Vi siete mai accorti di tutti quei rituali che ogni giorno compiete senza rendervene conto? Da anni ormai cerco di studiarli nei momenti di pausa, nei momenti di ozio contemplativo, certo non come ricercatore di una prestigiosa università, ma soltanto come attento osservatore dei fenomeni umani. Mi sento quasi obbligato nel ricercare la validità di tali comportamenti, ormai sono diventati un dovere morale, una necessità e un diritto contravvenire ai rituali inutili e insensati. Rituale è prendere il caffé al bar prima di iniziare la giornata; dare la corda alla sveglia prima di mettersi a letto, prendere parte a una cerimonia religiosa, sposarsi. Ce ne sono alcuni del tutti innocui, validi soltanto per noi stessi, genuini come assaporare il profumo del caffé che esce dalla nostra vecchia caffettiera che ci rimanda indietro nel tempo o trascorrere cinque minuti in silenzio nel giardino all'ombra dei pini prima di iniziare le nostre attività. Nessun contatto umano, solitudine, introspezione, riflessione. Ce ne sono altri in cui la componente sociale è imprescindibile, il rito è consacrato soltanto in compagnia di altra gente. Celebrare una messa, festeggiare un compleanno. Questi ultimi non sono del tutto innocui. Se non si rispettano le regole si può essere allontanati e considerati degli eretici da bruciare sul fuoco. Non prendere parte ad una cerimonia funebre, ad esempio, può lasciar credere di aver stretto un patto col diavolo; non fare gli auguri a Natale ai tuoi cari può essere un offesa incancellabile. Secondo Freud il rito era qualcosa che allontanava la paura della morte, scandiva il tempo, legava gli uomini al territorio, dettava delle regole. Oggi molti rituali medievali sono rimasti nella nostra società. Tutti li seguono, anche i più rivoluzionariinnovatorimoderni. Tanti acconsentono sull’insensatezza, li definiscono anacronistici e dispendiosi ma non ho mai incontrato un integralista della prassi, una persona la cui azione dipende dal pensiero. E’ facile rendersi conto di come il nostro comportamento non rispecchi le nostre idee: le nostre idee sono spesso diverse dal modo in cui ci comportiamo, viviamo, ci relazioniamo con gli altri.
Rituali
Vi siete mai accorti di tutti quei rituali che ogni giorno compiete senza rendervene conto? Da anni ormai cerco di studiarli nei momenti di pausa, nei momenti di ozio contemplativo, certo non come ricercatore di una prestigiosa università, ma soltanto come attento osservatore dei fenomeni umani. Mi sento quasi obbligato nel ricercare la validità di tali comportamenti, ormai sono diventati un dovere morale, una necessità e un diritto contravvenire ai rituali inutili e insensati. Rituale è prendere il caffé al bar prima di iniziare la giornata; dare la corda alla sveglia prima di mettersi a letto, prendere parte a una cerimonia religiosa, sposarsi. Ce ne sono alcuni del tutti innocui, validi soltanto per noi stessi, genuini come assaporare il profumo del caffé che esce dalla nostra vecchia caffettiera che ci rimanda indietro nel tempo o trascorrere cinque minuti in silenzio nel giardino all'ombra dei pini prima di iniziare le nostre attività. Nessun contatto umano, solitudine, introspezione, riflessione. Ce ne sono altri in cui la componente sociale è imprescindibile, il rito è consacrato soltanto in compagnia di altra gente. Celebrare una messa, festeggiare un compleanno. Questi ultimi non sono del tutto innocui. Se non si rispettano le regole si può essere allontanati e considerati degli eretici da bruciare sul fuoco. Non prendere parte ad una cerimonia funebre, ad esempio, può lasciar credere di aver stretto un patto col diavolo; non fare gli auguri a Natale ai tuoi cari può essere un offesa incancellabile. Secondo Freud il rito era qualcosa che allontanava la paura della morte, scandiva il tempo, legava gli uomini al territorio, dettava delle regole. Oggi molti rituali medievali sono rimasti nella nostra società. Tutti li seguono, anche i più rivoluzionariinnovatorimoderni. Tanti acconsentono sull’insensatezza, li definiscono anacronistici e dispendiosi ma non ho mai incontrato un integralista della prassi, una persona la cui azione dipende dal pensiero. E’ facile rendersi conto di come il nostro comportamento non rispecchi le nostre idee: le nostre idee sono spesso diverse dal modo in cui ci comportiamo, viviamo, ci relazioniamo con gli altri.