Creato da xxsirenettaxx il 09/05/2008
ETICA del COMMERCIO
Perchè essere dei commerciali e degli imprenditori non equivale per forza all'essere degli squali gli uni per gli altri...
Creato da xxsirenettaxx il 09/05/2008
ETICA del COMMERCIO
Perchè essere dei commerciali e degli imprenditori non equivale per forza all'essere degli squali gli uni per gli altri...
Post n°4 pubblicato il 09 Maggio 2008 da xxsirenettaxx
Quanti
di voi hanno ricevuto telefonate continue o visite da parte di un
qualsiasi venditore di un qualsiasi prodotto e servizio?
E che cosa avete provato in quei momenti?
Come mai secondo voi c'è tanta sfiducia verso i commerciali?
Si tratta di un' assurda fobia oppure deriva da un giusto timore conseguente ad oggettive fregature ricevute?
Vi aiuto io.... " AVETE SPESSO RAGIONE AD ESSERE DIFFIDENTI " ....
La
verità è che sovente, anche colui che si spaccia per un consulente vi
abbindola e vi fa credere di avervi venduto un servizio
utile....uscendo sorride consapevole di essere stato un bravo oratore.
E se ne compiace. HA VINTO!
Peccato soltanto che gli anni
seguenti, i molti che non notano un reale ritorno disdicono il tutto e
prendono in antipatia i commerciali.
Come mai in Italia esiste così poca educazione al rispetto reciproco?
Ma è una prerogativa tutta italiana o accade lo stesso anche in tutti gli altri stati europei?
Cercherò di dare risposte esaustive andando io per prima a studiare e ad approfondire queste questioni.
di voi hanno ricevuto telefonate continue o visite da parte di un
qualsiasi venditore di un qualsiasi prodotto e servizio?
E che cosa avete provato in quei momenti?
Come mai secondo voi c'è tanta sfiducia verso i commerciali?
Si tratta di un' assurda fobia oppure deriva da un giusto timore conseguente ad oggettive fregature ricevute?
Vi aiuto io.... " AVETE SPESSO RAGIONE AD ESSERE DIFFIDENTI " ....
La
verità è che sovente, anche colui che si spaccia per un consulente vi
abbindola e vi fa credere di avervi venduto un servizio
utile....uscendo sorride consapevole di essere stato un bravo oratore.
E se ne compiace. HA VINTO!
Peccato soltanto che gli anni
seguenti, i molti che non notano un reale ritorno disdicono il tutto e
prendono in antipatia i commerciali.
Come mai in Italia esiste così poca educazione al rispetto reciproco?
Ma è una prerogativa tutta italiana o accade lo stesso anche in tutti gli altri stati europei?
Cercherò di dare risposte esaustive andando io per prima a studiare e ad approfondire queste questioni.
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T. Hobbes
Vi sono due postulati certissimi della natura umana : il primo
sostiene che vi è una bramosia naturale per cui ogni uomo pretende di
godere da solo dei beni comuni; questo postulato esclude che l’uomo sia
un animale sociale e socievole, “politico”, come tradizionalmente veniva
affermato (si pensi ad Aristotele). Anzi, homo homini lupus, dice
Hobbes: l’uomo è un lupo verso l’altro uomo. Lo stato di natura è uno
stato di guerra incessante di tutti contro tutti : bellum omnium
contra omnes. Non vi è nulla di giusto o ingiusto in sé : ognuno ha
diritto su tutto e tutti. E’ un istinto naturale che porta ciascuno a
far di tutto per difendersi e prevalere sugli altri. Da cui deriva il
secondo dei postulati : l’uomo tende naturalmente a rifuggire dalla
morte violenta.
Si badi : questa condizione di guerra totale non si è però mai potuta
realizzare in maniera totale. Forse, se l’uomo fosse stato privo di
ragione, la condizione di guerra totale sarebbe stata insuperabile. Ma
la ragione umana è la capacità di prevedere e di provvedere, mediante un
calcolo (come accennato prima), alle esigenze umane. Dunque è la ragione
stessa che ha suggerito all’uomo le varie norme e i principi generali da
cui derivano le varie leggi naturali del vivere civile, proibendo a
ciascun uomo di fare ciò che arrecherebbe danno o distruzione della vita
ecc. La legge naturale è quindi per Hobbes un prodotto della ragione
umana e non è un ordine divino, qualcosa che provenga da una divinità,
come pensavano gli antichi. essa è comunque una attività finita e
condizionata dalle diverse circostanze, è una tecnica calcolatrice che
opera le scelte più convenienti.
Vi sono poi tre norme che sono dirette a sottrarre l’uomo dagli istinti
distruttivi e ad imporgli una disciplina. La prima norma è: l’uomo deve
sempre ricercare e conseguire la pace (pax est quaerenda). La
seconda è : l’uomo deve rinunciare al suo diritto su tutto e
accontentarsi di avere tanta libertà quanta ne riconosce agli altri.
Questa seconda legge permette l’uscita dallo stato di natura ed
implicano che gli uomini stringano dei patti fra loro. La terza legge è
: l’uomo deve rispettare i patti (pacta sunt servanda).
Gli uomini rinunciano al loro diritto illimitato dello stato di natura e
lo trasferiscono ad altri : questo è il contratto. Si crea così lo Stato
o società civile o persona civile (congloba la volontà di tutti). Il
sovrano è colui che rappresenta lo Stato o società o persona civile. Il
monarca ha un potere assoluto (assolutismo), in molteplici sensi : in
primo luogo, una volta costituito lo Stato, i cittadini non possono
dissolverlo; il potere sovrano è inoltre indivisibile, proprio nel senso
che non può essere distribuito tra poteri diversi; il giudizio sul bene
e sul male (la legge civile) appartiene solo allo Stato e non ai
cittadini; la sovranità esige obbedienza e dunque esclude la liceità del
tirannicidio; lo Stato ovvero il sovrano non è soggetto alle leggi dello
Stato stesso, non ha obblighi e comprende in sé anche l’autorità
religiosa (in altri termini, Chiesa e Stato coincidono). Comunque,
neppure un tale tipo di Stato può comandare ad un uomo di uccidersi o di
non difendersi o di non prendere qualcosa necessario per vivere.
Vi sono due postulati certissimi della natura umana : il primo
sostiene che vi è una bramosia naturale per cui ogni uomo pretende di
godere da solo dei beni comuni; questo postulato esclude che l’uomo sia
un animale sociale e socievole, “politico”, come tradizionalmente veniva
affermato (si pensi ad Aristotele). Anzi, homo homini lupus, dice
Hobbes: l’uomo è un lupo verso l’altro uomo. Lo stato di natura è uno
stato di guerra incessante di tutti contro tutti : bellum omnium
contra omnes. Non vi è nulla di giusto o ingiusto in sé : ognuno ha
diritto su tutto e tutti. E’ un istinto naturale che porta ciascuno a
far di tutto per difendersi e prevalere sugli altri. Da cui deriva il
secondo dei postulati : l’uomo tende naturalmente a rifuggire dalla
morte violenta.
Si badi : questa condizione di guerra totale non si è però mai potuta
realizzare in maniera totale. Forse, se l’uomo fosse stato privo di
ragione, la condizione di guerra totale sarebbe stata insuperabile. Ma
la ragione umana è la capacità di prevedere e di provvedere, mediante un
calcolo (come accennato prima), alle esigenze umane. Dunque è la ragione
stessa che ha suggerito all’uomo le varie norme e i principi generali da
cui derivano le varie leggi naturali del vivere civile, proibendo a
ciascun uomo di fare ciò che arrecherebbe danno o distruzione della vita
ecc. La legge naturale è quindi per Hobbes un prodotto della ragione
umana e non è un ordine divino, qualcosa che provenga da una divinità,
come pensavano gli antichi. essa è comunque una attività finita e
condizionata dalle diverse circostanze, è una tecnica calcolatrice che
opera le scelte più convenienti.
Vi sono poi tre norme che sono dirette a sottrarre l’uomo dagli istinti
distruttivi e ad imporgli una disciplina. La prima norma è: l’uomo deve
sempre ricercare e conseguire la pace (pax est quaerenda). La
seconda è : l’uomo deve rinunciare al suo diritto su tutto e
accontentarsi di avere tanta libertà quanta ne riconosce agli altri.
Questa seconda legge permette l’uscita dallo stato di natura ed
implicano che gli uomini stringano dei patti fra loro. La terza legge è
: l’uomo deve rispettare i patti (pacta sunt servanda).
Gli uomini rinunciano al loro diritto illimitato dello stato di natura e
lo trasferiscono ad altri : questo è il contratto. Si crea così lo Stato
o società civile o persona civile (congloba la volontà di tutti). Il
sovrano è colui che rappresenta lo Stato o società o persona civile. Il
monarca ha un potere assoluto (assolutismo), in molteplici sensi : in
primo luogo, una volta costituito lo Stato, i cittadini non possono
dissolverlo; il potere sovrano è inoltre indivisibile, proprio nel senso
che non può essere distribuito tra poteri diversi; il giudizio sul bene
e sul male (la legge civile) appartiene solo allo Stato e non ai
cittadini; la sovranità esige obbedienza e dunque esclude la liceità del
tirannicidio; lo Stato ovvero il sovrano non è soggetto alle leggi dello
Stato stesso, non ha obblighi e comprende in sé anche l’autorità
religiosa (in altri termini, Chiesa e Stato coincidono). Comunque,
neppure un tale tipo di Stato può comandare ad un uomo di uccidersi o di
non difendersi o di non prendere qualcosa necessario per vivere.
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Desidero raggiungere l'obiettivo di creare un CIRCOLO dell' Etica Commerciale.
Un luogo di incontro per tutti coloro che sono stati vittime di venditori privi di scrupoli e di agenti, o aspiranti tali, che sono stati schiacciati e traditi dal loro ambiente di lavoro (datori, colleghi sleali...ecc..).
Il Mondo del Commercio non è costituito esclusivamente da persone egoiste, furbe e venali.
Questa pratica di commercio vandalico è messa in atto da coloro aventi una mentalità antiquata, chiusa e volta a bruciare il mercato.
Quei venditori di vecchio stampo possono rovinare la figura del vero venditore che altro non è che un CONSULENTE!
Allora uniamoci e facciamoci sentire!
Diciamo basta allo SQUALISMO COMMERCIALE!
Siamo tutti pro riforma ed innovazione di una figura importantissima nella nostra società!
Un luogo di incontro per tutti coloro che sono stati vittime di venditori privi di scrupoli e di agenti, o aspiranti tali, che sono stati schiacciati e traditi dal loro ambiente di lavoro (datori, colleghi sleali...ecc..).
Il Mondo del Commercio non è costituito esclusivamente da persone egoiste, furbe e venali.
Questa pratica di commercio vandalico è messa in atto da coloro aventi una mentalità antiquata, chiusa e volta a bruciare il mercato.
Quei venditori di vecchio stampo possono rovinare la figura del vero venditore che altro non è che un CONSULENTE!
Allora uniamoci e facciamoci sentire!
Diciamo basta allo SQUALISMO COMMERCIALE!
Siamo tutti pro riforma ed innovazione di una figura importantissima nella nostra società!
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Il Circolo "Etica del Commercio" si propone di raggruppare tutti coloro che credono nel valore del rispetto reciproco, della correttezza e del fare Affari in modo trasparente ed utile tanto per il cliente quanto per il commerciale.
Viene offerto supporto e consulenza gratuita!
Combattiamo per una educazione anche in campo commerciale, miglioriamo la nostra società! Che tu sia un cliente o un venditore vittima dello Squalismo Commerciale fatti avanti! Parlane... ti sentirai un po' meglio...credimi.
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