Il Gargano disse che

Al momento non pervenute, ma per ragioni diverse, anche Manfredonia, Mattinata e San Giovanni Rotondo. Piemontese: “Superiamo i campanilismi per costruire una visione condivisa”.

La “Città Gargano” è realtà. Il sogno del compianto Filippo Fiorentino sta per avverarsi, almeno sulla carta. Servirà davvero a risolvere gli atavici problemi che da sempre attanagliano questo spicchio di Puglia? A sentire i 12 sindaci che ieri sera hanno sottoscritto il patto associativo, sembrerebbe di si. “È una forma di riscatto per rimediare agli errori commessi nel passato, ma è soprattutto una grande opportunità per superare i campanilismi e creare nuove forme di sviluppo. Noi ci crediamo”. Hanno firmato sindaci di destra, di sinistra e di centro, ci sono comuni come Serracapriola e Apricena, comuni dell’entroterra come Monte Sant’Angelo, San Marco in Lamis e Rignano Garganico. Non ci sono località turistiche importanti come Vieste, Manfredonia, Mattinata e San Giovanni Rotondo.

“Vieste è sempre la benvenuta – ha detto Carmine D’Anelli, sindaco di Rodi, padrone di casa dell’evento e uno dei promotori dell’iniziativa -, conosciamo benissimo l’importanza della città in termini turistici e non solo. La porta è sempre aperta, altrimenti ce ne faremo una ragione. Così come per San Giovanni Rotondo e Manfredonia, assenti per altri problemi. Ci sono sindaci arrivati da poco che hanno avuto delle difficoltà ma che mi hanno già detto di essere entusiasti del progetto”.

La sottoscrizione del patto è avvenuta alla presenza del vicepresidente della Regione Puglia, Raffaele Piemontese: “Una scelta coraggiosa e lungimirante che supera campanilismi e frammentazioni per parlare con una sola voce: è la politica che torna strumento di coesione e visione condivisa, per valorizzare un territorio tanto straordinario quanto fragile; un lavoro di cucitura che mi onoro di avere contribuito a fare fin dal primo momento in cui, nel 2015, ho assunto responsabilità regionali, nel corso di questi dieci anni cresciute di intensità”.

saverio serlenga

I sindaci del Gargano firmano per un’unione strategica, ma Vieste resta fuori. C’è un programma? Da dove si parte? E soprattutto: perché manca la città simbolo del turismo garganico?

Ieri sera è stata firmata la nascita della “Città Gargano”.  “Non è un sogno ingenuo” –  è stato scritto –  “ma è la sfida più concreta e necessaria che questo tempo affida ai firmatari”:

Carmine d’Anelli, sindaco di Rodi Garganico;

 Luigi D’Arenzo, sindaco di Peschici;

 Raffaele Sciscio, sindaco di Vico del Gargano;

 Rocco Di Brina, sindaco di Carpino;

 Alessandro Nobiletti, sindaco di Ischitella;

 Michele Di Pumpo, sindaco di Cagnano Varano;

 Matteo Vocale, sindaco di San Nicandro Garganico;

 Pierpaolo D’Arienzo, sindaco di Monte Sant’Angelo;

 Michele Leombruno, vicesindaco di Serracapriola;

 Michele Merla, sindaco di San Marco in Lamis;

 Antonio Potenza, sindaco di Apricena;

 Luigi Fiore, sindaco di Rignano Garganico.

 Un progetto ambizioso che riunisce numerosi comuni del promontorio con l’obiettivo di dare finalmente una voce unitaria al territorio, accedere con maggiore forza ai fondi europei e sviluppare strategie condivise in ambito turistico, infrastrutturale e culturale. Ma la notizia non fa solo rumore per l’accordo firmato, bensì per una pesante assenza: quella di Vieste.

La città faro del turismo garganico, il motore economico della costa, non ha aderito. E a molti – cittadini, operatori turistici, osservatori politici – non sfugge il paradosso: com’è possibile parlare di “Città Gargano” senza includere Vieste? È come disegnare l’Adriatico senza il mare.

Una città monca?

Senza Vieste il progetto nasce zoppo. Non solo per una questione simbolica o di prestigio, ma per il peso economico e strategico che la città riveste nell’intero comprensorio. Le ragioni dell’assenza ufficiale non sono ancora state chiarite: divergenze politiche? Mancanza di condivisione sul metodo? Semplice ritardo di valutazione?

C’è un programma?

Dall’atto fondativo emergono obiettivi generici: promuovere lo sviluppo sostenibile, migliorare i collegamenti, valorizzare l’identità garganica. Ma manca un piano dettagliato: quali risorse verranno investite? Quali priorità saranno condivise? Il rischio, senza una visione concreta e unitaria, è che tutto resti sulla carta.

Da dove partire?

Il primo passo, ora, dovrebbe essere quello del dialogo. Non per cercare “colpevoli”, ma per riallacciare un confronto. Se Vieste ha scelto (o è stata costretta) a restare fuori, è nell’interesse di tutti comprendere il motivo. La “Città Gargano” ha senso solo se è inclusiva, non esclusiva. E Vieste, piaccia o no, è una parte fondamentale di quel senso.

La speranza è che il progetto non diventi l’ennesimo contenitore senza contenuto, o peggio, l’ennesima sigla vuota per spartizioni locali. Il Gargano ha bisogno di unirsi davvero. E di farlo insieme. Ed è un’occasione da non perdere.

Dopo il grande successo durante il periodo natalizio, il presepe artistico “Mattinata in Luce” riapre le sue porte per l’estate!

Un’opera unica nel suo genere, allestita all’interno del Piccolo Museo Etnografico, che unisce la sacralità della tradizione presepiale con l’eleganza e la magia delle luminarie artistiche.

Realizzato dal Circolo Ricreativo Culturale Oasis e dal Centro Arte e Tradizioni Popolari,con la collaborazione dell’artista Raffaele Troiano, il presepe è un vero viaggio emozionante tra storia, creatività e bellezza.

Una fusione di arte e devozione, pensata per incantare residenti e turisti anche durante i mesi estivi.

Venite a scoprirlo, vi aspettiamo presso il Piccolo Museo Etnografico – Via L. De Vita, 10

Aperto tutti i giorni

Mattina: 10.30 – 13.00 | Pomeriggio: 18.00 – 22.00

CIRCOLO RICREATIVO CULTURALE OASIS

CENTRO ARTE E TRADIZIONI POPOLARI

Esiste un Gargano (o meglio esisteva) che non c’è più. Insediamenti che non sono riusciti, per diversi motivi, a superare i secoli, cadendo nell’oblio della storia. Di alcuni di essi ne rimane il ricordo tramandato dai racconti e dalla tradizione; di altri, le tracce sono scritte in antichi documenti o frammentate nei vari ritrovamenti di ruderi e reperti, ultime testimonianze di un tempo che fu.

Soprattutto nel Medioevo, il promontorio garganico presentava un numero di abitati superiore a quello odierno, ma in gran parte si trattava di piccoli borghi fortificati, situati in punti strategici, e di villaggi rurali, i cosiddetti “casali”.

I centri arroccati sulle alture sono generalmente i più antichi, nati soprattutto a seguito dell’abbandono di insediamenti tardo-antichi situati in zone particolarmente esposte alle incursioni barbariche. Alcuni di questi primitivi castelli furono abbandonati o distrutti già nell’Alto Medioevo, e oggi è possibile individuarne la posizione solo grazie alla toponomastica e alle ricerche archeologiche.

In certi casi, si riscontra una rioccupazione, anche se temporanea, di antichi abitati fortificati rimasti in stato di abbandono per secoli.

Qui di seguito, elencheremo gli esempi più importanti, facendoci aiutare da un accurato lavoro proposto da Vittorio Russi, pubblicato nella VII Esposizione Archeologica “Il Medioevo e il Gargano”, 1984.

Tra i siti di rioccupazione, menzioniamo ‘Chiancata La Civita’, 3 Km a sud-est di San Marco in Lamis, e probabilmente anche ‘Monte Saraceno’, tra Manfredonia e Mattinata, un sito protostorico, quest’ultimo, la cui denominazione parrebbe riferirsi a un insediamento musulmano altomedievale.

Incerta origine hanno i toponimi ‘Castello’, presente a Punta Manaccora (Peschici) e a sud di San Giovanni Rotondo, e ‘Castellera’ a sud-est della stessa cittadina. Così anche per ‘Castel Guarnero’, indicato sulle carte topografiche 4 Km a sud di Cagnano, in una zona impervia dove non è stato ancora individuato alcun insediamento.

Per ‘Madonna della Rocca’ (è ancora possibile ammirare i ruderi dell’omonima chiesa), situata a 7 km a nord-nord-est di Apricena, l’appellativo potrebbe derivare dal vicino colle Castelluccia, dove, nell’Alto Medioevo, sorgeva un ‘castellum’ nato dall’abbandono di un insediamento romano che si estendeva tra le contrade Campo di Pietra e San Nazario. Di questo sito si hanno alcune informazioni risalenti al X secolo, periodo in cui l’area apparteneva all’abbazia benedettina di San Vincenzo al Volturno. Nel 971 è documentata una concessione decennale relativa alla chiesa di San Giovanni “cum ipso castello et ipso monticello… super ipso fluvio Caldoli”, in territorio di Lesina.

Al monastero di San Giovanni de Lama, presso San Marco in Lamis, apparteneva invece ‘San Pietro Veterano’, in contrada Posta dei Colli, dove sussistono i ruderi di un edificio a pianta ellittica, probabile chiesa alto-medievale ad absidi contrapposte, e un vicino chiostro, più recente, collegato a una costruzione di origine incerta. Più a sud, in contrada Mandra Murata, è stato localizzato un insediamento anonimo, dal quale deriva l’appellativo della

vicina masseria Motta di Matera.

Il Russi ci ricorda anche un altro insediamento ignorato dalla documentazione medievale, cioè quello sito sull’altura di ‘Volta Pianezza’, che domina l’accesso alla parte meridionale della Valle di Stignano. I suoi ruderi presentano una forma semi-circolare, di m 170 x 80 circa, con l’ingresso sul lato sud, dove sussiste una strada che scende verso l’antica via Litoranea, che seguiva, poco più a monte, il percorso dell’attuale Pedegarganica. Il ‘castellum’ alto-medievale deve essere stato abbandonato quando una maggiore stabilità politica rese possibile il ritorno alla vicina pianura, dove, sulla riva destra del Candelaro, in contrada Brancia, è documentato già agli inizi del XI secolo il casale di Sant’Eleuterio.

Non ha bisogno di presentazioni ‘Castelpagano’, arroccato su un’erta collina sovrastante il tracciato di un’antica strada proveniente da Civitate, nota come “via Francesca”, percorsa dai pellegrini che si recavano alla sacra grotta di San Michele, a Monte Sant’Angelo. Lungo tale itinerario, in contrada Crastate, sorgeva un abitato romano dal cui abbandono, in età tardo-antica, ha avuto origine Castelpagano; il toponimo viene fatto derivare dallo stanziamento di una guarnigione saracena, forse già nell’altomedioevo.

Nei documenti non si trovano notizie del castello alto-medievale di ‘Lauro’, che sovrastava l’omonima sorgente, all’estremo limite orientale del territorio di Lesina. Al di là si estendeva il tenimento di San Nicandro, poi quello di Devia, un centro molto antico sul monte Devio (o d’Elio).

Nel territorio di Devia era compreso un tenimento dell’Abbazia di Santa Maria di Kalena (Peschici) che comprendeva la contrada ‘Imbuto’, che forma una penisoletta nell’angolo sud-ovest della laguna di Varano. Qui sorgeva il monastero di San Nicola, presso il quale si era formato un piccolo abitato. Esso è citato in un privilegio di Guglielmo II, del 7 maggio 1174.

Prima del XI secolo, è documentato un unico insediamento situato direttamente sulla sponda della laguna di Varano: ‘Bayranum’ (anche noto come Baranum o Varanum), che sorgeva sulla penisoletta del Crocifisso di Varano. In quell’epoca, lo specchio d’acqua era indicato con nomi diversi, probabilmente per distinguere le zone di pertinenza dei paesi circostanti. Durante il periodo dell’abate Bertario di Montecassino (856-883), fu offerta all’Abbazia una corte “de lacu Romani cum piscatione sua”. Nel secolo successivo, l’abate Giovanni concesse al monaco Trasari “Sancto Focato in Barano, cum ipsa piscatione de lacu Romani”. In una sentenza della Magna Curia del 1173, che pose fine a una controversia tra il feudatario di Devia, Rao, e l’abate Mattia di Santa Maria di Kalena, sono descritti i confini di un territorio che da Imbuto arrivavano a un “lacum Cernuli” e a un pantano al confine con Ischitella. Il termine ‘pantanum’ sembra designare la parte orientale della laguna e, a partire dal XIII secolo, fu utilizzato come alternativa a ‘lacus Bayrano’.

Il Gargano settentrionale, a differenze di quello meridionale, presenta numerose sorgenti e aree coltivabili ed è sempre stato, in generale, più popolato.

Il centro antico più grande, ‘forse’ da identificare con Uria, sorgeva su monte Civita e dopo il suo abbandono si sviluppò la vicina Ischitella.

Tra Rodi e San Menaio, sulle colline che sovrastano Molino di Mare, vi era nel medioevo un villagio con poche case intorno alla chiesetta di Santa Maria di Canneto, nei pressi dell’omonima sorgente.

Dal “Catalogo dei Baroni” apprendiamo che nel XII secolo ‘Canneto’ apparteneva all’arcivescovo di Siponto mentre successivamente formò un unico feudo insieme a Vico e Ischitella.

Tra Vico e Canneto, nella valle di ‘Asciatizzo’, c’era il monastero di Montenero col suo casale, proprietà dell’Abbazia di Kalena. Nel 1293 il casale era tenuto da Enrico de Guerardo e nel 1320 da Gerardo de Marra, mentre sei anni dopo ritroviamo che il “monasterium Calene tenet Montem Nigrum”.

Unico abitato medievale di cui abbiamo notizia per l’entroterra è ‘Sfilzi’, che sorgeva nell’omonimo bosco, in contrada Casalini, circa 7 Km a sud-est di Vico. È tradizione che il casale sia stato distrutto dal violento terremoto che nel 1223 funestò il Gargano, ma la documentazione e l’indagine archeologica attestano che il sito era abitato anche nel secolo successivo.

Il territorio di Sfilzi confinava verso oriente con quello di Vieste, nel quale, secondo quanto riporta il Giuliani, vi erano quattro casali: ‘Castel Ruino’, ‘La Battaglia’, ‘San Salvatore’ e ‘Santa Tecla’. Il primo non è stato ancora localizzato; La Battaglia doveva trovarsi a ovest-nord-ovest di Vieste; San Salvatore era a 9 Km da Vieste, in direzione sud-sud-ovest; Santa Tecla, 3 Km più a sud.

La parte interna del Promontorio, caratterizzata da un altopiano boscoso e accidentato, era frequentata esclusivamente da pastori e taglialegna. Un’altra fascia di insediamenti si snodava lungo l’antica ‘via sacra Langobardorum’, che attraversava la valle di San Marco in Lamis e si dirigeva verso Monte Sant’Angelo. Pochi altri abitati erano situati alle pendici meridionali del Gargano, particolarmente lungo il corso del Candelaro.

Qui, il Russi ci parla di ‘Villanova’, ai piedi di Rignano Garganico, sorta, forse, durante la dominazione normanna, a un bivio della romana via Litoranea e presso un guado del Candelaro, attraversato da un’altra strada proveniente da ‘casale novo’. Nell’autunno del 1982 un’alluvione in zona ha portato alla luce una necropoli medievale.

Di San Giovanni Rotondo conosciamo l’epoca della fondazione, strettamente connessa a un insediamento alto-medievale, ‘Bizzanum’, sito sulla collina che sovrasta l’odierno abitato e il cui nome compare per la prima volta nel marzo del 1007, in una concessione del catapano Alessio Xifea all’abbazia di San Giovanni de Lama.

In territorio di San Giovani Rotondo vi era anche il casale di Sant’Egidio, appartenente all’Abbazia della SS. Trinità di Cava dei Tirreni. Sorgeva su una collina sul versante occidentale dell’omonimo laghetto, ora prosciugato, sulla strada per Monte Sant’Angelo. Sulla collina si possono ancora vedere i ruderi della chiesa del casale, con un caratteristico portale ornato a intreccio.

Al di là dell’alveo dell’ex laghetto, dove sono i resti della chiesa di San Nicola al Pantano, la ‘via sacra’ si inoltrava nel vallone della Fratta, con un percorso diverso da quello attuale, e giungeva in contrada ‘Cassana’, dove c’era un insediamento alto-medievale che ci è noto solo per la presenza di una necropoli, semidistrutta da cave di pietra.

La strada proseguiva nella valle di Carbonara che ricorda l’omonimo casale, citato più volte nella documentazione del XIII e XIV secolo insieme al casale di Piedimonte. Quest’ultimo è segnato nella carta geografica del Magini, del 1620, tra Monte Sant’Angelo e Manfredonia, verso la contrada Macchia.

Sul versante garganico di Siponto alcune necropoli rupestri ci indicano l’esistenza di villaggi sparsi, di origine tardo-antica ma spesso perdurati nell’alto medioevo; della stessa epoca è il piccolo insediamento di ‘Castelluzzo’, arroccato su un’altura presso la masseria Santa Restituta.

La stessa Siponto, città di antichissima origine, durante la dominazione longobarda era divenuta il principale porto sull’Adriatico del ducato – poi principato – di Benevento.

La lista è sicuramente più lunga e di altri siti, qui non citati, abbiamo trattato in altri post.

Per altri insediamenti, il declino fu forse più lento, ma altrettanto inesorabile. Nel corso del XIV secolo, nella sola Capitanata, si registra l’abbandono o la grave decadenza di circa un centinaio di abitati. Non si trattava solo di piccoli centri, come quelli garganici già descritti, ma anche di città vescovili come Siponto, Civitate, Fiorentino, Dragonara, Montecorvino, Tertiveri e Salpi.

La situazione peggiorò ulteriormente nei secoli successivi a causa di complessi fattori economici e politici, che contribuirono alla rarefazione degli insediamenti e al conseguente spopolamento delle campagne, una caratteristica che ancora oggi segna profondamente la nostra regione.

Archivio di Giovanni BARRELLA.

Mappa e parte del testo: Vittorio Russi, “INSEDIAMENTI MEDIEVALI SCOMPARSI DEL GARGANO”, VII ESPOSIZIONE ARCHEOLOGICA “IL MEDIOEVO E IL GARGANO”, 1984

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I portavoce provinciali di Europa Verde e i consiglieri comunali di Manfredonia denunciano gravi carenze operative nella lotta agli incendi e chiedono interventi strutturali immediati.

Una lettera indirizzata al prefetto di Foggia e a tutte le principali istituzioni regionali e locali. A firmarla sono i portavoce provinciali di Europa Verde – Verdi di Capitanata, Innocenza Starace e Lorenzo Gagliardi, insieme ai consiglieri comunali di Manfredonia Alfredo De Luca e Michele Prencipe, impegnati nei comitati per la tutela di Montagna di Manfredonia, Valle Carbonara e Bosco Quarto. L’obiettivo è lanciare un grido d’allarme sulla gestione degli incendi boschivi nel Parco del Gargano.

Nel documento si sottolineano lacune gravissime nella prevenzione e nella risposta agli incendi. La Regione Puglia – viene evidenziato – non dispone di mezzi aerei propri e deve attendere l’arrivo dei Canadair da Roma, Napoli o Lamezia Terme. Le squadre ARIF sono distribuite in maniera disomogenea, non viene data priorità alle aree più a rischio, mentre i piani di protezione civile dei Comuni non sono coordinati tra loro.

La denuncia si estende anche ai punti idrici, spesso non a norma, e alla mancanza di copertura telefonica in molte aree del Gargano, che rende impossibile segnalare tempestivamente i focolai. “Stiamo vivendo uno scempio ambientale che da anni si ripete, mentre la vegetazione che dovrebbe assorbire CO₂ viene sistematicamente bruciata”, scrivono i promotori dell’iniziativa.

Tra le proposte avanzate c’è l’incremento del numero di operatori a terra, la reintroduzione della polizia provinciale (la sola Puglia a esserne priva), e la creazione del corpo di guardia parco da parte dell’Ente Parco del Gargano. Fondamentale anche l’uso di droni con telecamere termiche, una rete diffusa di idranti con attacchi UNI 70, e l’ampliamento delle infrastrutture telefoniche, con un appello alla Regione affinché faccia pressione sui gestori delle reti.

Si suggerisce inoltre il monitoraggio a distanza con telecamere infrarossi e intelligenza artificiale, per identificare e geolocalizzare con precisione i roghi.

Nella lettera si chiede ufficialmente la convocazione di un tavolo per la sicurezza pubblica presso la Prefettura di Foggia, con la partecipazione di sindaci, carabinieri forestali, vigili del fuoco, ARIF, Regione, Provincia, consorzio di bonifica del Gargano e i comitati civici attivi sul territorio. “Vogliamo essere ascoltati – dichiarano i firmatari – perché conosciamo ogni metro di questo territorio e possiamo contribuire concretamente alla sua tutela”. Un’iniziativa che intende riportare l’attenzione pubblica e istituzionale su un problema ciclico che minaccia la biodiversità e la sicurezza dei cittadini, in una delle aree naturali più preziose del Mezzogiorno

E’ veramente il caso di dire, anzi gridare, finalmente Jazz!  Per chi si è nutrito di Radio Libere il grido è ancora più forte. Un vero e raro concerto di buona musica a Vico del Garganocon il duo Paolo Fresu, Omar Sosa. Chi sono questi due grandi portati da FestambienteSudche suoneranno al Convento dei Cappuccini la sera di martedì 29 luglio. FRESU nasce a Berchidda nel 1961, un paesino di duemilae600 anime, a metà strada fra Sassari e Olbia. Da ragazzo inizia a studiare musica quando aveva solo 11 anni,  si trasferisce a Sassari. si iscrive presso il Conservatorio di Luigi Canepa ed è in questa occasione che avrà modo di sperimentarsi con il jazz nella sua Berchidda, dove dal 1988 si tiene un festival unico nel suo genere, “Time in Jazz”. Dice: “ La tromba è la mia voce con cui parlo da sempre a chi viene ad ascoltarmi.

Ci soffi dentro e si apre un mondo. Avevo 22 anni quando Chet Baker mi sentì durante una prova e disse che il mio Monk era OK. Accadde al Festival Jazz di Sanremo. Appena arrivato scoprii con grande emozione che il giorno dopo suonava anche Chet. Dopo le prove stavo rimettendo la tromba nella custodia quando dalla penombra della platea vidi un uomo avanzare, lentamente. Veniva verso di me e solo quando fu sotto il riflettore capii che era lui, Chet Baker.

Cominciai a tremare come una foglia e lui in un italiano neanche troppo maccheronico mi disse: Round Midgnight lo hai fatto proprio come Monk. Bravo! “ Da quarant’anni la sua tromba loquace, unica, romantica e struggente. L’ultimo lavoro si ascolta in tre cd,“Legacy” (TukRecords) che non possono mancare nelle mani degli appassionati Jazz. Paolo continua:”Qui a Berchidda, grazie alla musica, è germogliata la pianta della cultura. E cultura significa fare qualcosa che attraverso l’arte arricchisce e rimodella un territorio personale e collettivo». Nel libretto che accompagna i cdFresu ricorda che sono 40 anni con il Quintet, 20 con il Devil Quartet e 22 anni quelli ben spesi in duo con il pianista e compositore americano Uri Caine, con il quale nel novembre 2014, si sono esibiti in concerto nel tempio della lirica, alla Scala di Milano.  

Omar SOSA, nato a Cuba, ha cominciato a studiare musica a otto anni al conservatorio della sua città, dove ha ricevuto una formazione accademica in composizione, armonia e strumentazione. Molto presto ha iniziato a suonare nei contesti più vari, scoprendo il jazz, il pop, il funk, oltre alla musica cubana tradizionale. Ma il genere che lo affascina maggiormente è il jazz: sente che è più di una musica, una vera filosofia di vita, una scuola di libertà. Nel 1993 emigra in Ecuador e nel 1995 si trasferisce in California, ma trascorre molto tempo in Europa.

Si afferma come leader del jazz ibrido, aperto ai ritmi latini e afro-americani di tutto il Nuovo Mondo, ma anche a quelli dell’Africa del Nord, ai canti berberi e al rap. È considerato un simbolo dello scambio artistico universale, un poliglotta musicale che unisce i continenti, tra utopia e realtà.

29 luglio, ore 21.00, Convento dei Cappuccini.

 michele angelicchio

Tecnici al lavoro per consentire il ripristino del normale servizio.

A causa di alcuni inconvenienti col rifornimento idrico delle Isole Tremiti mediante navi cisterne, potranno essere avvertite riduzioni nella pressione nelle Isole Tremiti tra le ore 9:30 e le ore 14:00 del giorno 13 luglio 2025. I disagi potrebbero essere avvertiti soprattutto negli stabili ubicati sull’isola di San Nicola e San Domino, sprovvisti di autoclave e riserva idrica o con insufficiente capacità di accumulo.

Il servizio riprenderà gradualmente a partire dalle 14.00 del giorno 13 luglio2025.

Acquedotto Pugliese raccomanda i residenti dell’area interessata di razionalizzare i consumi, evitando gli usi non prioritari dell’acqua nelle ore interessate dall’interruzione idrica. I consumi, infatti, costituiscono una variabile fondamentale per evitare eventuali disagi.

Per informazioni:

•              numero verde 800.735.735

•              www.aqp.it(sezione “Che acqua fa? Lavori sulla rete”)

•              Twitter, account @AcquedottoP

Acquedotto Pugliese, inoltre, offre ai cittadini la possibilità di ricevere direttamente e gratuitamente, in tempo reale, al proprio indirizzo di posta elettronica, le informazioni relative alle sospensioni del servizio, aderendo al servizio di newsletter “myaqpaggiorna”.

Con la scomparsa di Mario Ragno, Vieste perde molto più di un uomo: perde una voce, un motore, un riferimento instancabile. Insegnante appassionato, ma soprattutto animatore culturale a tutto tondo, Mario ha attraversato oltre mezzo secolo di storia cittadina lasciando tracce profonde in ogni ambito: musica, scuola, sport, volontariato, spettacolo, radio, impegno sociale.

Fin dagli anni Sessanta, nulla accadeva a Vieste senza che Mario ci mettesse lo zampino. Dai concerti dei grandi artisti alla Marina Piccola, alle serate danzanti, dalle partite di calcio agli eventi scolastici, era ovunque, con entusiasmo, competenza e passione.

Ma il suo vero capolavoro è stato la creazione del Gruppo Donatori Sangue di Vieste, un’opera divenuta modello a livello nazionale ed europeo. Grazie al suo impegno costante, Vieste ha raggiunto numeri da record per sacche di sangue donate, guadagnandosi un primato europeo in proporzione alla popolazione.

Un impegno che è valso a Mario l’onorificenza di Cavaliere dell’Ordine al Merito della Repubblica Italiana, conferita dal Presidente Sergio Mattarella. Un riconoscimento meritato, figlio di una vita spesa con spirito di altruismo e dedizione totale al bene comune.

E poi c’era Mario in radio, uno dei fondatori: ammaliante, ironico, affascinante narratore. Con le sue trasmissioni e sceneggiati, faceva rivivere le pagine più belle della storia viestana, portando cultura e sorriso nelle case.

Con Mario Ragno se ne va un pezzo autentico di Vieste. Ma restano le sue opere, la sua voce e soprattutto il suo esempio: contagioso, generoso, irripetibile.

Domani, 14 luglio, alle ore 11:30, i funerali nella chiesa di Santa Maria delle Grazie.

In quattro lustri ha fatto della “Dirigenza Scolastica” un’arte. Nessuno, meglio di lui nella storia di Vieste. E questo va sottolineato. Nessuno, meglio di lui, ha saputo, e sapeva, avventurarsi nei meandri tortuosi e scoscesi dello Stato e del Parastato.

Refrattario al branco, allergico alla cosca, apparentemente al di fuori, e al di sopra, delle parti. Se talvolta ha fatto il passo più lungo della gamba, l’ha sempre fatto per il bene dei suoi diecimila o forse, centomila figli che sono passati dal “suo” Istituto.

Tutta una vita. Tutta la sua vita. Tutto calcolava tutto prevedeva, e a tutto provvedeva. Niente di quel che diceva, o non diceva, dicevano, o non dicevono, i suoi fedelissimi, era ovvio e casuale. Molto spesso i suoi silenzi erano altrettanti eloquenti delle sue parole, pronunciate sottovoce, come in confessionale, più per diffidare che per assolvere, per ammonire che benedire.

Monsignore di curia l’ha definito un suo ex collega di seminario, e non a torto, perchè aveva la stoffa del grande prelato, dell’eminenza candidata al soglio. E quando stava per diventarlo è inciampato in un amico che somigliava a un’antica moneta romana, mentre lui era un buono del tesoro (quelli, però, che non si svalutano). Sarebbe diventato un grande podestà e sicuramente un grande mecenate. “Preside” per antonomasia. “Il Preside Starace”.

 Qualunque cosa ha fatta – e ne ha fatte  – qualunque cosa diceva – ma ultimamente, non ne ha dette molte – metteva a rumore stampa e “Palazzo”. La fede non gli mancava, né gli mancavano i “miracoli”. Guardate l’Istituto Alberghiero di Stato “Enrico Mattei”.

Grazie Preside. Grazie Nino…..

Un abbraccio a Liviana, a Grazia Maria, Giuseppe e Beatrice e alla famiglia.

n.

I funerali saranno celebrati lunedì 14 luglio alle ore 10 presso la chiesa Gesù Buon Pastore.