Non voglio descrivere le numerose divisioni in cui sono organizzati i ragazzi in base all'età.Voglio solo dire che fino a tre anni sono allattati e portati costantemente sulla schiena della madre. Mi hanno raccontato la spiegazione del perchè le madri hanno adottato il sistema molto pratico di portare i bambini fino al terzo anno sempre sulla schiena, è una difesa contro i furti di bambini.Dai tre ai cinque anni scaricati a terra, hanno il primo periodo di autonomia. I maschietti girano indisturbati per il villaggio in piccoli gruppi di tre o o quatto, senza preoccupazioni da parte dei genitori, le bambine continuano a stare attaccate alle gonne della madre e delle altre donne della famiglia.Quando mi incontrano si avvicinano volentieri e con le loro manine cominciano una esplorazione sistematica della pelle a disposizione, gambe, braccia, collo, volto. Li incuriosisce la diversità del colore e la presenza dei peli e della barba.A cinque anni diventano bedoc ni gnare, ragazzi delle vacche. Mandati al pascolo delle vacche in gruppi, ma senza scorta di cibo. E' il loro ingresso nel mondo della manodopera.Dopo i 15 anni hanno un secondo periodo di libertà, che utilizzano per girare tutto il paese, di notte e di giorno, spalmati di fango bianco e vestiti nei modi più assurdi. Preannunciano il loro arrivo nei villaggi e nelle morançe col suono di un corno e con grida a piena voce. Fin quando sui vent'anni vengono presi di forza dai Thon, appena più vecchi di loro, per la cerimonia N'haie. La cerimonia consiste nel portare i ragazzi nella foresta, spogliarli e raparli. Poi coperti di sacchi vengono portati per quattro giorni in una capanna predisposta alla cerimonia, dove trovano una donna che a scopo didattico fa sesso con tutti. Si dichiara con questa cerimonia che il ragazzo è capace di generare, di avere una famiglia e quindi deve abbandonare gli atteggiamenti scapestrati della gioventù e diventare uomo responsabile. Dopo questa cerimonia possono sposarsi con una donna che sia già stata sposa, non con una ragazza, che può sposare solo uomini grandi, che abbiano già fatto il fanado. Fino al fanado i giovani restano sempre sotto la tutela del padre.Ancor oggi i Brasa danno molta importanza a queste tappe per la formazione delle persone.Le bambine, timide se piccole, a cinque o sei anni sono più spigliate dei maschietti. Vincono loro la gara per starti più vicino e salirti sulle ginocchia. Lanciano sguardi affettuosi e capisci che vorrebbero stare tra le braccia, che hanno fame di affetto.Delle ragazze so poco e quel poco non mi piace. Dal compimento dei i cinque anni cominciano a partire dal villaggio promesse spose o verso le case di zii che le utilizzano come serve, e poi le offriranno in matrimonio. Tutti devono sposarsi, nessuno può sposarsi con donne del villaggio o donne di villaggi dove vi sia la parentela di un genitore.Le ragazze presenti a Fanhe sono figlie di altri villaggi. E' la criason. Ne riparleremo.