Due curiosità tolkeniane:
Qui c'è una scherzosa proposta di canonizzare J. R. R. Tolkien, con già santino incluso:
La seconda: ho trovato on line la trascrizione della prima intervista a Tolkien del post precedente. La pubblico qui, per coloro che avevano curiosità di capire meglio le parole del grande scrittore circa la sua stessa mitologia:
Everybody including divine spirits under God in this mythology makes mistakes. Of course the Gods made a primary error instead of leaving the Elves & Men to find out their way under the guidance of God they invited the Elves, because the rebel among them, the wicked god, Melkor was alive, had devastated a large part of the world, they took them back into their paradise in the West to protect them & so that the whole machinery starts from the, er, the rebellion of the Elves & therefore the rebellion of the evil they did in their bursting out from Paradise & therefore what you’ve got in our period is two lots of Elves, one that never started, just didn’t bother to be anything higher than they were; they’re the ordinary woodland Elves of the far east, those who started to go to the Divine Paradise & never got there, which are the Grey Elves of the West & those who got & came back as Exiles. The High Elves, who sing this song to Elbereth in the beginning of Lord of the Rings are Exiles who’d once known what it was to see the demiurgic gods in person.
Now Dwarves create a difficulty don’t they, in this particular thing? They have certain grievances against Men & against Elves. They’re incarnate in bodies rather like ourselves; we don’t know much about them. They apparently are mortal though they are longeval. Where do they come into the scheme? Well, of course gave a great deal of thought, er to, to find their origin. I don’t think I’ll say anything about it at the moment, but they have a rational origin related to that theme, but they’re not, er, a part of the Children of God. that’s all I can really say about this. Men? Men are just Men.
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Aggiornamento:
Inserisco una traduzione improvvisata da me.
Tutti, inclusi gli spiriti divini, che sono al di sotto di Dio, in questa mitologia, sbagliano. Naturalmente gli déi fecero uno sbaglio primigenio: invece di lasciare liberi gli Elfi e gli Uomini di trovarsi da soli la loro strada sotto la guida di Dio, invitarono gli Elfi - poiché il ribelle di loro, il dio malvagio, Melkor, era vivo e aveva devastato una gran parte del mondo...lo riaccolsero nel loro Paradiso, all'ovest, per proteggerli. E così l'intero marchingegno comincia da ....er....la ribellione degli Elfi. E perciò la ribellione del male che fecero nella loro cacciata dal Paradiso. E perciò quello che abbiamo nel nostro periodo sono due ceppi di Elfi, uno che non ha mai avuto inizio - che proprio non si sono preoccupati di essere in nessuna maniera più alti di quello che erano; questi sono gli Elfi comuni dei boschi dell'estremo oriente, quelli che cominciarono ad andare verso il Paradiso divino e non ci arrivarono mai. E quelli che sono gli Elfi Grigi dell'ovest, quelli che arrivarono al paradiso e che tornarono dall'esilio. Gli Elfi alti che cantano la canzone di Elbereth, all'inizio del Signore degli Anelli sono gli esuli che una volta avevano saputo cosa significa vedere gli déi demiurghi di persona.
Ora i nani creano sempre difficoltà, non è vero?, in questo particolare modo. Hanno una certa ostilità nei confronti degli Uomini e degli Elfi. Sono piuttosto incarnati nei loro corpi, proprio come noi; non sappiamo molto di loro. Apparentemente sono mortali sebbene molto longevi. Da dove arrivano e si inseriscono nello schema? Bene, naturalmente ho dedicato a questo una lunga riflessione...er.....per...per trovare la loro origine. Penso che non dirò niente di più su questo, adesso, ma hanno comunque un'origine logica, collegata a questo tema; ma non sono...er....parte dei Figli di Dio. Questo è tutto quello che posso veramente dire sull'argomento al momento.
E gli uomini? Gli uomini sono soltanto uomini.
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