Che Dio sia mistero è certamente la cosa più ragionevole. Come potrebbe essere diversamente? Come potrebbe di fatto non esserci una distanza infinita tra le nostre piccolezze e la Sua immensità?"Si comprehendis non est deus" (S.Agostino)Se la tua intelligenza potesse conoscerLo in modo esauriente, alla maniera in cui conosci gli uomini o le cose create, non sarebbe più Dio.E' evidente che le cose debbano stare così!Così come è evidente che la molla segreta o consapevole di tutto il gran darsi da fare, l'affaticarsi umano sia il desiderio di avvicinarsi, di conoscere e sperimentare in qualche modo il Mistero di Dio.Sulla spiaggia della vita l'uomo è invincibilmente attratto a scrutare l'orizzonte infinito.L'unica possibilità di essere felice, di vincere il limite e la morte è nascosta in questo infinito orizzonte, nel Tu misterioso di Dio.
Si comprehendis non est deus
Che Dio sia mistero è certamente la cosa più ragionevole. Come potrebbe essere diversamente? Come potrebbe di fatto non esserci una distanza infinita tra le nostre piccolezze e la Sua immensità?"Si comprehendis non est deus" (S.Agostino)Se la tua intelligenza potesse conoscerLo in modo esauriente, alla maniera in cui conosci gli uomini o le cose create, non sarebbe più Dio.E' evidente che le cose debbano stare così!Così come è evidente che la molla segreta o consapevole di tutto il gran darsi da fare, l'affaticarsi umano sia il desiderio di avvicinarsi, di conoscere e sperimentare in qualche modo il Mistero di Dio.Sulla spiaggia della vita l'uomo è invincibilmente attratto a scrutare l'orizzonte infinito.L'unica possibilità di essere felice, di vincere il limite e la morte è nascosta in questo infinito orizzonte, nel Tu misterioso di Dio.