Solo Gesu' Libera

Le Meditazioni di eVangelo

Il salmo del custode

"Poiché un giorno ne' tuoi cortili val meglio che mille altrove. Io vorrei piuttosto starmene sulla soglia della casa del mio Dio, che abitare nelle tende degli empi" (Salmo 84:10) Questo salmo è sempre stato uno dei favoriti del popolo di Dio in ogni epoca. Un giorno, un anziano predicatore stava lasciando, in preda al dubbio e allo Sconforto, la sua tranquilla dimora a causa di gravi tumulti scoppiati a Londra, egli citava questo salmo per confortare sé stesso e suo fratello, dicendo: "Volgo i miei pen sieri verso il cielo, perché è soltanto lassù che trovo qualche valida motivazione per affrontare il nostro povero pellegrinaggio sulla terra. Come la cupola I) blu del cielo ci circonda tutti, così opera la provvidenza del Signore del cielo. Egli rimi trattiene nessuna benedizione nei riguardi di coloro che Lo amano. Che la fede dell'antico salmista, sia anche la nostra. Sono certo che l'Alfa e l'Omega sia la cosa più preziosa di tutto ciò che concerne l'uomo". Quando siamo lontani dalle cose che ci sono più care, il cuore del vero credente ,i rivolge a Dio. Egli è convinto di poter accedere direttamente a Lui, ed è certo che la sua preghiera verrà ascoltata (v 8). Davide, come re unto dal Signore, aveva il diritto di chiedere a Dio di posare il Suo sguardo su di lui; ma noi ne abbiamo uno ancora maggiore, poiché possiamo chiedere che Dio volga il Suo sguardo sul Suo amato e glorioso Figliolo, e che ci accetti in Lui (v 9). Imitiamo l'umiltà di quest'uomo, e disponiamoci ad occupare il posto più umile (cfr. Lu 14:10, 11); ma guardiamoci dall'essere orgogliosi della nostra umiltà. Alcuni prendono gli ultimi posti perché venga chiesto loro di andare avanti. Essi fraintendono le parole del Signore. Si dice che c'è sempre posto sulla cima; ma è tilt rettanto vero che c'è spazio abbondante nel fondo. Se i credenti si cingono di un asciugamano e lavano i piedi dei discepoli, se sono pronti ad essere dei custodi nel senso letterale del termine e a dedicarsi al servizio, forse svolgeranno il loro compito con scarsi riconoscimenti, ma sicuramente otterranno l'approvazione del Re. A tutte queste anime disposte ad umiliarsi, Dio concede grazia e gloria (v 11). Egli le concederà sempre a piene mani. Dobbiamo soltanto esercitare l'abitudine da servire La grazia è la gemma di cui la gloria è il fiore. Se Dio ha dato la prima, non terrà per Sé la seconda (cfr. Rom. 5:1 , 2). Se qualcosa non ci viene concesso, stiamo certi che non è per il nostro bene. Il Signore non ci nega nessuna cosa buona ma Egli non ci darà mai degli scorpioni, per quanto affascinanti possano apparire e neanche delle pietre che seppure ben confezionate, non potranno mai assomigliare al pane.

Dio ti benedica!

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David Wilkerson Today

WEDNESDAY, MAY 19, 2010

DIO CI AIUTI A NON MORMORARE O LAMENTARCI

Questa è la mia preghiera quotidiana ora. Mentre la paura si diffonde e
l’incertezza abbonda, preghiamo che lo Spirito Santo ci mostri che mormorare
e lamentarsi sono segni di impazienza e sfiducia verso il nostro fedele
Signore.

In Esodo 17, Mosè definì il mormorare “tentare Dio”. I figli d’Israele
si trovavano a Refidim, e non c’era acqua da bere. Il dubbio
dell’incredulità si sparse per tutto l’accampamento! Il popolo dimenticò
tutte le loro liberazioni passate dall’angoscia, ed iniziò nuovamente a
dubitare che Dio fosse con loro. Gridarono: “Dio, perché ci hai portato
fuori dall’Egitto? Perché non ci hai lasciati morire lì, invece di portarci
in questo luogo per ucciderci?”

Erano pronti a lapidare Mosè. Nella Sua grande misericordia, Dio diede loro
dell’acqua scaturente da una roccia, ma il Signore gli fece dare il nome di
Massa e Meriba, mormorio e lamentela. Doveva essere un luogo da non dimenticare
mai nel futuro di Israele.

Ci sentiamo in diritto di mormorare e lamentarci perché le nostre particolari
afflizioni sono così dolorose, così difficili. Ci sono moment in cui mi sono
sentito in colpa per questo modo di tentare Dio, ma mentre leggevo e rileggevo
Esodo 17, un timore reverenziale del Signore ha preso la mia anima, “Dio
prende questa faccenda seriamente”.

Egli ci ha portato sempre avanti nel passato, ed ha dimostrato la Sua fedeltà
ogni volta. La domanda è, quando confideremo in Lui pienamente? Quando
confideremo appieno nelle Sue promesse di custodirci, amarci, di essere un
Padre, Colui che ci mantiene? Abbiamo bisogno dello Spirito Santo affinché ci
aiuti.

Ti supplico, non mormorare, non ti lamentare, poiché tutti coloro che
resistono nella fede saranno benedetti. Dio mi aiuti a tenere questo a mente
nei tempi di prova a venire. Noi possiamo ogni cosa in Cristo che ci fortifica.

Se tu potessi sapere in che modo tutto questo si concluderà alla gloria di
Dio, riposeresti nella Sua Parola.



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Le Meditazioni di eVangelo

Il salmo dell'ascensione

"Ma Dio, che è ricco in misericordia, per il grande amore del quale ci ha amati, anche quand'eravamo morti nei falli, ci ha vivificati con Cristo (egli è per grazia che siete stati salvati), e ci ha risuscitati con lui e con lui ci ha fatti sedere ne'luoghi celesti in Cristo Gesù" (Ef 2:4-6 - leggere anche il Salmo 24) Il Salmo 24 apparentemente è diviso in due parti, ma con un unico tema: l'ascen sione dell'anima redenta e del Salvatore trionfante alla presenza di Dio. I'er noi, l'ascensione del nostro Signore precede la nostra; ma ai giorni del salmista quest'ordine era invertito. L'ascensione del nostro Signore. In uno slancio poetico, illuminato dallo Spirito santo, il salmista anticipa la venuta del Re di gloria alle porte della Città eterna; quella Città ideale che attraverso i secoli ha richiamato i cuori dei santi e che nel capitolo 21 dell'Apocalisse è vista scendere sulla terra. L'ascensione dell'anima (vv. 3-6). In Cristo siamo ascesi e siamo seduti alla destra di Dio. Questo non cambia le nostre emozioni, nemmeno il fatto di essere assaliti da qualche senso di colpa può alterare questa realtà. Ma dobbiamo rendere ferma la nostra chiamata. Ciò che possediamo secondo il proponimento divino dev'essere rivendicato e dobbiamo appropriarcene ogni giorno come un'esperienza vivente. Coloro che vogliono essere considerati degni di stare davanti al Figlio di Dio, devono espr imere delle precise caratteristiche, non soltanto in un lontano futuro, ma adesso, qui e per sempre (cfr. Lu 21:36). Dobbiamo avere delle mani pulite. I soldi che guadagniamo devono essere puliti. Se siamo scrittori, artisti, meccanici, professionisti o commercianti, non i dobbiamo mai produrre qualcosa che potrebbe contaminare l'immaginazione o il nostro cuore. Dobbiamo avere un cuore puro. In Is 33:14-17, lo Spirito Santo viene paragonato ad un fuoco consumante, alla cui presenza nessuna cosa impura può sussistere. ChiediamoGli quindi di possederci, e di purificare i pensieri del i nostro cuore attraverso la Sua ispirazione. Non dobbiamo elevare la nostra anima facendo spazio alla vanità, cioè non dobbiamo lasciarci gonfiare dal plauso o dai ri conoscimenti del mondo. M olti cedono in questo modo la loro anima, e soltanto al I termine della loro vita si disincantano scoprendo quanto sono indegni. Non dobbiamo promettere con inganno, piuttosto essere assolutamente trasparenti e sinceri, perché soltanto la verità può sussistere alla presenza del Principe della verità.

Dio ti benedica!

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David Wilkerson Today

MONDAY, MAY 17, 2010

DIO È IN GRADO DI PORTARTI AVANTI

La domanda più importante che sfida il popolo di Dio in questi ultimi giorni
è questa: “Credi che Dio sia in grado di portarti avanti? Credi che Egli
possa compiere tutto ciò che è necessario per rispondere alle tue preghiere e
venire incontro ai tuoi bisogni?”

Questa è la stessa domanda che il nostro Signore chiese ai due uomini ciechi
che l’imploravano per ricevere misericordia e guarigione. “Gesù disse
loro: «Credete che io possa far questo?». Essi gli risposero: «Sì,
Signore» … E i loro occhi si aprirono” (Matteo 9:28-30).

Il Signore chiede a te, a me e alla chiesa: “Credi che io possa dirigerti e
guidarti e compiere la mia perfetta volontà nella tua vita? Credi che io sia
ancora all’opera per il tuo bene? Oppure serbi pensieri segreti per cui io ti
ho abbandonato e deluso?” Egli ci dice la stessa cosa che disse a Maria e
Marta: “Non ti ho detto che se credi, tu vedrai la gloria di Dio?”
(Giovanni 11:40).

Dio non è principalmente interessato al fatto che noi compiamo grandi opere
per Lui; piuttosto, Egli brama ardentemente che noi, con semplicità,
confidiamo in Lui! Egli desidera una totale dipendenza da Lui.

Amato, Dio non vuole nulla di ciò che tu possiedi; Egli non cerca la tua casa,
la tua terra, la tua macchina o qualsiasi altra possessione terrena. Egli vuole
la tua fiducia! Vuole che tu sia fermamente stabilito nella tua certezza in
Lui.

Un soldato americano in Germania mi scrisse, offrendomi la Sua collezione di
monete che lui definiva in idolo. Io gli risposi: “Dio vuole più che la tua
collezione di monete, Lui vuole la tua fiducia!”

Continuiamo a voler fare delle cose, a lasciare delle cose, a sacrificare, a
lavorare, a soffrire, e nel frattempo ciò che Lui desidera maggiormente è la
nostra obbedienza e fiducia. La Sua Parola è chiara. Dio non sarà compiaciuto
da niente di meno della nostra fede.

“Ora senza fede è impossibile piacergli, perché chi si accosta a Dio deve
credere che egli è, e che egli è il rimuneratore di quelli che lo cercano”
(Ebrei 11:6).

Dio non ti ha abbandonato. Le tue preghiere sono state udite, e Dio opererà
secondo la Sua perfetta volontà. Resisti!



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La sentinella non sonnecchia

"Egli non permetterà che il tuo piè vacilli; colui che ti protegge non sonnecchierà. Ecco, colui che protegge Israele non sonnecchierà né dormirà. L'Eterno è colui che ti protegge" (Sl 121:3-5) Questo salmo è stato chiamato il salmo del viaggiatore. Quando i pellegrini _ partivano dalle loro case lontane per dirigersi verso il Tempio, nessuno di loro poteva prevedere l'esito del viaggio prim a di far ritorno a casa. C'erano pericoli sui fiumi, i ladri, il deserto e il timore d'incontrare bestie feroci. Era pertanto necessario raccomandare la propria vita e quella dei loro cari a Colui che non sonnecchia e non dorme. Abbiamo bisogno di proteggere il corpo e l'anima da ogni attacco quando affrontiamo il mondo pieno delle sue insidie, o più semplicemente quando torniamo al lusso e alle comodità della nostra casa. Ovunque ci sono tentazioni, non ne siamo immuni nemmeno per un istante. C'è una sensibile differenza tra il sonnecchiare e il dormire. La madre o la balia che veglia sul bambino, a volte può appisolarsi per alcuni momenti, ma non si tratta di un vero sonno, bensì di una breve pausa di dormiveglia. Ma questo non accade mai a Dio, Egli non sonnecchia nemmeno per un istante e non cessa di vegliare su di noi. Egli continua a circondarci davanti e dietro, e le Sue braccia sono sotto di noi (cfr. Salmo 39:5; Deut. 33:27). Come una sentinella va avanti e indietro davanti al palazzo che deve sorvegliare, così la pace di Dio, come un gendarme, continua a vegliare e a proteggere la nostra anima. Ci riferiamo alla sentinella del castello, vale a dire alla linea di difesa più interna. Alla stessa stregua, la presenza di Dio rappresenta il nostro più efficace Custode. Pensiamo anche alla cassaforte, intorno alla quale può sprigionarsi il fuoco, ma che non può intaccare il suo contenuto. Allo stesso modo il figlio di Dio può camminare in mezzo al pericolo e alla tentazione, ma l'Eterno lo attornia. Egli è all'interno del luogo segreto dell'Altissimo, e nessuna arma impiegata contro di lui potrà raggiungere il santuario interno. Affidiamo la nostra anima a Colui che è il Creatore fedele (cfr. Pietro 4:19). I versetti conclusivi del salmo ci ricordano Giov. 14:1-6. Ci sarà infine un'ultima uscita, un'occasione in cui la casa terrena verrà definitivamente abbandona per accedere a quella del Padre, quella Casa in cui ci sono molte stanze, laddove ci attende una moltitudine di credenti. Nella transizione tra questo mondo e quello a venire, in mezzo a tutti i misteri che si affolleranno nella nostra mente, n avremo motivo per temere, poiché qualunque cosa possa portarci l'eternità saremo per sempre protetti dalle cure dell'Altissimo.

Dio ti benedica!

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Le Meditazioni di eVangelo

La sete dell'anima

"L'anima mia è assetata di te, la mia carne ti brama in una terra arida, che langue, senz'acqua" (Sl 63:1) L'anima avverte il desiderio di cercare Dio soltanto quando i piaceri e le gioie terrene avverte il desiderio di cercare Dio soltanto quando i piaceri e le gioie terrene sono meno forti e vengono relegate al loro giusto posto. Se tu non sei consapevole di questa sete dell'anima è soltanto perché i l tuo cuore sta cercando di soddisfarsi con le cose del mondo ed è impegnato a scavare pozzi che non trattengono l'acqua. La donna di Samaria disse giustamente a Gesù di aver percorso tutto quel cammino per attingere l'acqua, poiché non c'era alternativa; ma non appena Egli appagò la sua sete interiore, facendo scaturire in lei una fonte d'acqua viva, allora ella "lasciò la sua secchia". La maggior parte di noi è così occupata dal lavoro, dalla ricerca del piacere, e dal tentativo di accumulare ricchezze, che non ha tempo per occuparsi di Dio. "L'anima mia sarà saziata" (v 5). Per soddisfare l'anima basta poco ma allo stesso tempo occorre molto. Sicuramente molto poco di questo mondo. Come il nostro Signore disse a Marta, soltanto di una cosa c'è bisogno. Eppure molto, poi, ché soltanto Dio è sufficiente e non possiamo chiedere di più. Essere assetati delfacqua della vita significa che desideriamo abbeverarci a quella fonte. Perciò il Signore dice: "Beati quelli che sono affamati e a ssetati della giustizia". Potremmo essere poveri, vivere nella privazione e nella solitudine, tuttavia tutte le cose e le persone sono nostre in questo preciso momento, per il solo fatto di avere Dio (cfr. i' Cor. 3:21-23). Perché la carne dovrebbe lamentarsi quando ha un oceano in cui nuotare? "L'anima mia s'attacca a te per seguirti" (v. 8). Dio qualche volta sembra allontanarsi, come una madre che lascia la presa del bambino che impara a camminare, per incoraggiarlo a seguirla mentre lei indietreggia con le mani stese. Così', Cristo provò ad allontanarsi da una donna che Lo scongiurava ma questo non fece altro che indurla ad attaccarsi di più a Lui (cfr. Mt 15:21-28). Mentre terminiamo questa parte del salmo, chiediamoci sinceramente se pos- siamo ripetere il primo versetto. Possiamo dire di Dio: "Tu sei il mio Dio"? Egli è nostro, ma dobbiamo cercarLo. Dobbiamo dunque edific are le recinzioni della nostra fede, delimitando una proprietà privata sempre più estesa, appartenente Dio che è nostro Padre e la nostra parte in eterno. Per un colono non è sufficiente possedere un cosiddetto "diritto di proprietà", ma deve scoprire le risorse che giacciono sepolte nel suo terreno. I diamanti di Città del Capo furono scoperti grazie ad un bambino che giocava con una strana pietra bianca, che molti stavano ce cando forsennatamente da lungo tempo.

Dio ti benedica!

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David Wilkerson Today

FRIDAY, MAY 14, 2010

PREZIOSO AI SUOI OCCHI

Ho detto ai miei figli: “Quando vi troverete nel bisogno, quando vi sentirete
feriti, chiamatemi. Io ci sarò! Non m’importa dove mi troverò, verrò!” Io
sono soltanto un padre terreno, quanto più il nostro Padre celeste si preoccupa
per noi! Non risponderà Egli quando lo chiameremo?

La Parola di Dio dice: “Poiché egli libererà il bisognoso che grida, e il
misero che non ha chi lo aiuti. Egli avrà compassione del debole e del
bisognoso e salverà la vita dei bisognosi. Egli riscatterà la loro vita
dall'oppressione e dalla violenza, e il loro sangue sarà prezioso davanti a
lui” (Salmo 72:12-14).

Dio dice: “Tutto voi che siete poveri, che siete bisognosi, che sembrate
impotenti, il nemico vi ha attaccato. Non sapete voi che il vostro sangue è
prezioso ai miei occhi? Tutto ciò che dovete fare è invocarmi, ed io vi
libererò dalle astuzie di Satana!”

Davide disse: “Quest'afflitto ha gridato, e l'Eterno lo ha esaudito e l'ha
salvato …” (Salmo 34:6).

Non è necessario che tu conosca molti termini religiosi. L’unica cosa che
devi sapere è che non importa ciò che hai fatto, quando tu sia stato
malvagio, i Suoi ravveduti saranno sempre preziosi ai Suoi occhi. Cristo disse:
“Ecco, io sto alla porta e busso; se qualcuno ode la mia voce ed apre la
porta, io entrerò da lui …” (Apocalisse 3:20).

Perché sta bussando? Perché la tua vita è preziosa ed Egli non ti lascerà
andare. Egli non viene per farti pressioni, ma Egli continuerà ogni volta a
venire e a parlare al tuo cuore: “Invocami ora, nel tuo bisogno”, Egli
sussurra. Forse ti sei trovato in chiese in cui le persone ti condannavano e ti
scoraggiavano. Ma ciò che hanno fatto è stato giudicarti per quello che sembri
dall’esterno, e Dio non agisce così. Egli vede il tuo potenziale. Egli ti
donerà gioia e bellezza al posto della sporcizia, della lordura e delle
ceneri. Egli ti libererà!



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Ci viene detto che Cristo abbia resistito e sia stato obbediente al Suo Padre
celeste non a motivo della paura, ma per la gioia che gli era posta dinanzi.
Egli ripose ogni peso e corse la corsa con pazienza. Sopportò la vergogna e
non venne mai meno, né affaticò la propria mente, perché vedeva la
ricompensa gloriosa dell’obbedienza.

Non dovremmo essere sufficientemente stanchi di tutto il tumulto interiore che
sentiamo da cominciare a bramare le ricchezze gloriose promesse in Cristo? La
paura non è ciò che può meglio motivarci all’obbedienza, ma l’amore sì!
Dopo tutto, le minacce divine vennero ignorate dai figli d’Israele. Persino la
voce udibile di Dio e il Suo tuono tremendo non riuscirono ad evitare che gli
Israeliti disobbedienti danzassero intorno al vitello d’oro. Soltanto un
amore profondo, duraturo, e la riverenza per Dio avrebbero potuto
salvaguardarli da una tale disobbedienza.

È una dolce arresa alla volontà di Dio che apre i cieli per noi; è
l’abbandono di ogni peccato, di ogni atto di disobbedienza ciò che ci
permette di ricevere una rivelazione di chi Cristo sia veramente. La Scrittura
dice: “Chiunque pecca non l'ha visto né l'ha conosciuto” (1 Giovanni 3:6).

È possibile che, vivendo nella disobbedienza, ci allontaniamo da Lui? Potrebbe
essere che perseveriamo nelle nostre vie perché non abbiamo mai avuto una
rivelazione di Cristo, il Suo stesso odio per il peccato e la Sua gloria, la
Sua misericordia? In parole povere, “Colui che vive nella disobbedienza, in
realtà non ha mai visto Cristo”.

Gesù disse: “Chi ha i miei comandamenti e li osserva, è uno che mi ama; e
chi mi ama sarà amato dal Padre mio; e io lo amerò e mi manifesterò a lui”
(Giovanni 14:21).

Quale maggiore ricompensa per un’obbedienza amorevole potremmo volere se non
che Cristo si riveli a noi? Quale semplice formula per una così grande
rivelazione. “Amami abbastanza da obbedirmi, Io ti amerò e ti mostrerò chi
sono!” Puoi leggere ogni cosa che Lo riguardi, studiare la Sua natura, il Suo
background storico, ma non arriverai mai a conoscerlo finché non compirai
questo semplice, basilare atto di obbedirgli completamente in ogni cosa.

Gesù disse di Natanaele: “Ecco un vero Israelita, in cui non c'è inganno
… vedrete [vedrai] il cielo aperto … “ (Giovanni 1:47, 51).

Nel momento stesso in cui ci arrendiamo e ci consacriamo ad un’obbedienza
assoluta, una meravigliosa potenza guaritrice viene rilasciata nel nostro uomo
interiore. Non più terrore di Dio, dell’inferno o del giudizio. Non più
timore di ciò che gli uomini possono farci. Piuttosto, lo Spirito di Dio
inizierà ad inondarci di una nuova luce, una nuova speranza, una grande gioia,
una pace gloriosa e una fede abbondante.



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