Sacred_Spirit

Perchè porsi tante domande, quando sai di avere già dentro di te le risposte.

Come mai questa incapacità di mettere a fuoco, con cura quelli che dovrebbero essere i sani ed unici principi guida del tuo divenire.

Come mai questa continua ricerca di astruse domande che sembrano essere formulate non per ottenere, reale e concreta risposta, ma invero per aggrovigliare il pensiero su se stesso, e quindi, impedirti di fatto il vero pensare.

Dovresti annullare completamente tutto.

Dovresti azzerare ciò che quotidianamente la tua mente sembra riproporti.

Modificare sostanzialmente gli schemi logici utilizzati nel corrente pensiero.

Tutto questo è quello che dovresti fare, tutto questo è quello che tu già da ora volendo puoi fare.

Questi cambiamenti non comportano alcun sforzo, in quanto non vanno contro alla tua volontà, o contro il tuo naturale modo di essere, piuttosto vanno ad assecondare intime tue peculiarità che seppur celate in parte in te, sono presenti nella tua vera ed unica natura. Questo può infatti comportare un completo rilassamento del tuo benessere fisico psicologico mentale, emozionale. Se opponi resistenza a ciò che intimamente sei portato ad essere non otterrai null'altro che resistenza e fatica. Se invece asseconderai quelle tue intime energie, il tuo fluire emozionale, la tua acquisizione di nuove e più importanti verità, avverrà in maniera del tutto naturale e completamente senza alcuna fatica.

Ora la questione sembra fissarsi su due punti fondamentali.

Il primo è quello che considera il tutto, come una semplice parte di un niente presente. Se questo fosse realmente ciò che il pensiero può esprimere, il tutto già contenuto in un niente fossanche un niente assoluto, perderebbe la sua primaria e fondamentale caratteristica e cioè essere un tutto. Quindi non è possibile per ora comprendere, è quindi accettare che un tutto sia contenuto in un niente.

La seconda ipotesi invece prevede che un niente contenga null'altro che un niente e che quindi il tutto sia implicitamente contenuto al di fuori del niente. Questo porterebbe a considerare una netta divisione tra un niente ed un tutto ad esso esterno.

L'impossibilità di affrontare in termini puramente empirici ed emozionali di un concetto e di un contenuto di tale fattura, porta inevitabilmente ad una parziale e temporsanea sospensione.

Dove sia possibile trovare tracce di verità sarà possibile portare, i germi della conoscenza. Conoscenza che troverà qui terreno fertile per progredire in modo omni-dimensionale e non solo in termini quantitativi e qualitativi. La vera conoscenza esula da principi logici, essa si esprime e si manifesta nella maggior parte delle reali situazioni, in ambito emozionale, in dimensioni che nulla hanno a che fare con le fisiche e limitate possibilità.

Se invece pensiamo che la tua attuale posizione societaria è **** e trova la tua (ragione) di esistere solo in quanto, postulando momenti di verifica razionale, dove l'illuminismo e ciò che il capitalismo(stico) senso del possedere, del avere è diventato l'elemento dominante, si può facilmente comprendere quanto e come sia attualmente limitata e limitante la nostra crescita di conoscenza.

Nelle culture primitive e talvolta anche in quelle erroneamente definite arcaiche, il livello di crescite della conoscenza è paraddossalmente ben più sviluppata che attualmente. L'individuo allora aveva complete possibilità di crescita in multi-direzionalità e omni-dimensionalità.

Ora l'individuo comprende come una crescita di conoscenza una mera acquisizione di dati e nozioni scientificamente comprovate e verificabili. Tutto il resto assume solo un carattere di pseudoconoscenza che rimane a livelli o piani molto molto inferiori. Questo inevitabilmente comporta che il singolo individuo non progredisce che in una direzione. Direzione che esclude un 80% di reali possibilità di acquisizione di vere conoscenze.

L'ignoranza è quindi uno dei mali primari che dobbiamo di fatto sopportare.

Il suo progredire solo per quanto riguarda l'elemento nozionistico porta ad uno chiudimento della reale e collettiva formazione. Fondamentale è laddove vi sia possibilità distogliere il falso convincimento e portare il singolo individuo al recupero della propria arte istintiva che consentirà ade esso una acquisizione di opportunità di reali conoscenze omni-direzionali, omni-dimensionali.

Solo una possibilità di crescere in tutte le dimensioni può essere considerata crescita, il resto è semplicemente un pseudo-aborto conoscitivo, sterile e limitato a imposizioni da altri assunti che nulla hanno a che fare con la specificità del singolo.

Questo sia un monito e sia luce guida, per chi come te e come tanti altri hanno avuto la possibilità di accedere a queste verità. Si che sia possibile non un semplice riconoscimento del fatto, ma un concreto impegno affinchè si abbia davvero una crescita di conoscenza con acquisizione di consapevolezza che trasmesso all'esterno dell'individuo stesso possa servire quale elemento ispiratore per altri possibili momenti di "irrigazione" della coscienza altrui.

Che porti questo a distillare almeno il dubbio che il tutto non sia equivalente al niente. Al niente conosciuto al niente posseduto, perchè il niente può contenere solo il niente, ed il tutto è esterno al niente e nel tutto è possibile ritrovarsi e riconoscersi, nel niente è possibile solamente perdersi.

Nei luoghi lontani ove il riposo trova confine distese immense di coltri bianche sembrano inutilmente susseguirsi le une alle altre e in questa infinita distesa le anime sembra divengano esse stesse parti del tutto e l'immenso fluire di fragili essenze un moto perpetuo ma deciso e marmoreo convincimento che il lento fluire del tempo porta in se la vera natura del puro divenire. Tutto questo non inganni, tutto questo non porti e non conduca il pensiero a fuorvianti convincimenti e conclusioni. In questo descrivere il tutto con termini comprensibili è implicito il giungere a immagini che possono solo lontanamente avvicinarsi a ciò che è che non potrebbe essere comprensibile se non tradotti in simboli e in immagini in situazioni comprensibili sempre in quanto della ragione e non della conoscenza intima si voglia o si possa far uso, questo affinchè il dubbio e la critica non trovi in questi rivoli marginali modo di trarre ragioni per legittimare se stessa a scapito di quella che è la sola verità. Bisogna inevitabilmente fare un distinguo su ciò che è e su ciò che può essere compreso, laddove il tutto immenso debba essere tradotto e compreso da un tutto limitato e ben definito. Si puo intuire che anche del verbo sarebbe inutile utilizzare se di quella capacità di comprendere e di entrare in relazione si fosse acquisita la comune capacità che ai più ad altri levelli è concessa. Questa non mortifichi, non induca a ipotizzare una gerarchia che di fatto è inesistente perchè ed ella pura eguaLIANZA E DELLA ASSOLUTA EQUIVALENZA DELLE ANIME E DELLE ENERGIE DELLE ESSENZE che il tutto trova ragione di essere. Come potrebbe essere differente se vi fosse una pregiudizilae di difformità, tra ciò che un'anima esprime e ciò che un'anima rappresenta sarebbe di per se una inaccettabile disomogeneità non dovuta a ciò che implica il termine stesso di anima, ma piuttosto ad un concetto, anche questo molto troppo terreno che è portato a definire a classificare e ad assegnare un valore per certi casi univoco a elementi concreti anche laddove si tratta di elementi di una inconsistente realtà, definendo per realtà ciò che è qui possibile concretamente manifestare verificare accogliere. Se in questo accettazione e pensiero unico in cui il postulato viene assunto come elemento di primaria e fondamentale importanza, il credere e il supporre che le diversità emozionali ed il percorso che le singole anime costrette ad assolvere il loro singolo compito entro specifici elementi di fisicità non possono per questo trovare alcuna giustificazione. un grave elemento che porta a una reale sottovalutazione della conoscenza è il falso convincimento che il tutto abbia un percorso già definito, e che quindi l'inevitabilità del raggiungimento e del conseguimento di una nuova luce sia di per se indipendente dal personale cammino. Questo comporta uno stato inconscio ed emotivamente deprecabile di portare ad una accettazione cieca di ciò che non si è possibile in prima persona modificare che non si è in grDO DI ACCOGLIERE IN UNA DIMENSIONE PIU CONCRETAMENTE ACCETTABILE qui nasce una imcomprensione di fondo che trova nella casualità di un incontro piuttosto che in una conferma costante precisa moitivata da scelte professionali anche in campo medico possano portare alla disgregazione dell'unico elemento che di fronte a questa conoscenza bidimensionale della vita è in grado di comprendere l'uomo in quanto tale questo che assume in questa forma un nuovo modo di entrare in relazione con energie completamente autonome e prive di quei meccanismi di autocontrollo e di autocensura in quanto la coscienza si è abbassata a livelli che rasentano e talvolta sembrano ricadere a quelli della perdita totale di coscienza vigile questo sicuramente comporta e comporterà la necessità di rivedere il testo in quanto è espresso in modo tale ad effettuarne una relativa ed autentica interpretazione per evitare maldestri utilizzi impropri di questo e di altro materiale. Se il tutto verrà eseguito con ......... è arrivata un energia Pura nel momento di completo abbandono. La coscienza si dipana e si perde concreta presenza in questo dimensione rischiando il trasbordo verso nuovi e più complessi spazi e luoghi. Uno spasma comporta una verifica profonda che i punti sollecitati procurano all'interno di questo corpo una violenta reazioneeeeeeeeeeeee non del tutto comprensibile ed affatto riconducibile a motivazioni consce si debba **** altrove le risposte affinchè non vi sia una costante ripetizione di meccanismi ormai logori e privi di ogni effettiva consistenza si abbia la forza il pudore l'energia per ritrovarsi ad affrontare un nuova problema di vita che politica esistenza per se stessi e per ****** questo fase una nuova **** di comprendimento in quanto sia poi veramente possibile trasmettere tutto sembra ora affondare dentro questo impetuoso mare emozionale la pace di trasmettere solo una piccola parte di ciò che sarebbe perfettamente possibile ed invece con una conoscenza di quanto tutto intorno si sà. poi **** *** non è semplice emettere giudizi ponderati e apotici di ciò che si concerta **** è facile l'energia **** contatto sembra non poter proseguire in quanto la parte cosciente vigile fisica che consente il libero esprimersi sembra essere caduta in una tale *** **** lasciarsi andare e **** tutto questo altro momento **** ***** contatto profondo **** questo immenso oceano di onde.

B U O N     N A T A L E
(del resto nulla esclude nulla)

Ieri si è tinto di un colore opaco. La vita è densa di ricordi. La vita si fonde, nei presupposti comuni di verità nascoste. Sono echi, echi lontani. Sono note, note di armonia e di purezza. Siamo Luce, siamo quel fluido che placa la sete. Siamo noi onde che ti trasportano, che ti sanno dare le risposte. La verità, le domande a cui tu vuoi dare risposte, potranno essere domani esposte. Nulla di ciò che si sa, si sa per se. Nulla del nostro sapere è destinato a rimanere tale, tutto, tutta la conoscenza ha ragione di esistere solo se può essere trasmessa ad altri, solo se può essere anche'essa fonte di pensieri e di comunicazione. Non esiste egoismo, non esiste paura di cedere quel che sono le conoscenze elementari dell'Essere. Quelle che sono le note di base, che serviranno poi, per comporre infinite fantastiche melodie. Ciascuno una volta appreso i fondamenti, le note di base, potrà a sua volta comporre senza più limiti. E se si pensa che in questo caso le note sono infinite, si può immaginare solo vagamentre quali melodie è possibile comporre. Questo, questo può sembrare strano, questo può sembrare un'utopia, questo donare senza, senza condizione, senza aspettarsi nulla in cambio, così lontano dal tuo modo di pensare, così lontano dal modo di pensare dei più, piccole esista solo lo scambnio e non possa esistere, se non raramente il paicere del dono, di donare la propria conoscenza il proprio sapere, diviene esso stesso fonte di gioia, diventa esso stesso fonte di crescita, questo è ciò che si dovrebbe capire, questo è ciò che si dovrebbe imparare, non esiste l'unicità del pensiero ed il possesso dell stesso, non esistono verità assolute, ciascuno ha la propria verità, come ciascuno, abbiamo già detto, ha il proprio percorso, ciascuno ha la propria musica, i propri colori. E' per questo che non può esistere l'egoismo, apprendi le note della vita, aprrendi la capacità di comporre melodie, e le tue melodie, saranno le tue melodie. Le nostre rimarranno le nostre. Non esiste competizione, esiste solo accrescimento, tante più melodie si riusciranno a creare, tante più melodie si riusciranno a suonare, tanto sarà più grande più gioiosa la fonte che ci consentirà di godere di queste melodie e più musiche ci saranno e tutti ne godranno.