PAOLA 11O

Ciao ..Le cose belle della vita non si vedono con gli occhi ma si sentono col cuore.Ti auguro una buona settimana e una felice serata Che la gioia sia la tua ombra in questa dolce serata Quasi settembrina..Un abbraccio.Antonio

ciao anima bella lieta giornata *_* un pensiero ( Chi non vive per servire a che cosa altro serve Vivere.....Ama e capirai. Dtbg anima bella baci e un abbraccio in Cristo bella *;*_*

Buonasera Madame Paola, tutte le parabole di Gesù portano con sé un insegnamento di vita, ma alcune hanno in sé qualcosa di più particolare in quanto sono contestualizzati i destinatari. La parabola di oggi è per chi presume di essere giusto e disprezza gli altri. Quindi può dirsi rivolta a me, a te, a tutti. È un vizio abbastanza diffuso quello del giudicare dall'alto della propria autosufficienza quanti si accostano a sé. Di fronte al Signore tutti noi presumiamo di essere giusti, ma, diciamocelo francamente, è illusorio porsi come obiettivo di vita il sentirsi a posto! Come si può pensare di non avere altro da poter espletare? Chi si esalta sarà umiliato. Umiliato o umile? L'uomo è chiamato ad essere umile, non a essere umiliato tanto meno può permettersi di umiliare l'altro. E allora da chi sarà umiliato chi si esalta? Dalla vita. Ed è comprensibile che ciò avvenga. Chi mette se stesso in alto, si snatura, perché l'uomo è humus, terra insufflata di spirito. Sarà portato in alto chi sta al suo posto, con i piedi per terra: il Signore lo solleverà su ali di aquila...E' noto che, sulla scorta di vari passi della Scrittura, nel mondo giudaico il banchetto prefigurava il Regno di Dio; anche Gesù, che si pone sempre in continuità con la rivelazione del Primo Testamento, utilizza molto questo simbolismo, sia nei suoi discorsi che partecipando di fatto a momenti conviviali, un "segno" anticipatorio della mensa eucaristica, e della futura definitiva comunione con Dio. Il cap XIV di Luca ci presenta uno di questi momenti, in cui Gesù accetta l'invito a pranzo di un capo fariseo e, prendendo spunto dal comportamento del padrone e degli invitati, indica due criteri fondamentali di identificazione del vero discepolo. Il primo si rifà ad una tradizione sapienziale, biblica e giudaica, che ammoniva a non insuperbirsi e a non presumere troppo di sé, per non cadere nel ridicolo: Invece, quando sei invitato - dice Gesù - va' a metterti all'ultimo posto, perché venendo colui che ti ha invitato ti dica: Amico, passa più avanti. Allora ne avrai onore davanti a tutti i commensali. Il secondo intervento del Nazareno dovette poi costituire un vero e proprio "shock", un pesante macigno gettato nello stagno tranquillo di quei signori benpensanti, pienamente soddisfatti e orgogliosi della loro posizione socio-religiosa, certo oggetto di molta invidia: "Quando dai un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi. Erano queste le categorie più disprezzate dalla comunità ebraica, perché secondo la mentalità del tempo recavano nella loro stessa carne o comunque nella loro condizione il marchio infamante della maledizione divina, tanto che già dal tempo di Samuele non potevano accedere al tempio e secondo i testi di Qumran sarebbero stati senza alcun dubbio esclusi dal banchetto escatologico del Regno di Dio. Ora Gesù afferma senza mezzi termini che proprio e solo accogliendo gente di tal fatta si potrà essere davvero beati! Dunque le condizioni per accedere al Regno sono fondamentalmente due: l'umiltà, il porsi tra gli ultimi, e una gratuità senza confini. Si tratterebbe di richieste veramente inaudite, incomprensibili e impossibili a realizzarsi, se Gesù stesso non ce ne avesse dato insieme la profonda motivazione e un limpido modello di vita nella sua stessa Persona, dal momento che tutto quello che ha detto prima di tutto lo ha vissuto Egli stesso! A fronte di un malinteso concetto di umiltà intesa negativamente come propria dei deboli, perdenti e remissivi, e notoriamente denunciata dalla filosofia a partire dall'età moderna, la virtù proposta dal Maestro di Nazareth ha invece in sé una grande forza e una grande ricchezza, tanto da costituire la virtù cristiana per eccellenza, quella da cui bisogna sempre ripartire nel cammino di conversione. Imparate da me - dice Gesù - che sono mite e umile di cuore. Gesù è umile perché, pur essendo di natura divina, non considerò un tesoro geloso la sua uguaglianza con Dio, ma si fece obbediente fino alla morte di croce. Tutta la vita di Gesù è stata obbedienza al Padre, cioè riconoscimento della verità più profonda del suo essere: La Parola che voi ascoltate non è mia, ma del Padre che mi ha mandato...io amo il Padre e faccio quello che il Padre mi ha comandato. Allo stesso modo Egli ci chiede di riconoscere la verità più profonda del nostro essere, che è quella di creature cui tutto è stato donato gratuitamente. La logica conseguenza è che, se gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date! E che cosa potremmo mai dare, se non l'avessimo prima ricevuto? Per questo l'umiltà evangelica non è un autoabbassamento o un'autodenigrazione fini a se stessi, ma un fare spazio alla Parola perché possa piantare la sua tenda nel nostro cuore. Molto acutamente S. Agostino ha osservato: Senti fratello o sorella, Dio è molto alto. Se tu sali, Egli va più in alto; ma se tu ti abbassi, Egli viene a te. Essere umili è allora accogliere Dio, che si è abbassato fino a noi e si è fatto povero per arricchirci per mezzo della sua povertà, e imparare da Lui: Chi è più grande? Non è forse colui che sta a tavola? Eppure io sto in mezzo a voi come colui che serve. E come è stato per Gesù, per questo Dio l'ha esaltato, prosegue la lettera di S. Paolo ai Filippesi, così sarà per noi: Dio vi esalterà al tempo opportuno - dice S.Pietro - perché egli ha cura di voi. E allora potremo addirittura sperimentare e dire anche noi, come S. Paolo: Tutto posso in Colui che mi dà forza! Attenzione questo non è un messaggio per i credenti, Gesù parla per i farisei nella maniera in cui loro possono comprendere, "risurrezione dei giusti»”, perché i farisei credevano che i giusti sarebbero risuscitati, invece gli altri no. Cosa ci vuol dire il Signore? Non fare le cose per interesse, ma fai le cose per generosità, tu occupati del bene degli altri e permetterai poi a Dio di occuparsi del tuo bene e lo farà in abbondanza. Un caro saluto e buona serata!

I riconoscimenti che contano sono quelli che ci vengono dal cielo, il quale é solito esprimere la sua predilezione offrendoci la possibilità di portare la croce con Gesù. Beati coloro che non se la scrolleranno dalle spalle, perché sarà la loro ricompensa.