Origine degli Y Tylwyth TegSin dai tempi più antichi sembra che uomini ed esseri fatati abbiano convissuto fianco a fianco. I miti e le leggende del passato raccontano di come, nella loro veste di Sidhe, (il popolo dei Tumuli), essi influenzassero i grandi eroi nei loro sforzi oppure di come vi si opponessero favorendo i loro nemici. Inizialmente queste creature erano probabilmente solo la personificazione di forze elementali, che i Celti credevano dimorare nell'ambiente che li circondava. In un secondo tempo, essi vennero considerati esseri di razza non umana, noti con una grande varietà di nomi. Ad esempio, come Tuatha de Danaan (il popolo della Dea Danu), erano conosciuti nell'antica Irlanda nelle vesti di grandi guaritori, ma anche temuti in quanto maghi potenti.La dea Danu e i Tuatha de DanaanAnu, Danu o Dana la grande Dea Madre dei Celti, della divina razza d’Irlanda, “il popolo della Dea Danu”, cioè i Tuatha De Danann.Esiste discussione sul fatto se Anu e Danu siano la stessa Dea, ma si ritiene questo, la prima essendo collegata alla fertilità e la seconda come madre di una razza divina.Altri nomi e successive rappresentazioni della Dea sono Boand (”Mucca Bianca”), Brigit, Etain.Gli dèi, cioè i Tuatha Dé Danann (”figli della dea Dana”) la riconoscono tutti come madre, il che ha fatto ritenere che il più antico nucleo della religione celtica fosse di tipo matriarcale, considerando il ruolo particolarmente importante che le donne rivestivano all’interno della società, l’indicare spesso con il matronimico l’ascendenza e la libertà sessuale e giuridica di cui esse godevano.Tutte le divinità femminili riconoscibili nei miti celti non sono che aspetti di Dana nelle sue molteplici facce.Il Glossario di Cormac (X secolo) parla di Anu come “mater deorum hibernensium” e la lista dei nomi di “Còir Anmann” la rende responsabile in modo particolare della crescita del Munster cui è toccata la fertilità del paese poichè solo così è assicurato il bene di piante, animali ed esseri umani.Le due colline leggermente arrotondate, a 696 m. sul livello del mare, a sud est di Killarney (contea di Kerry) sulle cui cime c’è un cairn, per renderne il profilo ancora più inequivocabile, si chiamano in irlandese “Dà Chich Annan”, “i due seni di Anu” (in inglese The Paps).Qui la grande Dea Madre è distesa nel paesaggio, è la Dea Madre, la personificazione dell’Irlanda.Nel cristianesimo è diventata la Santa Brigida irlandese, la Sant’Anna della Bretagna, la Black Annis in Inghilterra (spauracchio dei bambini), la docile Anna in Scozia, che ha il potere sulle tempeste.Essi comparivano spesso come creature umanoidi, dalla pelle dorata e dai nobili tratti. La loro società, secondo la tradizione, era vagamente modellata sulla società celtica, di modo che gli umani che venivano catturati potessero compiere facilmente il passaggio tra i due piani dell'esistenza.Gli esseri fatati possiedono, in Galles ad esempio, almeno tre nomi comuni e distintivi, oltre ad altri che attualmente non sono in uso.Il primo nome, e il più generale, attribuito loro è Y Tylwyth Teg, o la Bella Tribù. Si parla di loro come popolo, e non come esseri mitologici o folletti, e di loro si afferma che sono una razza di creature gentili e di bell'aspetto.
Il Piccolo Popolo
Origine degli Y Tylwyth TegSin dai tempi più antichi sembra che uomini ed esseri fatati abbiano convissuto fianco a fianco. I miti e le leggende del passato raccontano di come, nella loro veste di Sidhe, (il popolo dei Tumuli), essi influenzassero i grandi eroi nei loro sforzi oppure di come vi si opponessero favorendo i loro nemici. Inizialmente queste creature erano probabilmente solo la personificazione di forze elementali, che i Celti credevano dimorare nell'ambiente che li circondava. In un secondo tempo, essi vennero considerati esseri di razza non umana, noti con una grande varietà di nomi. Ad esempio, come Tuatha de Danaan (il popolo della Dea Danu), erano conosciuti nell'antica Irlanda nelle vesti di grandi guaritori, ma anche temuti in quanto maghi potenti.La dea Danu e i Tuatha de DanaanAnu, Danu o Dana la grande Dea Madre dei Celti, della divina razza d’Irlanda, “il popolo della Dea Danu”, cioè i Tuatha De Danann.Esiste discussione sul fatto se Anu e Danu siano la stessa Dea, ma si ritiene questo, la prima essendo collegata alla fertilità e la seconda come madre di una razza divina.Altri nomi e successive rappresentazioni della Dea sono Boand (”Mucca Bianca”), Brigit, Etain.Gli dèi, cioè i Tuatha Dé Danann (”figli della dea Dana”) la riconoscono tutti come madre, il che ha fatto ritenere che il più antico nucleo della religione celtica fosse di tipo matriarcale, considerando il ruolo particolarmente importante che le donne rivestivano all’interno della società, l’indicare spesso con il matronimico l’ascendenza e la libertà sessuale e giuridica di cui esse godevano.Tutte le divinità femminili riconoscibili nei miti celti non sono che aspetti di Dana nelle sue molteplici facce.Il Glossario di Cormac (X secolo) parla di Anu come “mater deorum hibernensium” e la lista dei nomi di “Còir Anmann” la rende responsabile in modo particolare della crescita del Munster cui è toccata la fertilità del paese poichè solo così è assicurato il bene di piante, animali ed esseri umani.Le due colline leggermente arrotondate, a 696 m. sul livello del mare, a sud est di Killarney (contea di Kerry) sulle cui cime c’è un cairn, per renderne il profilo ancora più inequivocabile, si chiamano in irlandese “Dà Chich Annan”, “i due seni di Anu” (in inglese The Paps).Qui la grande Dea Madre è distesa nel paesaggio, è la Dea Madre, la personificazione dell’Irlanda.Nel cristianesimo è diventata la Santa Brigida irlandese, la Sant’Anna della Bretagna, la Black Annis in Inghilterra (spauracchio dei bambini), la docile Anna in Scozia, che ha il potere sulle tempeste.Essi comparivano spesso come creature umanoidi, dalla pelle dorata e dai nobili tratti. La loro società, secondo la tradizione, era vagamente modellata sulla società celtica, di modo che gli umani che venivano catturati potessero compiere facilmente il passaggio tra i due piani dell'esistenza.Gli esseri fatati possiedono, in Galles ad esempio, almeno tre nomi comuni e distintivi, oltre ad altri che attualmente non sono in uso.Il primo nome, e il più generale, attribuito loro è Y Tylwyth Teg, o la Bella Tribù. Si parla di loro come popolo, e non come esseri mitologici o folletti, e di loro si afferma che sono una razza di creature gentili e di bell'aspetto.