In un' epoca in cui il Tempo è diventato merce rara, preziosa se ne fa un gran parlare: al passato, al presente o al futuro. Ma capita spesso che manchino i presupposti per tutte queste tre canoniche collocazioni temporali. Rinneghiamo talvolta il passato, non sappiamo vivere appieno il presente e il futuro è diventato una terra promessa lontanissima. Il mio più grande dispiacere è toccare con mano questa sofferenza nei discorsi dei giovani, a partire da mia figlia: sogni pochi o inesistenti. Un presente di poche soddisfazioni e un passato che da solo non ce la fa a reggere il peso della loro progettualità essenziale. “ (… ) Cos’è dunque il tempo? Se nessuno m’interroga, lo so; se volessi spiegarlo a chi m’interroga, non lo so. Questo però posso dire con fiducia di sapere: senza nulla che passi, non esisterebbe un tempo passato; senza nulla che venga, non esisterebbe un tempo futuro; senza nulla che esista, non esisterebbe un tempo presente. Due, dunque, di questi tempi, il passato e il futuro, come esistono, dal momento che il primo non è più, il secondo non è ancora? E quanto al presente, se fosse sempre presente, senza tradursi in passato, non sarebbe più tempo, ma eternità (…) “Sant'Agostino, in “Le Confessioni”, Libro XI Cap. 14. 17.
Alla fine di Agosto
In un' epoca in cui il Tempo è diventato merce rara, preziosa se ne fa un gran parlare: al passato, al presente o al futuro. Ma capita spesso che manchino i presupposti per tutte queste tre canoniche collocazioni temporali. Rinneghiamo talvolta il passato, non sappiamo vivere appieno il presente e il futuro è diventato una terra promessa lontanissima. Il mio più grande dispiacere è toccare con mano questa sofferenza nei discorsi dei giovani, a partire da mia figlia: sogni pochi o inesistenti. Un presente di poche soddisfazioni e un passato che da solo non ce la fa a reggere il peso della loro progettualità essenziale. “ (… ) Cos’è dunque il tempo? Se nessuno m’interroga, lo so; se volessi spiegarlo a chi m’interroga, non lo so. Questo però posso dire con fiducia di sapere: senza nulla che passi, non esisterebbe un tempo passato; senza nulla che venga, non esisterebbe un tempo futuro; senza nulla che esista, non esisterebbe un tempo presente. Due, dunque, di questi tempi, il passato e il futuro, come esistono, dal momento che il primo non è più, il secondo non è ancora? E quanto al presente, se fosse sempre presente, senza tradursi in passato, non sarebbe più tempo, ma eternità (…) “Sant'Agostino, in “Le Confessioni”, Libro XI Cap. 14. 17.