LA SCOMMESSA

QUARESIMA 2012, GIORNO 20

Feria aliturgica: venerdì 16 marzo 2012

Nel libro del Deuteronomio c'è una norma fiscale di indubbio interesse:

«Quando avrai finito di prelevare tutte le decime delle tue entrate, il terzo anno, l’anno delle decime, e le avrai date al levita, al forestiero, all’orfano e alla vedova, perché ne mangino nelle tue città e ne siano sazi, allora dirai dinanzi al Signore, tuo Dio: “Ho tolto dalla mia casa ciò che era consacrato e l’ho dato al levita, al forestiero, all’orfano e alla vedova, secondo quanto mi hai ordinato”» (Dt 26,12-13; vedi anche Dt 14,28-29).

In pratica la Legge ebraica prevedeva una tassa sociale a favore del levita, dello straniero, dell'orfano e della vedova. Queste persone infatti non possedevano la terra e avevano bisogno di sostegno economico attraverso una vera e propria imposta sociale.

Monsignor Morfino, vescovo di Alghero-Bosa, spiega così:

A queste categorie, a scadenza triennale, doveva essere rimessa la decima, vale a dire quella imposta che, de iure, era spettante alla corona e al culto. «Il “dare” la decima dei prodotti del suolo allo straniero (cf. Dt 26,12-13) è riflesso del “dono” di ogni bene che Dio elargisce agli israeliti (cf. Dt 26,11) e soprattutto del “dono” della terra che Dio ha fatto a suo tempo a Israele (cf. Dt 26,9). Potremmo dire che la solidarietà con lo straniero è un modo con cui Israele non dimentica il suo status di straniero e schiavo in Egitto, di liberato dal Signore, e con cui ricorda che il possesso della terra è conseguenza del dono di Dio. Ospite di Dio sulla terra, Israele è chiamato a ospitare lo straniero».

Mauro M. Morfino in Regno-Documenti 3/2012, pag. 82

Come siamo lontani dalla mens di Dio...

Quante volte proviamo un senso di fastidio, se non repulsione, verso gli stranieri poveri! Già... perché il problema sono gli stranieri poveri! Nessuno si sognerebbe di chiamare "extracomunitario" lo svizzero o lo statunitense benestante.

Dio non chiede elemosine, ma giustizia.