fiatare, quasi sollevato che la punizione fosse così lieve.

LA COSIDETTA "PREGHIERA SEMPLICE DI SAN FRANCESCO" è una tra le più famose del mondo: è quella che inizia con “Signore, fa’ di me uno strumento della tua pace. Dove è odio, fa’ che io porti l’amore…”. C’è un solo problema: san Francesco non l’ha mai scritta. Si tratta, infatti, di un testo di inizio Novecento e non è stata neppure scritta da un frate francescano. In effetti, come hanno appurato gli studiosi, sarebbe difficile attribuire a Francesco una preghiera in cui Gesù Cristo non è neppure nominato o che non faccia riferimenti alla Bibbia o nella liturgia cattolica. L’equivoco è nato perché il testo, la cui data di composizione e l’autore sono incerti, fu fatto stampare sul retro di una immaginetta di San Francesco nel 1918 da padre Etienne Benoit perché gli sembrava che la “Preghiera semplice” richiamasse tutti i valori di cui Francesco era stato portatore in vita.

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