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I primi viaggiatori che scoprirono Amarna e visitarono
le sue tombe scavate nella roccia possono essere
perdonati per aver creduto che la figura di Akhenaton
fosse quella di una donna e che i due personaggi
riprodotti insieme nei rilievi fossero due regine. Infatti
egli viene raffigurato col collo elegante come quello di
un cigno, i larghi fianchi, i seni gonfi e le cosce rotonde
come Nefertiti. Poichè Akhenaton spesso indossa una
lunga gonna simile a quella di una donna, i ritratti del
sovrano sono stati confusi cone quelli della regina,
specialmente quando è andata distrutta la caratteristica
acconciatura della testa, o quando egli porta una corta
parrucca dello stesso genere di quelle frequentemente
sfoggiate dal sesso femminile. La natura femminea del
fisico di Akhenaton è ben illustrata nei torsi di statue
frantumate che il giovane Howard Carter (scopritore della
tomba di Tutankhamon) trovò fra le rovine del grande tempio
di Amarna. Infatti è assolutamente impossibile decidere in base
ad osservazioni anatomiche se quei torsi rappresentano il re o
la regina. Gli scavi condotti a Tebe hanno portato alla luce
parte dell'iimenso tempio all'Aton che Akhenaton aveva fatto
erigere a Karnak nei primi anni del regno, fra cui un certo
numero di straordinarie statue colossali del sovrano, che non
hanno parallelo nell'arte egizia per la grottesca distorsione
della forma umana. Il iù straordinario di questi colossi mostra
il sovrano interamente nudo, senza indicazione dei genitali,
mancanza che non si può giustificare con un sentimento di
pudore. Sebbene gli Egizi fossero estremamente reticenti a
mostrare i loro sovrani senza alcuna copertura intorno ai
fianchi, sono giunti fino a noi certi esempi in cui il faraone
viene rappresentato nudo, con i suoi organi sessuali
fedelmente riprodotti. Invero, poichè egli era un re della
fertilità, le cui potenze seminali erano implicite in uno dei
suoi titoli, quello di "forte toro" , un faraone senza il suo fallo
è quasi un'autentica contraddizione.
Sono stati fatti vari tentativi per dare una spiegazione
di questi colossi. Per esempio stato supposto che doveva
esservi stata applicata sopra una copertura di metallo, ma non
viene spiegato perchè questo avrebbe dovuto indurre lo scultore
ad omettere il membro virile. Altra teoria secondo la quale
Akhenaton desiderava trasfondere in questa statua una concezione
teologica, spesso manifestata nei testi fdi Amarna, per cui il sovrano,
che era il figlio dell'Aton, era anche l'immagine del padre divino.
L'Aton non poteva essere rappresentato se non col simbolo del
disco raggiato ma le sue statue regali potevano in qualche maniera
sostituire l'immagine del Dio. Poichè quest'ultimo spesso veniva
chiamato madre e padre degli uomini, il colosso esprime l'idea
della bisessualità attribuita al creatore.
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