il mondo elfi

Si narra che molti millenni addietro una stupenda e luminosa Dea di un lago islandese fece innamorare perdutamente di sé un bellissimo Demone dei ghiacci... ma il cuore della Dea batteva per un Elfo dei Regni di Cristallo che ella proteggeva; ciò purtroppo scatenò l'ira inarrestabile del Demone che scagliò una maledizione sull'Elfo... Egli infatti fu condannato a vivere come un tutt'uno con il vento del Nord e si narra che spesso è possibile scorgerlo nel turbinio inarrestabile delle fredde giornate islandesi.

Presso i greci erano demoni femminili della natura. Immaginate come donne giovani e belle, alle volte mortali, altre volte immortali, le ninfe personificavano le forze divine dei monti, dei boschi e degli alberi, delle acque, dei luoghi e anche di città e stati. Facevano spesso parte del seguito di divinità maggiori e avevano una parte importante nella mitologia, a causa dei loro amori con uomini e Dei, e nella religione popolare. Si distinguevano in ninfe delle acque (naiadi, idriadi, potameidi, creneidi), del mare (nereidi, oceanidi), dei monti (oreadi, peliadi, dictee), degli alberi, valli e boschi (driadi, amadriadi, napee), oppure, a seconda delle località che abitavano (esempio: nisiadi del monte Nisia). Sulla testa portavano un diadema chiamato ninfale. Belle, innocentemente nude o ricoperte da leggeri veli, dimoravano nei campi e nei boschi, nelle fonti e nei fiumi, attendendo a varie occupazioni e, tra canti e danze, compiacendosi spesso di fuggevoli amori con sileni, satiri e uomini. Nutrici di infanti o protettrici di giovinette, mutavano la loro abituale benevolenza in ostilità, quando venivano colte da occhi indiscreti. In quei casi si vendicavano apparendo dalle acque di una fonte a un uomo mandandolo fuori di senno, in preda a follia profetica. Personificavano la forza naturale che si manifesta in una fonte, in un fiume, in una selva, in una grotta, su di un monte.

I satiri sono divinità minori dei boschi, compagni di Dioniso o Pan, e sono le forze fecondatrici della natura.

All'inizio queste malvagie creature vennero raffigurate come caproni, ma pian piano vennero trasformati mantenendo però alcune fattezze di caprone: il corpo era umanoide, ma ad esso si aggiungevano corna, orecchie,  coda e piedi di capra. Terribilmente pigri e burloni, amanti del vino e della danza; solo una cosa poteva placare la loro pigrizia: le ninfe. Essi davano sempre la caccia alle ninfe che spesso rimanevano vittime di imboscate da parte dei satiri. In epoca tarda il satiro fu raffigurato come simbolo della sessualità.

Nella terminologia di Paracelso, nome (sylphus) dato ad una categoria di spiriti dei boschi e dei campi, di aspetto umano. Vi corrispondono gli spiriti femminili detti silfidi, con aspetto di fanciulla. Nella mitologia nordica: spiritello dell'aria, dei boschi e dei campi.

Nella tradizione popolare scandinava, gigante o nano che abita boschi e montagne. Generalmente malevoli nei confronti degli uomini, i trolls nelle fiabe custodiscono spesso tesori e sono descritti come artigiani abilissimi. Nella mitologia nordica, spirito folletto dei boschi e dei monti, custode di tesori. In alcune leggende i trolls appaiono sotto forma di nani, in altre hanno statura di giganti; la loro natura è comunque maligna.

Oltre il ponte, dopo il sentiero, si estende una terra dove tutto è piccolo: rocce, alberi, abitazioni ed esseri viventi. In quel mondo di magia non esistono confini, non esiste tempo, non esistono dimensioni...

 Cerca di non far rumore, potresti spaventarle! - - Chi? - - Le fate! In questo bosco ce ne sono a migliaia, forse le ultime fate rimaste sulla terra, forse... - Oh! Io non credo nelle fate, sono solo favole per bambini. - - Ne sei certo? Ho sentito dire che un umano che entri nel loro regno e accetti i doni che gli vengono offerti o mangia e beve dei frutti della terra fatata, non possa più fare ritorno al mondo degli uomini, oppure, se le fate un giorno dovessero lasciarlo tornare sui propri passi, lui troverà i suoi parenti e i suoi amici morti di vecchiaia e il mondo cambiato. Un anno passato nel regno delle fate equivale a molti anni passati nel regno degli umani. - - Sono solo sciocchezze! Le fate non esistono, come non esistono gli unicorni, i folletti, i draghi e tutte le altre stupidaggini che vengono raccontate ai bambini la sera per farli addormentare. Anzi, sai che ti dico? Non ho tempo per stare ad ascoltare le tue fantasie; ho tante altre cose da fare. Io torno in città; queste passeggiate in campagna serviranno anche a tonificare i polmoni, ma sono così noiose! - - Va bene, torniamo indietro. In fondo credo tu abbia ragione: le fate non esistono... -

Cavalli dal candido mantello, simbolo di castità e purezza. Il loro segno distintivo è il lungo corno ritorto che spunta dalla fronte. E proprio il lungo corno trasse in inganno le genti del passato. Sulle spiagge del mare del nord spesso furono rinvenuti corni ritorti lunghi fino a due metri. A quale animale appartenevano? Le genti del passato non difettavano certo di fantasia e fu così che nacque l'unicorno; ma quel lungo corno era in realtà un dente di narvalo, mammifero marino. I maschi di questo parente del delfino posseggono solo due denti di cui uno si sviluppa e cresce fino a raggiungere circa i due metri di lunghezza, arma micidiale contro gli altri narvali maschi nella lotta per la difesa del territorio.