Luca 22:25-39 “Poi disse loro: «Quando vi mandai senza borsa, senza sacca da viaggio e senza calzari, vi è forse mancato qualcosa?» Essi risposero: «Niente». Ed egli disse loro: «Ma ora, chi ha una borsa, la prenda; così pure una sacca; e chi non ha spada, venda il mantello e ne compri una. Perché io vi dico che in me dev'essere adempiuto ciò che è scritto: "Egli è stato contato tra i malfattori". Infatti, le cose che si riferiscono a me, stanno per compiersi». Ed essi dissero: «Signore, ecco qui due spade!» Ma egli disse loro: «Basta!»”
Se si consultano al riguardo i commentari biblici, in questo brano vi sono un certo numero di questioni prive di una risposta chiara. Riguardano l’applicabilità di questo testo, l’intenzione di Gesù e il significato della sua risposta. Qualunque interpretazione si possa dare a questo brano, vi sono possibili due osservazioni generali. Gesù si aspettava che i suoi discepoli portassero delle spade e parla del tempo in cui acquistarle sarebbe stato necessario. Fra quegli undici discepoli vi erano due spade, un rapporto di quasi 1 a 5. Nel loro spostarsi dalla città all’orto del Getsemani Gesù sapeva che essi avevano con loro delle spade. Sulla base di queste osservazioni, è difficile trarre affermazioni assolute di principio, ma queste osservazioni sono significative. È chiaro che fra coloro che erano più vicini a Gesù alcuni portassero delle spade alla Sua presenza e con il Suo consenso e con esse giungessero ad una riunione di preghiera. Non possiamo stabilirne con certezza la ragione, se fosse giusto o sbagliato che portassero queste armi. Forse era perché prevedevano di doverle usare nel caso che le autorità giudaiche attentassero alla loro integrità, forse per difendersi contro dei possibili briganti. In 2 Corinzi 11:26 Paolo cita di essere stato “in pericolo per i briganti”. Per quanto noi non si possa rispondere a queste domande, sappiamo con certezza che essi possedevano queste armi, che Gesù lo sapeva e che vi consentiva. Inoltre, Gesù parla di un tempo, presente o futuro, in cui sarebbe stato necessario per i Suoi discepoli acquistare personalmente delle armi, e che queste fossero più necessarie dello stesso mantello.https://sites.google.com/site/tempodiriforma/articoli-1/legittima-difesa-che-cosa-dice-la-bibbia
