Pasqua: Il trionfo della vita La Pasqua è la festa più importante della cristianità e racchiude tutto il mistero e il fascino pasquale dalla croce alla vita. La settimana santa ci fa ripercorrere le ultime tappe della vita di Gesù sulla terra: l’istituzione dell’Eucarestia nel giorno del giovedì santo; la Via Crucis con la processione e la morte del Figlio di Dio nel giorno del venerdì santo e il ritorno alla vita, la Resurrezione, nel giorno della domenica di Pasqua. Gesù si immola per liberare gli uomini dal peccato originale, per riscattarli e salvarli, mentre con la Resurrezione ci mostra il risveglio nella vera vita alla fine del nostro tempo, quando ognuno di noi affiderà nelle mani del Padre la propria anima. La parola Pasqua significa passaggio (aramaico: Pasha); un passaggio che da sempre ha accompagnato il progresso e la vita dell’intera umanità nel corso della sua esistenza terrena e si è vestita di diversi simboli e significati. Nei culti pagani, ad esempio, e nelle tradizioni popolari e dei contadini il passaggio era riferito alla natura: dall’inverno alla primavera con, in alcuni casi, l’accensione di falò nei campi per indicare il passaggio dal buio alla luce; per gli ebrei, invece, è il passaggio dalla schiavitù dell’Egitto alla liberazione grazie alla nuova alleanza tra Dio e il suo popolo prediletto, mentre per i cristiani, come già detto, è il passaggio dalla morte di croce alla vita eterna. Anche i simboli pasquali sono intrisi di detti significati! La luce è quella portata non solo dal Salvatore, ma anche dalla nuova stagione; l’agnello rappresenta il Cristo morto in croce che vince la morte; le uova, la rinascita di tutte le cose create perché associate al grande mistero della vita. Secondo antiche culture la stessa nascita dell’universo sarebbe legata al concetto di uovo cosmico. A tal proposito si legga la leggenda di Ofione che viene avvolta, mentre danza, da un serpente che la mette incinta e partorisce un grande uovo che darà inizio al mondo! Lo stesso scambio delle uova ha avuto origine fin dai tempi dell’antico Egitto, in Persia, in Cina e nella Grecia dei grandi filosofi in occasione dell’equinozio di primavera perché aveva il gesto simbolico della fecondità e della generazione. Durante il Medioevo, in occasione della Pasqua, i nobili le regalavano ai loro servi in segno di riconoscenza. Anche la colomba, consumata ai giorni nostri come dolce alla fine del pranzo pasquale, è simbolo di pace e di salvezza. La Bibbia ce la presenta con un ramoscello di ulivo nel becco per rappresentarci lo Spirito Santo che si riconcilia con l’uomo, mentre nel periodo pasquale rappresenta il sacrificio del Cristo che ha come esito finale la riconciliazione fra Dio e l’uomo. Al di là di tutto, comunque, la nostra Pasqua sia la gioia di credere e testimoniare la nostra fede in Gesù che è venuto ad abitare in mezzo a noi e che ci ha amato sino alla morte di croce. Pertanto facciamo della nostra vita il centro propulsore capace di amare, di incontrare il mondo e la vita con rispetto e amore, per amare tutti e tutto. Buona Pasqua a tutti! Paskuele: d’a kròce a’ renasscete Da ‘na fólle festande akkugghjute,da luvére rrè Gesù attrasìjea Jerusalèmme: glurefekateè bbeneditte nda òggnè passe sujeè pparóle. Ma dind’u kóre sujeggià akkanusscéve u vuléred’u Patre: è ppròbbete a llà Ghissedestemunjaje k’a vit’a sscèlta suje.‘Na sscèlte ka dòppe póke jurne u kunnucìje a ghèsse rennegated’è stèsse desscipule suje, a ghèsseprocessate sènza kólp’è sevezzjateke ‘na vjulènze ka ùuàle nn’hav’avute.È ttutte succiudìje sótt’a l’ucchjed’a Mamma suje. Nu celizzje ka Ghissekanusscéve, k’have cerkate d’allundanànd’a l’urte d’i vulive: «Patre, si vujeda mè allundane stu kalece…»ma ka dòppe agave accettate,respettanne è avvrazzann’a kròceka u Patre éve misse sóp’a strata suje:«Tuttavìje ne nzìje fatte u mìje,ma u vulére tuje!» Ggesùkanusscéve kuille ka i spettave:ma sscegghjìje kuèlla kròce, sscegghjìjed’amarle. ‘A veretà éje ka kuèllenenn’ére ‘a fine è kkuèlla sscèlted’avvrazzà ‘a kròce suj’u rennìjelibbere. Libbere d’accettà kuillinzulte, libbere de fjatà ‘a fatighedòppe òggnè skrujatate, libbered’amà òggnè singul’òme ka u évekunnannate a kuèlla fine. Pe ppòakkugghjìrl’a vrazze apèrte ‘na vótea’ vite turnate. Nzeguime ke kuraggestu sèmbje, nd’u sscègghje pe libberecce sendì; putime a ‘kkussì kunne ce rènned’i suffrènze ka u Seggnòre ci’addummannede ‘ccettà è dde purtà ke prjèzze; tennime‘na mane ò’ tatucce ka male stace,sustenime k’i grazzjune i krestjanek’avvecine ce stanne è i ffedamea Mmarìje ka prùuàje, ke celizzjede mamme, avvecin’ò figghje stàpure nd’I mumènne defficel’assajeKa u Seggnòre a’ vite turnate éve‘a grazzje ce arrjaléje de sendìdinde de nuj’a vite nda Ghisse turnate. Pasqua: dalla croce alla resurrezioneAccolto da una folla festante,Gesù entrò da vero rea Gerusalemme: osannatoe benedetto in ogni suo passoe parola. Eppure nel suo cuoregià conosceva la volontàdel Padre: e proprio lì Luitestimoniò con la vita la sua scelta.Una scelta che dopo pochi giornilo condusse ad essere rinnegatodai suoi stessi discepoli, ad essereprocessato senza colpa e seviziatocon una violenza che non ha avuto eguali.E tutto avvenne sotto gli occhidi sua Madre. Un dolore che Luconosceva, che ha cercato di allontanarenell’orto degli ulivi: «Padre, se vuoiallontana da me questo calice …»ma che poi ha accettato,rispettando e abbracciando la croceche il Padre aveva posto sulla sua strada:«Tuttavia non sia fatta la mia,ma la tua volontà!» Gesùconosceva ciò che l’aspettava:ma scelse quella croce, scelsedi amarla. La verità è che quellanon era la fine e quella sceltadi abbracciare la sua croce lo reselibero. Libero di accettare quegliinsulti, libero di respirare la faticadopo ogni frustata, liberodi amare ogni singolo uomo che l’avevacondannato a quella fine. Per poiaccoglierlo a braccia aperte una voltarisorto. Seguiamo con coraggioquesto esempio, nello scegliere per liberisentirci; possiamo così renderci contodelle sofferenze che il Signore ci chiededi accettare e portare con gioia; tendiamouna mano al fratello che soffre,sosteniamo con la preghiera le personeche ci sono vicine e affidiamolea Maria che provò, con doloredi madre, a stare accanto al figlioanche nei momenti più difficili. Che il Signore risorto ci conceda la grazia di sentiredentro di noi la sua resurrezione.
La Pasqua del Signore sia la Pasqua dell'Italia e degli Italiani
Pasqua: Il trionfo della vita La Pasqua è la festa più importante della cristianità e racchiude tutto il mistero e il fascino pasquale dalla croce alla vita. La settimana santa ci fa ripercorrere le ultime tappe della vita di Gesù sulla terra: l’istituzione dell’Eucarestia nel giorno del giovedì santo; la Via Crucis con la processione e la morte del Figlio di Dio nel giorno del venerdì santo e il ritorno alla vita, la Resurrezione, nel giorno della domenica di Pasqua. Gesù si immola per liberare gli uomini dal peccato originale, per riscattarli e salvarli, mentre con la Resurrezione ci mostra il risveglio nella vera vita alla fine del nostro tempo, quando ognuno di noi affiderà nelle mani del Padre la propria anima. La parola Pasqua significa passaggio (aramaico: Pasha); un passaggio che da sempre ha accompagnato il progresso e la vita dell’intera umanità nel corso della sua esistenza terrena e si è vestita di diversi simboli e significati. Nei culti pagani, ad esempio, e nelle tradizioni popolari e dei contadini il passaggio era riferito alla natura: dall’inverno alla primavera con, in alcuni casi, l’accensione di falò nei campi per indicare il passaggio dal buio alla luce; per gli ebrei, invece, è il passaggio dalla schiavitù dell’Egitto alla liberazione grazie alla nuova alleanza tra Dio e il suo popolo prediletto, mentre per i cristiani, come già detto, è il passaggio dalla morte di croce alla vita eterna. Anche i simboli pasquali sono intrisi di detti significati! La luce è quella portata non solo dal Salvatore, ma anche dalla nuova stagione; l’agnello rappresenta il Cristo morto in croce che vince la morte; le uova, la rinascita di tutte le cose create perché associate al grande mistero della vita. Secondo antiche culture la stessa nascita dell’universo sarebbe legata al concetto di uovo cosmico. A tal proposito si legga la leggenda di Ofione che viene avvolta, mentre danza, da un serpente che la mette incinta e partorisce un grande uovo che darà inizio al mondo! Lo stesso scambio delle uova ha avuto origine fin dai tempi dell’antico Egitto, in Persia, in Cina e nella Grecia dei grandi filosofi in occasione dell’equinozio di primavera perché aveva il gesto simbolico della fecondità e della generazione. Durante il Medioevo, in occasione della Pasqua, i nobili le regalavano ai loro servi in segno di riconoscenza. Anche la colomba, consumata ai giorni nostri come dolce alla fine del pranzo pasquale, è simbolo di pace e di salvezza. La Bibbia ce la presenta con un ramoscello di ulivo nel becco per rappresentarci lo Spirito Santo che si riconcilia con l’uomo, mentre nel periodo pasquale rappresenta il sacrificio del Cristo che ha come esito finale la riconciliazione fra Dio e l’uomo. Al di là di tutto, comunque, la nostra Pasqua sia la gioia di credere e testimoniare la nostra fede in Gesù che è venuto ad abitare in mezzo a noi e che ci ha amato sino alla morte di croce. Pertanto facciamo della nostra vita il centro propulsore capace di amare, di incontrare il mondo e la vita con rispetto e amore, per amare tutti e tutto. Buona Pasqua a tutti! Paskuele: d’a kròce a’ renasscete Da ‘na fólle festande akkugghjute,da luvére rrè Gesù attrasìjea Jerusalèmme: glurefekateè bbeneditte nda òggnè passe sujeè pparóle. Ma dind’u kóre sujeggià akkanusscéve u vuléred’u Patre: è ppròbbete a llà Ghissedestemunjaje k’a vit’a sscèlta suje.‘Na sscèlte ka dòppe póke jurne u kunnucìje a ghèsse rennegated’è stèsse desscipule suje, a ghèsseprocessate sènza kólp’è sevezzjateke ‘na vjulènze ka ùuàle nn’hav’avute.È ttutte succiudìje sótt’a l’ucchjed’a Mamma suje. Nu celizzje ka Ghissekanusscéve, k’have cerkate d’allundanànd’a l’urte d’i vulive: «Patre, si vujeda mè allundane stu kalece…»ma ka dòppe agave accettate,respettanne è avvrazzann’a kròceka u Patre éve misse sóp’a strata suje:«Tuttavìje ne nzìje fatte u mìje,ma u vulére tuje!» Ggesùkanusscéve kuille ka i spettave:ma sscegghjìje kuèlla kròce, sscegghjìjed’amarle. ‘A veretà éje ka kuèllenenn’ére ‘a fine è kkuèlla sscèlted’avvrazzà ‘a kròce suj’u rennìjelibbere. Libbere d’accettà kuillinzulte, libbere de fjatà ‘a fatighedòppe òggnè skrujatate, libbered’amà òggnè singul’òme ka u évekunnannate a kuèlla fine. Pe ppòakkugghjìrl’a vrazze apèrte ‘na vótea’ vite turnate. Nzeguime ke kuraggestu sèmbje, nd’u sscègghje pe libberecce sendì; putime a ‘kkussì kunne ce rènned’i suffrènze ka u Seggnòre ci’addummannede ‘ccettà è dde purtà ke prjèzze; tennime‘na mane ò’ tatucce ka male stace,sustenime k’i grazzjune i krestjanek’avvecine ce stanne è i ffedamea Mmarìje ka prùuàje, ke celizzjede mamme, avvecin’ò figghje stàpure nd’I mumènne defficel’assajeKa u Seggnòre a’ vite turnate éve‘a grazzje ce arrjaléje de sendìdinde de nuj’a vite nda Ghisse turnate. Pasqua: dalla croce alla resurrezioneAccolto da una folla festante,Gesù entrò da vero rea Gerusalemme: osannatoe benedetto in ogni suo passoe parola. Eppure nel suo cuoregià conosceva la volontàdel Padre: e proprio lì Luitestimoniò con la vita la sua scelta.Una scelta che dopo pochi giornilo condusse ad essere rinnegatodai suoi stessi discepoli, ad essereprocessato senza colpa e seviziatocon una violenza che non ha avuto eguali.E tutto avvenne sotto gli occhidi sua Madre. Un dolore che Luconosceva, che ha cercato di allontanarenell’orto degli ulivi: «Padre, se vuoiallontana da me questo calice …»ma che poi ha accettato,rispettando e abbracciando la croceche il Padre aveva posto sulla sua strada:«Tuttavia non sia fatta la mia,ma la tua volontà!» Gesùconosceva ciò che l’aspettava:ma scelse quella croce, scelsedi amarla. La verità è che quellanon era la fine e quella sceltadi abbracciare la sua croce lo reselibero. Libero di accettare quegliinsulti, libero di respirare la faticadopo ogni frustata, liberodi amare ogni singolo uomo che l’avevacondannato a quella fine. Per poiaccoglierlo a braccia aperte una voltarisorto. Seguiamo con coraggioquesto esempio, nello scegliere per liberisentirci; possiamo così renderci contodelle sofferenze che il Signore ci chiededi accettare e portare con gioia; tendiamouna mano al fratello che soffre,sosteniamo con la preghiera le personeche ci sono vicine e affidiamolea Maria che provò, con doloredi madre, a stare accanto al figlioanche nei momenti più difficili. Che il Signore risorto ci conceda la grazia di sentiredentro di noi la sua resurrezione.