La sapienza si lascia trovareLa sapienza è radiosa e indefettibile,facilmente è contemplata da chi l'amae trovata da chiunque la ricerca.Previene, per farsi conoscere, quanti la desiderano.Chi si leva per essa di buon mattino non faticherà,la troverà seduta alla sua porta.Riflettere su di essa è perfezione di saggezza,chi veglia per lei sarà presto senza affanni.Essa medesima va in cerca di quanti sono degni di lei,appare loro ben disposta per le strade,va loro incontro con ogni benevolenza.Suo principio assai sincero è il desiderio d'istruzione;la cura dell'istruzione è amore;l'amore è osservanza delle sue leggi;il rispetto delle leggi è garanzia di immortalitàe l'immortalità fa stare vicino a Dio. Dunque il desiderio della sapienza conduce al regno.Se dunque, sovrani dei popoli, vi dilettate di troni e di scettri,onorate la sapienza, perchè possiate regnare sempre.Il dono della sapienza consiste in una illuminazione dello Spirito Santo in forza della quale noi possiamo contemplare Dio e le verità della nostra fede provandone gioia e gusto. Più c’è luce, quindi, e più si ama. Invece, il dono dell’intelletto ci permette di penetrare, come d’intuito, nelle verità rivelate. Tra i due doni non ci sono confini ben marcati, essi si completano. Così il dono della sapienza viene in soccorso al nostro intelletto con una luce straordinaria per farci scoprire Dio, le sue perfezioni, Gesù Cristo e il suo grande mistero, per darcene una conoscenza piena di buon sapore e di calore. “Beati i puri di cuore perché vedranno Dio” (Mt 5,8).Scendendo, poi, dalle alte sfere, diciamo che il dono della sapienza illumina la nostra strada e guida i nostri passi nella vita quotidiana, nella ordinaria amministrazione delle nostre faccende domestiche e di comunità. Ci aiuta a discernere e a giudicare l’amore: quando è dono e quando invece è puro egoismo o semplice erotismo. Ci dice se la nostra gioia è superficiale, ingannevole, oppure vera contentezza dei figli di Dio.Nella Sapienza c’è uno spirito intelligente, santo, unico, molteplice, sottile, mobile, penetrante, senza macchia, terso, inoffensivo, amante del bene, acuto, libero, benefico, amico dell’uomo, stabile, sicuro,senz’affanni, onnipotente, onniveggente e che pervade tutti gli spiriti intelligenti, puri, sottilissimi.La sapienza è il più agile di tutti i moti;per la sua purezza si diffonde e penetra in ogni cosa.È un’emanazione della potenza di Dio,un effluvio genuino della gloria dell’Onnipotente, per questo nulla di contaminato in essa s’infiltra.È un riflesso della luce perenne, uno specchio senza macchia dell’attività di Dio e un’immagine della sua bontà.♦ ♦ ♦Dov'è il sapiente? Dov'è il dotto? Dove mai il sottile ragionatore di questo mondo? Non ha forse Dio dimostrato stolta la sapienza di questo mondo? Poichè, infatti, nel disegno sapiente di Dio il mondo, con tutta la sua sapienza, non ha conosciuto Dio, è piaciuto a Dio di salvare i credenti con la stoltezza della predicazione... per coloro che sono chiamati, predichiamo Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio. Perchè ciò che è stoltezza di Dio è più sapiente degli uomini, e ciò che è debolezza di Dio è più forte degli uomini. (ICor 1,20)
Post N° 62
La sapienza si lascia trovareLa sapienza è radiosa e indefettibile,facilmente è contemplata da chi l'amae trovata da chiunque la ricerca.Previene, per farsi conoscere, quanti la desiderano.Chi si leva per essa di buon mattino non faticherà,la troverà seduta alla sua porta.Riflettere su di essa è perfezione di saggezza,chi veglia per lei sarà presto senza affanni.Essa medesima va in cerca di quanti sono degni di lei,appare loro ben disposta per le strade,va loro incontro con ogni benevolenza.Suo principio assai sincero è il desiderio d'istruzione;la cura dell'istruzione è amore;l'amore è osservanza delle sue leggi;il rispetto delle leggi è garanzia di immortalitàe l'immortalità fa stare vicino a Dio. Dunque il desiderio della sapienza conduce al regno.Se dunque, sovrani dei popoli, vi dilettate di troni e di scettri,onorate la sapienza, perchè possiate regnare sempre.Il dono della sapienza consiste in una illuminazione dello Spirito Santo in forza della quale noi possiamo contemplare Dio e le verità della nostra fede provandone gioia e gusto. Più c’è luce, quindi, e più si ama. Invece, il dono dell’intelletto ci permette di penetrare, come d’intuito, nelle verità rivelate. Tra i due doni non ci sono confini ben marcati, essi si completano. Così il dono della sapienza viene in soccorso al nostro intelletto con una luce straordinaria per farci scoprire Dio, le sue perfezioni, Gesù Cristo e il suo grande mistero, per darcene una conoscenza piena di buon sapore e di calore. “Beati i puri di cuore perché vedranno Dio” (Mt 5,8).Scendendo, poi, dalle alte sfere, diciamo che il dono della sapienza illumina la nostra strada e guida i nostri passi nella vita quotidiana, nella ordinaria amministrazione delle nostre faccende domestiche e di comunità. Ci aiuta a discernere e a giudicare l’amore: quando è dono e quando invece è puro egoismo o semplice erotismo. Ci dice se la nostra gioia è superficiale, ingannevole, oppure vera contentezza dei figli di Dio.Nella Sapienza c’è uno spirito intelligente, santo, unico, molteplice, sottile, mobile, penetrante, senza macchia, terso, inoffensivo, amante del bene, acuto, libero, benefico, amico dell’uomo, stabile, sicuro,senz’affanni, onnipotente, onniveggente e che pervade tutti gli spiriti intelligenti, puri, sottilissimi.La sapienza è il più agile di tutti i moti;per la sua purezza si diffonde e penetra in ogni cosa.È un’emanazione della potenza di Dio,un effluvio genuino della gloria dell’Onnipotente, per questo nulla di contaminato in essa s’infiltra.È un riflesso della luce perenne, uno specchio senza macchia dell’attività di Dio e un’immagine della sua bontà.♦ ♦ ♦Dov'è il sapiente? Dov'è il dotto? Dove mai il sottile ragionatore di questo mondo? Non ha forse Dio dimostrato stolta la sapienza di questo mondo? Poichè, infatti, nel disegno sapiente di Dio il mondo, con tutta la sua sapienza, non ha conosciuto Dio, è piaciuto a Dio di salvare i credenti con la stoltezza della predicazione... per coloro che sono chiamati, predichiamo Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio. Perchè ciò che è stoltezza di Dio è più sapiente degli uomini, e ciò che è debolezza di Dio è più forte degli uomini. (ICor 1,20)