Torniamo al Vangelo di Pilato, per vedere con lui come dalla morte di un uomo può risorgere un dio...96. Fior di nigella,non c’è lastra, di silice o d’argilla, che possa seppellire la favella. E da un sepolcro rimediato a nolo,morto l’uomo, risorge il Gesù mito,con il favoleggiare d’uno stuolodi tardi testimoni del sentito...Al sepolcro Tre Marieportan pie dei profumida spalmare sulla salma:l’aria è calma, ai primi lumi. “Venite adesso ad ungere di sugnaun morto che in tre giorni è una carogna?E rifletteste voi, teste di capra,come levare il masso che c’è sopra?” Tale il rimbrotto che le investe forse dall’angelo che appare e svela poi:“Egli è risorto e redivivo corsenella sua Galilea, dove i suoirivedranno il buon Maestro”.Ma il maldestro affidamentomette in fuga le tre ziteammutite di spavento. Passato il sabato, Maria di Magdala, Maria di Giacomo e Salome, comprati oli aromatici, andavano a imbalsamare Gesù... Vennero al sepolcro al levar del sole. E si dicevano: “Chi sposterà il masso che blocca il sepolcro?” Ma guardando videro che il masso era stato rimosso, pur essendo enorme. Ed entrando nel sepolcro, videro un giovane in bianca veste... “Non temete... E’ risorto... Andate a dire ai discepoli e a Pietro che egli vi precede in Galilea. Là lo vedrete come vi ha detto”. Ma esse, uscite, fuggirono via piene di timore e di spavento; e per la paura non dissero niente a nessuno (Marco 16, 1-8. Il seguito, aggiunto in contraddizione con questo testo, sostituisce il finale di Marco per armonizzarlo con altre versioni, peggiorando come vedremo il contrasto).
COME IL GESU' RISORGE
Torniamo al Vangelo di Pilato, per vedere con lui come dalla morte di un uomo può risorgere un dio...96. Fior di nigella,non c’è lastra, di silice o d’argilla, che possa seppellire la favella. E da un sepolcro rimediato a nolo,morto l’uomo, risorge il Gesù mito,con il favoleggiare d’uno stuolodi tardi testimoni del sentito...Al sepolcro Tre Marieportan pie dei profumida spalmare sulla salma:l’aria è calma, ai primi lumi. “Venite adesso ad ungere di sugnaun morto che in tre giorni è una carogna?E rifletteste voi, teste di capra,come levare il masso che c’è sopra?” Tale il rimbrotto che le investe forse dall’angelo che appare e svela poi:“Egli è risorto e redivivo corsenella sua Galilea, dove i suoirivedranno il buon Maestro”.Ma il maldestro affidamentomette in fuga le tre ziteammutite di spavento. Passato il sabato, Maria di Magdala, Maria di Giacomo e Salome, comprati oli aromatici, andavano a imbalsamare Gesù... Vennero al sepolcro al levar del sole. E si dicevano: “Chi sposterà il masso che blocca il sepolcro?” Ma guardando videro che il masso era stato rimosso, pur essendo enorme. Ed entrando nel sepolcro, videro un giovane in bianca veste... “Non temete... E’ risorto... Andate a dire ai discepoli e a Pietro che egli vi precede in Galilea. Là lo vedrete come vi ha detto”. Ma esse, uscite, fuggirono via piene di timore e di spavento; e per la paura non dissero niente a nessuno (Marco 16, 1-8. Il seguito, aggiunto in contraddizione con questo testo, sostituisce il finale di Marco per armonizzarlo con altre versioni, peggiorando come vedremo il contrasto).