La natura non costringe l'uomo a peccare, ma gli ha dato l'inclinazione a peccare. La natura non da nè sapienza nè virtù. Si diviene saggi non si nasce saggi. La guerra dell'uomo all'uomo è un pericolo quotidiano contro cui bisogna sempre premunirsi e vigilare. La tempesta minaccia prima di scoppiare, l'edificio scricchiola prima di crollare, il fumo preannuncia l'incendio; la rovina che ci viene dall'uomo è improvvisa ed è tanto più nascosta quando è più vicina; ed è un errore credere ai volti che ci si presentano, l'immagine è di un uomo e l'anima di una belva, ma delle belve il più pericoloso è il primo assalto costrette a nuocere per fame o per paura, diversamente dall'uomo che prova piacere nel far del male ad un altro simile. Non si può fare un passo senza che si veda una vergogna, non si esce di casa senza dover camminare in mezzo a scellerati, avari, impudenti e perciò appunto felici. Quando vediamo il foro, comizi e circo zeppi di gente, possiamo dire che là sono riuniti tanti vizi quanto sono gli uomini. Si aggiungano gli orrori delle guerre, i tradimenti delle nazioni, le violazioni dei patti, le violenze della forza predatrice, i furti, le frodi; se il saggio dovesse adirarsi difronte all'enormità dei misfatti, la sua non sarebbe più collera ma pazzia. Lo stimolo più potente di ogni infamia è il denaro: esso intossica le case, mescola i veleni, consegna le spade ai sicari quanto alle legioni ed è sempre macchiato del nostro sangue. I nostri costumi si sono ridotti a tal punto che si considera la povertà una maledizione e una vergogna. Eppure tutti costoro che ricchezze ed onori pongono in alto nessuno è grande. Un nano non diviene grande per essersi collocato su una montagna e un colosso conserverà la sua grandezza anche nel fondo di un pozzo. quindi se vogliamo conoscere il vero valore di un uomo guardiamolo spogliato del suo patrimonio, delle sue ricchezze, degli onori; guardiamolo nell'animo per vedere se egli è grande di suo oppure è una grandezza presa in prestito. Le ricchezze toccano pure ai leoni e il denaro cade su certa gente come una cloaca.
La giustizia umana, Seneca.
La natura non costringe l'uomo a peccare, ma gli ha dato l'inclinazione a peccare. La natura non da nè sapienza nè virtù. Si diviene saggi non si nasce saggi. La guerra dell'uomo all'uomo è un pericolo quotidiano contro cui bisogna sempre premunirsi e vigilare. La tempesta minaccia prima di scoppiare, l'edificio scricchiola prima di crollare, il fumo preannuncia l'incendio; la rovina che ci viene dall'uomo è improvvisa ed è tanto più nascosta quando è più vicina; ed è un errore credere ai volti che ci si presentano, l'immagine è di un uomo e l'anima di una belva, ma delle belve il più pericoloso è il primo assalto costrette a nuocere per fame o per paura, diversamente dall'uomo che prova piacere nel far del male ad un altro simile. Non si può fare un passo senza che si veda una vergogna, non si esce di casa senza dover camminare in mezzo a scellerati, avari, impudenti e perciò appunto felici. Quando vediamo il foro, comizi e circo zeppi di gente, possiamo dire che là sono riuniti tanti vizi quanto sono gli uomini. Si aggiungano gli orrori delle guerre, i tradimenti delle nazioni, le violazioni dei patti, le violenze della forza predatrice, i furti, le frodi; se il saggio dovesse adirarsi difronte all'enormità dei misfatti, la sua non sarebbe più collera ma pazzia. Lo stimolo più potente di ogni infamia è il denaro: esso intossica le case, mescola i veleni, consegna le spade ai sicari quanto alle legioni ed è sempre macchiato del nostro sangue. I nostri costumi si sono ridotti a tal punto che si considera la povertà una maledizione e una vergogna. Eppure tutti costoro che ricchezze ed onori pongono in alto nessuno è grande. Un nano non diviene grande per essersi collocato su una montagna e un colosso conserverà la sua grandezza anche nel fondo di un pozzo. quindi se vogliamo conoscere il vero valore di un uomo guardiamolo spogliato del suo patrimonio, delle sue ricchezze, degli onori; guardiamolo nell'animo per vedere se egli è grande di suo oppure è una grandezza presa in prestito. Le ricchezze toccano pure ai leoni e il denaro cade su certa gente come una cloaca.